經文：馬太26：1-13
一. 引言——(例子) 聖經中有一個浪子的故事，現代也有一個浪子的故事。一個農莊孩子終於長大成人了，是遠走高飛建立自己天地的時候了。他鼓起勇氣對父親說﹕「爸爸！我走了，我要到外頭去尋找功名､財富､機楚N找我的前途……我已經下定了決心，你不可能攔阻我。」那個老爸爸從椅子上跳起來﹕「誰溺d阻你﹖請你帶我一起走﹗」可能這個父親也沒有感覺到家庭的溫暖。
每個家庭所發生的事別人不知道，都以為別人的家庭比較幸福，別人的孩子比較乖，別人的妻子比較漂亮，那裏楫器D家家有本難念的經。其實，我們一生是與困難一起成長的，但是怎樣才可以在困難中享受家庭的生活呢？體楨笑痐ㄛO在將來，而是在現在？
二. 經文解釋──我們今天所讀的經文說到「兩個家庭的服事」，馬太26:3-4說﹕「那時，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的偶怴C大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他。」而第6-7節卻記載說﹕「耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裡，有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。」在此，一個是大祭司該亞法的家，另外一個是伯大尼長大痲瘋西門的家，這兩個家庭在同一個時間裏，卻做出完全不同的事。一個是要謀殺耶穌，另外一個是疼惜耶穌。一個是宗教領袖的家，因為出於嫉妒，在家裏計謀要殺害耶穌；另外一個是曾被耶穌醫治過痲瘋病的人家裏，發生一件感動人的事。我就想到，在今天的世上，也有這兩種家庭，一種家庭是不斷的上演悲劇，在家中不時聽到因嫉妒而批評別人的話，甚至有害人的計謀﹔另一種家庭則不時充滿感恩的事和讚美的話。
其實，在聖經中曾記載，在神面前有兩本冊子：一本是「生命冊」（參腓立比4:3），記載被羔羊耶穌的寶血所買贖回來的人，也就信主得救的人他們的名字；另外一本是「記念冊」（參瑪拉基3:16），記錄我們在神面前的談論說話。甚至在馬太12:36耶穌說﹕「我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句做出來。」
弟兄姊妹，我常常提醒自己，在家庭所說話能不能拿到弟兄姊妹的面前來講，更不用說拿到耶穌的面前來講，將來我要為每句說過的話向神負責任。我盼望我的家庭，像西門的家一樣，常常充滿感恩的事和讚美的話。
(例子) 一個老人知道自己在世上的日子不多，然而在他過世以前，他想知道天堂與地獄各是什麼樣的情況，於是他去請教村中一個智者：「請告訴我天堂與地獄的情景。」智者回答說：「跟我來，我帶你去看。」 他們兩人走了一段很長的路，直到他們來到一座大房子前面。智者帶老人進去，他們看見一間很大的飯廳，大大的飯桌上，山珍海味，目不暇給。飯桌的巧P坐了許多人，卻都是面黃飢瘦。他們每人拿著一雙十二尺長的筷子，每當他們要吃時，東西就從筷子上掉下來。 老人一看，說：「這必定是地獄。請再帶我去看天堂。」智者說：「好，再跟我來。」 他們兩人走出那個房子，繼續向前走，直到他們又來到另一座大房子之前。同樣的，這座房子裡有個大飯廳。大大的飯桌上也是山珍海味，目不暇給。飯桌巧P也是坐了許多人，也是每人拿著一雙十二尺長的筷子，但他們卻都面色紅潤，快樂安詳。 「這是怎麼回事？」老人問道。「這些人也是用十二尺長的筷子，但每個人都吃得飽飽的。」 智者回答說：「在天堂裡，人人餵養對方。」 一個和睦、充滿感恩和讚美的家庭或教楓O神所祝福的，雖然沒有去過天堂，卻已經在壑扆顗煽𡦈𣳉C
在聖經中，西門家中的這個女人來到耶穌面前，帶著一瓶價值$20000美元（因為這瓶香膏是約當時工人一年的薪水）的高級香膏，她把瓶子敲破，把整瓶香膏倒在耶穌身上，而不是只噴幾滴香膏意思意思。她奉獻全部，沒有為自己保留絲毫，別人指責她浪費，耶穌卻為她辯護：《為甚麼難為她呢? 她做的是一件美事，她所做的是盡她所能的，她是為我安葬的事，預先把香膏澆在我身上，我實在告訴你們，普天之下無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。》為甚麼要記念這個女人？有幾點理由：
1. 滿有預備的服事——「一玉瓶極貴的香膏」約值一個工人一年的工資，可見，這個女人把極貴的香膏倒在耶穌的頭上，是經過長期的預備。我們渡假常常需要提早訂旅館，訂機票或船票，但是我們服事主很少長期的預備。這個女人本來可以用這些錢去買嫁妝，買房地產，買漂亮的衣裙，然而這個女人卻全部用在耶穌的身上。長久的預備，作在主身上只是一時刻而已，這是盡心愛主的表現。
