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第四課：論上帝創造之工
參考書：「歷代基督教信條」，基督教歷代名著集成系列第廿九冊，基督教文藝出版社，1989年四版﹒
一.信條內容 -「上帝創造之工」
- 為父、子、聖靈的神1，為彰顯自己的永能、智慧與仁愛的榮耀2，就歡喜起初從無中創造原始的世界，並其中一切有形無形的事物，需時六日，並都甚好3。
- 在神造了一切其他的被造物之后，就造了人，男人女人4，他們擁有理性的與不朽的靈魂5，又本著自己的形象賦與他們知識、仁義和真聖潔6，雖有神的律法寫在他們的心裡7，且有履行律法的能力8，然而在干犯（律法）的可能性之下，即被任憑自己的意志，所以這意志是可以改變的9。除了這在他們心中所寫下的律法以外，他們受到不可吃分別善惡樹上的果子的命令；他們遵守這命令時，就能得到與神相交的幸福10，又能統治被造之物11。
Reference verses：
- 來一2；約一2-3；創一2；伯廿六13，卅三4。
- 羅一20；耶十12；詩一O四24，卅三5-6。
- 創一；來十一3；西一16；徒十七24。
- 創一27。
- 創二7；傳十二7；路廿三43；太十28。
- 創一26；西三10；弗四24。
- 羅二14-15。
- 傳七29。
- 創三6；傳七29。
- 創二17，三8-11、23。
- 創一26、28；詩八6-8。
二.韋斯敏斯德小問答(Catechismus)
共107個問答，函蓋基督徒生活的各個層面﹕
問題十
問題：上帝怎樣造人?
回答：上帝照著祂自己的形像造男造女,有知識、正義、聖潔,並能管理萬物.
經文：創1:27;西3:10,弗4:24;創1:28
問題十一
問題：上帝安排之工是什麼?
回答：上帝安排之工乃是祂極其聖潔地、聰明地、有權能地繼續保存,並治理祂的一切創造及其行動.
經文：詩45:17;104:24;來1:3;詩103:19,太10:29,30,伯38-41
問題十二
問題：上帝對初受造的人有什麼特別的安排?
回答：當上帝創造了人,祂就與他立生命的約,以完全服從為條件;用死的苦楚禁止他喫善惡樹上的果子.
經文：比軟創2:16,17,與羅5:12-14,10:5,路10:25-28;創2:17
三.生活應用
認識上帝的創造：
- 神的永能和神性（羅一20；詩十九1~6）-彰顯在兩方面:
- 在人心裹(羅1:19)
神的事情有限的人不能全知,,因申命記29:29說「隱秘的事是屬耶和華我們神的,惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的、好叫我們遵行這律法上的一切話.」人所能知道的事,原顯明在心裹,包括:人的倫理道德觀念,人對永恆的觀念(傳3:11),人對自然啟示的回應如「文化」等.
- 在所造之物(羅1:20)
神在造天地時,已把祂的永能和神性藏在其間,雖是眼不能見,卻可以曉得,叫人無可推諉.
- 諸天藉耶和華的命而造（詩卅三）-詩篇卅三篇是論「神造化的大能,並管理宇宙的奇妙」.中心經節:是「願全地都敬畏耶和華,願世上的居民都懼怕祂.」(第8節)
- 如何讚美神?(1-3))
詩人大衛一天要祈禱三次(晚上,早晨,晌午)(詩篇55:17),但大衛卻在一天中要 七次讚美神(詩篇119:164),可見,唱詩讚美的重要.所羅門王建造耶和華聖殿完成後,就命令利未人 亞薩,布幔,耶杜頓,和他們的眾弟兄,都穿細麻布衣服,站在聖壇的東邊,敲鈸,鼓瑟,彈琴,且有120位 祭司吹號,吹號和歌唱的一齊發聲,讚美耶和華.耶和華的榮光就充滿了神的殿(代下5:12-14),就 如(詩篇22:3)所說:"(神)..是用以色列的讚美為寶座的."我們的身體也是神的殿(林前6:19),所以裏 面也應當充滿讚美,而不是怨言.
- 讚美神的方式(4-19))
神不但創造，祂也掌管一切，掌管人類和歷史（詩卅三7，10）
- 因神的造化之工(4-9): 讚美的內容有
- 耶和華的言語(4a)--是正直,正確有力量的.
- 耶和華的作為(4b-5a)--是誠實,公義的.
- 耶和華的慈愛(5b)--從神創造後的管理,看到神的慈愛.
- 耶和華的榮耀(6-7)--諸天和穹蒼述說神的榮耀.
- 耶和華的權能(8-9)--說有就有,命立就立,大有權能.
- 因神看顧國家和個人(10-19): 讚美的內容有
- 耶和華的籌算(10-11)--祂的意念和道路都高過我們.
- 耶和華的揀選(12)--神揀選愚拙和軟弱的,叫世上的智慧和強壯的羞愧.
- 耶和華的觀察(13-15)--神的管理包括明察秋毫.
- 耶和華的拯救(16-19)--得勝在乎神,祂不但拯救生命,也救助生活.
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