經文: 腓立比書2:1-8
一.引言——本地有一家黑人的家庭，在一次意外的車禍中，他的妻子和孩子奶H同時過世，我不知道有什麼力量支持他繼續活下去？我認識一個家庭，若他們全家都出門時，絕對不坐同一架飛機，都是分開坐，較麻煩也無所謂。但是，那也沒有解決問題。
弟兄姊妹，今天若是我們的人生到了生死的關頭時，什麼理由使我們可以繼續活下去？如果我們沒有妻女可以活下去嗎？如果我們沒有丈夫可以活下去嗎？ 你我人生的使命是什麼？有的人溶﹛A追求快樂是我人生的目的。但是，人生的快樂不是人生的目的，人生的快樂是當一個人發現人生的意義以後必然的結果。
二.經文解釋—— 保羅繼續活下去的理由是，他有一個人生的使命（腓立比1:24-25），他說:「（然而）我在肉身活著，為你們更是要緊的。我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上，又長進又喜樂。」
1. 生命沒有使命如行屍走肉：人要活得有品味，否則真像行屍走肉…
(例子) 最近吸引海峽兩岸許多的觀眾，包括江澤民，朱鎔基，甚至李登輝和台灣第一大的企業家（鴻海集團的董事長郭台銘），的一系列大型電視劇，從「康熙帝國」、「雍正皇帝」到「乾隆皇帝」的作家「二月河」，他是一位軍人，也是歷史學家，他的原名叫凌解放，山西人，三歲時跟父親到河南，現住在河南南陽的臥龍崗。他現在是「最富的中國作家」，比較河南省每人一年平均收入是＄115美金，每個月不到＄10美金；但是他是千萬富翁，有人估計三部電視劇給他的收入約有一千萬人民幣，約125萬美金，而且還在增加。為甚麼他的小說能抓住兩岸的國家領袖和大企業家呢？主要是他「生命的內涵」：他曾經說過「不椰]錢而變色」，而且「做人要有品味」。他只有一個女兒，別人不愛當兵，他卻把女兒送入軍隊作軍人，為了讓她體楫懋的真實面貌；而且他還不准他女兒當眾數鈔票，簡直醜死了！他現在住的房子很小，跟以前的生活相似，愛吃大蒜過簡樸的生活。因為生命品質好，所以寫的小說抓到幾億人的心。我已看過他的「康熙帝國」和「雍正皇帝」（在座也已經有許多人看過），我的感想認為，他比我更認識加爾文的神學，尤其對人性方面的了解，離聖經的教訓不遠。人若活得沒有原則和品味，就溯釵瑹籵咻蛂C
2. 使命沒有生命就寸步難行：
(例子) 擁有維也納大學醫學和哲學雙份博士學位的Viktor Frankl是猶太人，在第二次世界大戰時被關在德國集中營有它~之久，與他同時被關的猶太人有百分之九十都死在瓦斯房內。戰後他在分析當時的精神情況時說：他所以可以能夠忍受那它~地獄般的生活而沒有自殺，是因為他夢想將來全家溯弇E。他是一位精神醫學家，他自然滑[察集中營其他被囚的人的反應：有的人不必等德國納粹殺他們，他們已經先自殺了，因為他們已經失去生存下去的意義；有的人身體死亡以前精神已經先死了，自然加速身體的死亡；但是，有的人身體似乎弱不經風，然而他們有某種生存的意義支持著他們。雖然有的死了，使命也沒有完成，但是，有的最後活著離開集中營。相反的，剛進來集中營身體很高大強壯的人，由於失去內在精神的支持，無法活著離開集中營。可見，人若著需要使命感，否則生命就很脆弱。耶穌答應我們說﹕我來了，是要叫羊人得生命，並且得的更豐盛（約10:10）。
3. 生命配合使命必完成主命：生命與使命有何關係？根據我的觀察，有以下幾個關係﹕