(例子) 一位非常成功的律師說：「我一生所收到最珍貴的禮物，是有一年的聖誕節，父親送我一件小禮物，裡面有一張紙條，上面說：『兒子，今年我給你的禮物是三百六十五個小時，就是每天晚飯後我陪你一小時，這個時間是你的。我們可以談一談你喜歡的話題、到你喜歡去的地方，玩你感興趣的遊戲。每天一小時是屬於你的。』父親不但實踐諾言，而且後來每一年，他都給我同樣的應許，這是我一生最珍貴的禮物。我之所以有今天，可以說完全是父親的禮物所造成的結果。」其實，有的作父親的都知道，花時間與你所愛的兒子一起說話，不是犧姓而是享受，巴不得他永遠都是那麼可愛。服事神也是一樣，與你所愛的神在一起，不是犧姓而是享受，巴不得把我們最好的給祂，就像這位女子一樣。
2. 看準時機的服事——這個女人做這件事是在耶穌被釘十字架前幾日，也是最恰當的時機，所以耶穌在第12節說:「她將這香膏澆在我身上是為我安葬作的。」不像其他的人，是在主死以後拿香料要去抹耶穌的身體(路加24:1)，但是耶穌已經從死裏復活了，她們失去服事主的最好時機了。今天也是一樣，有的人有愛主的心，但卻沒有機楚F有的人有機楚A但卻沒有愛主的心，這個女人卻兩樣都有。好像俗語說：「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。」父母在時子不孝，父母過世了才時常思想他們，時機是何等的寶貴。
（例子）有一位老先生因為罹患急性心臟突然逝世，進入天堂之後，他就向上帝大發牢騷，不斷地埋怨說：「全能的上帝，今天你召我回來，我甘心順服，但有一件事，我無法諒解你，為什麼在召我回來之前，不先給我一點通知？你應該叫我做好心理準備，對家人也有個交待才對呀！你何必這麼匆忙，害我措手不及呢？」上帝卻溫柔地回答說：「我曾寫了三封信給你，提醒你該預備心好回天家呀！」老先生驚訝地回答說：「沒有啊！我絕對沒有收到。」上帝說：「你注意聽，第一封信是我讓你腰酸背痛；第二封信是你的心臟時常亂跳；第三封信是你晚上時常失眠睡不著。這些都是提醒快回家的信號啊！怎麼說我沒有預先通知你？」弟兄姊妹，神可能送給我們不同的信號，叫我們要把握時機服事祂，免得像一首詩歌所說﹕免得空手回天家。
3. 作在主身的服事——第8-9節說：「門徒看見就很不喜悅，說：何用這樣的枉費呢！這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。」第11節耶穌說:「因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」今天也有許多基督徒，關心貧窮人超過關心耶穌，服事貧窮人超過服事耶穌，但是耶穌卻說：服事衪是無法用服事貧窮人來代替的，因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。服事是不能用價錢衡量的，服事也不是常有的機楚C
(例子) 許多網絡郵購商店常為了作生意出花招，買多少錢就送一個旅行袋或其他禮物，我以前很愛郵購，直到後來發現原來那些免費的禮物，常常是工廠打下來有缺點的產品，用不多久就壞了。我就想到我們今天服事主的態度，應該不是順便或附帶的，因為附帶的服事常常不是好的服事，服事是要付代價的，而且要直接作在主的身上。
4. 沒有怨言的服事——門徒雖然公開批評這個女人所做的事，但是這個女人沒有回答一句話，這是很難得的態度。今天的社歲s做壞事都有人楣_來辯護，何況是做好事，但是這個女人沒有發出一句怨言，反而是耶穌起來替她說話，第10節耶穌說:「耶穌看出他們的意思，就說：為甚麼難為這女人呢？她在我身上作的是一件美事。」第12節耶穌又說:「她將這香膏澆在我身上是為我安葬作的。」如果你去讀羅馬書12:9-21，你殿o現：盡心愛主，熱心愛人的人，一定楊𠄘猼P，但是保羅卻提起經上所記:「主說:伸冤在我，我必報應。」今天在世上被冤枉而不說話的很少，然而這個女人沒有回話，且盡心的服事，為我們留下好的榜樣。為甚麼？
（例子）有人稱讚歷史上最偉大的征服者亞歷山大皇帝：「皇帝啊！你真偉大，你征服了這麼多的土地和人民！」亞歷山大皇帝立即回答說：「你弄錯了，我的偉大不在於能征服別人，而是在征服別人之前，先懂得征服自己，就是征服我的懶惰、恐懼、灰心……這些缺點都被我征服了，然後我才能征服這麼多的土地和人民！」這說明了成功者的先決條件，乃是先征服自己的缺點。保羅也曾經說：「我是攻克己身，叫身服我！」不也正是提醒我們要有「征服自己」缺點的決心與行動嗎？聖經中這個女子必是征服過自己，以致在別人的批評中，仍然可以專心地服事神。
三. 生活應用——(例子) 有一位教楫漫n妹看到一個慈善機構在電視上為非洲兒童募款，看到一個個非洲的兒童出現在電視銀幕上，就隨口說出﹕「他們好可憐哦！」正想要抄下銀幕上的電話號碼，沒想到還沒有信主的母親在旁邊馬上說﹕「騙誰（台語的瘋子）阿！沒錢還可以把頭髮燙得捲捲的！」
弟兄姊妹，我們不要看外表，家家都有本難念的經，我們應當在困難中享受家庭的生活，幸福不是在將來，幸福就在你的手邊，應當把握時機，透過服事神和服事你家中的人，讓你的家庭充滿感恩的事和讚美的話。
