經文：詩篇37: 1-11
一.引言——(例子) 曾有個寓言故事說：有一個商人租驢搬運貨品，天天從早到晚幾乎累倒這些驢子。然而，驢子們最高興的事，是牠們每次經過一條淺溪時，可以喝水解渴。其中有隻驢子發現，每次到了溪中，把身體一蹲，浸在溪水裡，貨物就可以減輕許多。牠就一再地這樣做，讓其他的驢子看在眼裡就心懷不平，心想：為何主人不懲罰這隻驢子？其實，主人都看在眼裡，因為這些貨物是「鹽」，浸在心中就流失掉。有一天，主人不聲不響改運送綿花，這些忠心搬運的驢子雖然感覺體積增加，但重量卻減輕了。惟獨這隻狡猾的驢子依然故技重施，結果當牠從水中要站起來時，差點站不起來。其他驢子看在眼裡，暗中自喜，不必心懷不平。
心懷不平可以預備人的心，去尋找神，最後會以神為樂。真的嗎？如何可以從心懷不平到以神為樂？今天我們一起來探討這個問題。
二.經文解釋——今天我們所讀的經文，詩篇37: 1-11，是大衛年老時所寫的，從他多年的經歷，他要教人從心懷不平到以神為樂。我依以下三點來解釋：
1. 「心懷不平」使人看重「神的信實」── 因為心懷不平的人要在這世上尋找「公平」在那兒？結果只能在神的身上找到「信實」，所以第3節說﹕「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。」如果沒有「心懷不平」，也不會「以神的信實為糧」。甚麼是「以神的信實為糧」？如果糧食是我們每天需要的，那麼依靠神過每天的日子也是我們所需要的。
當我在大學時，我的祖母為我買一輛新的腳踏車，用火車送到學校給我，但是我只用簡單的鎖，把腳踏車鎖在宿舍的車棚裏。沒想到一個多月，腳踏車就被偷了。那時我剛信主不久，我以為耶穌會感動那個人，很快把車子還回來，所以我每天都去車棚巡查。過了幾個禮拜，我就很失望了，不但對那個小偷失望，對耶穌更失望。然而，從失車的事上，讓我學到兩件事：
a. 對「耶穌」的看法──耶穌不是我的菩薩，衪不是服侍我的，我應該知道，車子不上好鎖就會被偷；因為耶穌要我學習，不要在自己的愚昧中對耶穌有非分的要求。
b. 對「生命」的看法──耶穌是我生命的主，我不是自己生命的主人，因為在失車的小事上，我發現自己的「無能為力」。我們往往不知道，既使是自己的生命也無法完全掌握，所以我們需要天天依靠神，以衪的信實為糧。
(例子) 有一次，有名的鋼琴家魯賓斯坦在倫敦開演奏會，一個樂迷在場外抓住他，向他強索一張入場券。魯賓斯坦輕鬆地回答：「我有一個座位，歡迎你來。」那位樂迷聞之大喜：「千恩萬謝，那座位在那裡？」名鋼琴家說：「就是彈琴的那個座位。」 ──不是所有的座位都可以讓我們坐的，我們生命的寶座，只有耶穌可以坐。
2. 「心懷不平」使人看重「心裏所求的」── 因為心懷不平的人往往是思想消極的人，可能他／她在世上沒有甚麼朋友，然而不要忘了，既使世上都沒有朋友了，還有一位朋友在等你。第4節說﹕「又要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。」我們要一起來思考一個問題「耶穌真是我們一生最好的朋友嗎？」
a. 對「受苦」的看法──馬丁路德(Martin Luther)曾經說過：「主耶穌對我們的恩慈與良善真是無法測度，真是我們的好朋友；然而，人若沒有遭遇過強烈的逼迫和試練，就無法體會得出來。」但是，通常我們都不這樣想，我們都認為，如果我們能少受一點試練，多得一點祝褔，就會體驗到神那測不透的愛，因為耶穌若是我們至好的朋友，衪應該會使我們的生活更輕鬆，而不是更費力。但是，神卻堅持，「受苦」對我們有益（詩篇119: 71）。
b. 對「恩典」的看法──為甚麼神的認知和我們的認知差距這麼大，問題出在那裏？是出在對「恩典」的認識，對恩典認識愈膚淺的人，所得的恩典也愈小。受苦可以開我們的眼界，經歷過去的人生無法經歷的事，可以使我們向神求過去未曾求過的恩典。既使馬丁路德也是經過一番內心的交戰和掙扎後，才將耶穌視為至好的朋友。馬丁路德曾經這麼寫說﹕「我對妻子（凱特），對我的同事墨蘭頓（philip Melancthon），以及對其他朋友的指望，都超過對耶穌的指望；但我確實知道，不論是我的妻子或是世界上任何人，都無法，也不願意為我承擔耶穌曾經為我受的苦，就是為我死在十字架上。」
3. 「心懷不平」使人看重「神的成就」── 因為心懷不平的人不能從人得到滿足，只有從神才會得到滿足，所以第5節說﹕「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」弟兄姊妹，不要輕看這句話，這句話在告訴基督徒，信仰的核心是甚麼。這句話是「認識神」的過程，再說一遍「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」然而，
a. 對「盼望」的看法──基督徒若把信耶穌的盼望只放在死後上天堂，或是在生活中不會遭遇重大的挫折，那不是基督教信仰的核心。在進天堂之前，我們若只期待在今生少受一點痛苦，多得一點祝褔，因而放棄了認識神的盼望，那是基督徒最大的損失。甚麼樣的人會「將他的事交託耶和華，並依靠祂」，就是受過苦的人。
b. 對「喜樂」的看法──若基督徒尋找的「喜樂」只是使空虛的心靈得到滿足，既使尋到了也是「次等的喜槳」；然而，因認識神，而以神為樂的喜樂卻是無可比擬。馬丁路德說﹕「只有在苦難中，才能學會完全以神為樂。」然而，我們不喜歡受苦，認為「受苦」對我們毫無意義，因此想辦法要把痛苦縮滅至最小，並且還要求耶穌跟我們合作，以達到這個目標。
(例子) 有一個人說：「我曾向神求快樂；但是神卻說：不！我會給你祝褔，快樂由你自己決定。我也曾向神求，免去我的痛苦；但是神卻說：不！受苦可以使你遠離世界的誘惑，而更親近我。我又向神求靈命的成長；但是神卻說：不！靈命是你自己要追求成長，但我會修剪，使你結果子更多。最後，我向神求能幫助我去愛別人，好像神愛我一樣；神就說：你終於知道要追求甚麼。」
三.生活應用——弟兄姊妹，基督教信仰的核心是：「享受神並以神為樂」，因為用信耶穌得好處代替「救恩」吸引到教會來的人，不會為主受苦，除非他受過苦，就會珍惜主的救恩，因為神的恩典大到，若沒有經歷過強烈的逼迫與試練，就無法體會。而且除非我們在美夢破碎中遇見神，否則很難學會完全信靠和交託神。當我們認識耶穌基督是稀世珍寶，也是至親密的好朋友，並且享受衪的同在，勝於世上一切的福樂，因而使祂得榮耀。
