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經文: 羅馬書12:10-11
一. 引言
(例子)美國的前副總統Dan Quayle曾到過Illinois的Champaign-Urbana為共和黨的眾議員Lynn Martin助選.當地的助選員為了撐場面,請小學生暫時請假,站在街頭的兩邊,助選員交待學生,當黑色的車隊經過時,就揮動手中的旗子,表示熱切的歡迎.不久,真的有一排黑色的車隊開過來,這些小學生就熱烈揮動手中的旗子,後來才發現是出殯的車隊, Dan Quayle的車隊還沒來.- 有的基督徒只有火熱的心卻沒有見識,帖前5:19-20說:「不要消滅聖靈的感動,(但是也)不要藐視先知的講論.」
在這個人與人漸漸疏遠,人情和親情漸漸冷淡的世代,如何能親熱又加上火熱呢? 而且基督徒親熱和火熱的心又能發揮在正確的事上呢?
二. 經文解釋
我們要從今天所讀的經文來學習,這段經文是包函在耶穌所講最大貍R的第二部分:「你要盡心,盡性,盡意,盡力愛鄰舍如同自己.」的裏面,所以當我們在遵行主的貍R時,保羅就說:「愛弟兄要彼此親熱(親愛),恭敬人要彼此推讓(尊重).殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服事主.」(羅12:10-11).若照原文直接翻譯是: (先整體直譯讀一次)
- 論弟兄之愛﹕要彼此親熱(親愛)
「愛弟兄」原文是由「友愛」(phileo)和「弟兄」兩個字組成,在新約經文中共用了六次,均譯成「弟兄相愛」或「愛弟兄」,弟兄也代表姊妹.今天我們愛弟兄姊妹,是因為我們已經先順從真理,愛弟兄姊妹是順從真理的自然結果.所以彼前1:22說「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛.」
(例子)有一位基督徒理髮師發現他這一個禮拜來的收入增加,就決定要找出原因.最後才發現,原來在這小鎮上一向與他競爭生意的另外一位理髮師生病了.當那個禮拜工作結束時,他就把比過去平均收入多出來的錢,帶去給他那位理髮師,表現出基督徒親愛的愛心.
- 論敬重人﹕要互相尊重
「推讓」原文是由「先」和「尊重」兩個字組成,「先」尊重別人,別人就尊重你,如此就可以互相尊重.聖經中有一個尊重的例子,是記載在帖撒羅尼迦前書5:12-13,說:「弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裏面治理你們,勸戒你們的.又因他們所作的工,用愛心格外尊重他們,你們也要彼此和睦.」
(例子)美國新總統George Bush的父親是屬聖公�,母親是屬長老�,他自己隨從太太所屬南方較保守的聯合衛理公�,他們夫妻和雙生的女兒經常參加德州Dallas的Highland Park United Methodist Church.1986年當他40歲時養成嗜酒習慣,幾乎使他的婚姻破裂.那年夏天,他在緬因州父親的夏季別墅中,與同時在那裡作客的佈道家Billy Graham牧師的一次暢談,使他戒了酒,也讓他的生活更親近神.當他就任德州連任州長當日的早餐祈禱楔�,教楫狙vRev. Mark Craig用摩西蒙召服事主為例,証道勉勵在座的人包括布希,就在那一時刻,布希決定要競選總統.事後他與幾位牧師分享,因為那篇証道,使他內心對競選的事有平安.在競選總統時有三次的電視辯論,在辯論之前,他都與一些牧師一起祈禱,祈求神賞賜智慧.布希照聖經的教訓,是敬重牧師所作的工的人,我們要為他祈禱,求聖靈保守他這種心志不改變,長久依靠主.-若總統可以敬重人,百姓之間就應該互相敬重.
- 論到殷勤﹕就不要懶惰(slothful)
「懶惰」原義是「猶豫的,耽延的」,「殷勤」原義是「急忙,迫切」,如徒17:16保羅在雅典看見滿城是偶像,就心裏著急迫切一樣. 什麼叫作懶惰?
(例子)在一間大公寓的停車場新設一支牌子,上面寫著「限制時速11哩」(Speed Limit-11 m.p.h.).路過的人都不能明白,為什麼不是「限制時速10哩」而是「限制時速11哩」,公寓的管理員就請油漆工來,問他說:「為什麼不是「限制時速10哩」而是「限制時速11哩」?沒想到油漆工回答說:「0比較難油漆,1比較好油漆.」-這叫作懶惰.
作牧師可以最懶惰,也可以最迫切,決定的因素是什麼?乃是他是否把自己獻作「活祭」,就是把每天的生活都獻給神,聖經說:是聖潔的,是神所喜悅的,如此事奉乃是理所當然的.
- 論到心靈﹕要火熱
「火熱」的原義是「沸騰,煮沸」,也可譯成「渴望」,我們要如何才能心裏火熱呢?
- 要受了教訓心裏就火熱﹕
徒18:24-25說到一個猶太人名叫亞波羅時,聖經這樣描寫他:「這人已經在主的道上受了教訓,心裏火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人.」基督徒若要心裏火熱,一定要在神的話語上有受教的心.神的話若無法使我們火熱,其他的方法也就無法使我們火熱.
- 要聽有上帝話語的講論﹕
耶穌復活以後,在往以馬忤斯的路上,與兩位門徒同行,當他們認出是耶穌時,說:「在路上,祂和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的麼!」(路24:32)
(例子)在法國大革命期間,政治犯都被關在暗無天日的地牢裏.在其中一間牢房裏,只有一位政治犯有聖經,其他獄友要求他讀聖經給他們聽,但是地牢裏伸手不見五指,更談不上讀經,唯一的光線是從靠近天花板的一扇小窗戶射進來的,而且一天只有短短的幾分鐘的時間有光線進來.每到這個時間來時,其他的獄友就把這位擁有聖經的人扛在肩上,讓他能就近光線,好看清經文的內容.等到牢房裏又恢復一片漆黑,才把他從肩上放下來,並且急忙問道:「快告訴我們,你剛剛讀到了什麼?」只有神的話可以在人無望時,帶來對生命熱切的心.
- 論到主﹕要服事
「服事」的原文是「作奴僕」的意思,服事主最大的挑戰是「瑪門(錢財)」,所以服事神就不能服事瑪門,因為作神的奴僕就不能作錢財的奴僕.耶穌在登山寶訓說:「一個僕人不能服事兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個.你們不能服事神,又服事瑪門.」(太6:24,路16:13).在本段經文中,中文聖經的「常常」是多出來的字,因為服事主沒有「常常」與「不常」的分別,而是「主人」和「僕人」的分別,作僕人的永遠是服事主人的.
三. 生活應用
(例子)有一間修車廠在高速公路邊立一個大的牌子,上面寫著:「我們做三種的工作:便宜,快速,又好,然而你只可以選擇其中的兩樣.一個好又快速的工作一定不便宜;一個便宜又好的工作一定不快;一個快速又便宜的工作一定不好.任君挑選.」
今天所學習的教訓是我們一生都在學習的功課,照羅馬書1-3章所言,人性是敗壞的,今天我們能愛是因神先愛我們(約壹4:19),但是愛的功課不是簡單的,一個快速又便宜的工作一定做不好.我們需要天天把自己獻作活祭,心意更新而變化,才能在靈命上有所長進.
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