a. 生命受到威脅時，使命就更清楚──在sniper還沒有出現以前，華府地區的居民一天度過一天，以為這是理所當然；現在生命受到威脅了，有的人開始要知道生命的意義是甚麼！上個禮拜，有天當我在教滇鴗蔚ゲ氶A有一位白人打電話來，他說兩年沒有去教楔F，正要找一間「聖潔」的教楚C當法利賽人要除滅耶穌，祂的「生命」受威脅時，祂就愈清楚明白祂的「使命」是甚麼，馬太12:14-15、17說「法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。耶穌知道了，就離開那裡，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了…（就想起先知以賽亞的話，說）看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。」耶穌的使命是要把公理傳給外邦。
b. 生命雖然死了，使命還可以延續──雖然使命沒有生命就寸步難行，然而一個崇高的使命，概l引別人把生命投入。
(例子) 將近一個世紀前，在一個小鎮的小教堂，每個禮拜天都擠滿了人。主日學的教室更是爆滿，小鎮的孩子都嚮往禮拜天可以到教堂上主日學。 一個禮拜天，教堂的主日學教室太擠了，有一個小女孩擠不進去，在教堂門口哭了起來，剛好教堂的牧師走過，看看這位頭髮蓬亂，衣衫襤褸的小女孩，和藹的牧師牽著她的手，帶她進入教堂，在主日學教室裡擠出一個位子給她。兩年後，這個住在破舊簡陋房子的小女孩去世了，她父母找到了這位牧師，為小女孩主持喪葬事宜。當這可憐的小屍體被搬動時，他們發現了一個像是從垃圾場撿來的又皺又破的小錢包，裡面有五角七分錢(在廿世紀初葉，對一個小孩來說這是一筆可觀的數目)，還有一張小紙條。紙條上以孩子氣的筆跡寫道：「這錢是為了蓋大一點的教堂，讓更多的孩童可以去上主日學。」那是兩年來她辛辛苦苦地積存的愛心奉獻。第二個主日，牧師帶著這小錢包和字條上了講台，說出了這個小女孩的感人故事，並向執事們挑戰，要他們努力為擴建新堂籌款！當地的報業人員得知此故事，將它刊載在報紙上。一位地產經紀人讀了這新聞，熱心地替教堂找了一塊價值幾千元的地，但教極I不起這麼多錢，他就降價到五角七分錢成交。教毽員受了感動，紛紛大力捐款，五年之內，這小女孩的捐獻增加到廿五萬元，在那時代可是一筆不小的款項呢！如果你有機歲y訪費城，請你去參觀有三千三百座位的天普浸信�(Temple Baptist Church)，別忘了瞧瞧可以容納幾百人的主日學大樓，也參觀一下天普大學(Temple University)，還有好撒瑪利亞人醫�(Good Samaritan Hospital)，在其中一個房間，你楓搢鴩漲儥’雪R心的小女孩甜美臉龐的照片，她五角七分的無私奉獻，締造了感人的史蹟。在小女孩照片的旁邊，你還楓搢鴩漲鼒O愛牧師的畫像，他就是康威爾博士(Dr. Russel H. Conwell)。
三.生活應用——弟兄姊妹，要活出有使命的生命，我們無法像耶穌，但是只要我們相信祂，我們就椰凱◥漸糽R在我們裡頭﹕
a.不以爭取作上帝：「(耶穌)衪不以自己與神同等為強奪的」耶穌不以自己「與神同等」是一種爭取的對象；相反地，耶穌將自己傾倒出來，存心順服，以致於死，且死在十字架上。可見，基督認為要達到與神同等，不是藉著自己去爭取，乃是藉著「十字架的道路」。
b.成為奴僕服侍人：「反倒虛己」或譯作「反使自己成為沒有名位的人」，耶穌成為人的樣式時，祂的神性就自我限制，所以走路就概x乏，坐在井旁，才有機溶P撒瑪利亞的婦人個人談道﹔也椰b奶Q天的禁食以後，就餓了。耶穌的「謙卑」勝過世上任何人的謙卑，也為我們留下寶貴的榜樣。耶穌以這種態度來完成救贖的使命，最後死在十字架上。
c.卑微順服替人死：「取了奴僕的形像」是指「順服的形像」，以致耶穌不求自己的意思，只求天父的意思。順服的最極限，就是死，且死在十字架上。
Viktor Frankl說：一個人若可以找到生存的意義，他癌症得到醫治的機毀N更大。所以他建議說，當我們還未遇到這種選擇以前，應該先尋找我們生存的意義。
