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第十八課：論恩惠和得救的確信

參考書：「歷代基督教信條」,基督教歷代名著集成系列第廿九冊,基督教文藝出版社,1989年四版.

一.信條內容—「論恩惠和得救的確信」

1. 偽善者以及其他未重生的人，雖可憑虛偽的盼望和肉體的自負，以為自己是在神的愛顧和得救的狀態中而自欺1；這種希望終必落空2，但那真相信主耶穌，誠實愛祂，以無愧的良心竭力在神面前行事的人，今生可以確實知道他們是處于蒙恩的地位上3，並且在神榮耀的盼望中歡喜，這盼望永不致叫他們羞愧4。

2. 這種確信，並非以可錯謬的希望為根基之空幻推測的與蓋然性的確信5，乃是以救恩諸般應許的真理6，所應許之諸般恩惠的內証7，和那賜兒子名分的聖靈與我們的靈，同証我們是神的兒女8的見証為根基之無謬信仰的確信。這聖靈是我們得基業的憑據，我們受了他的印記，等候得贖的日子來到9。

3. 此無謬的確信並非屬于信仰的本質，所以真信徒在獲得此確信之前，要長久的等待，經過許多困苦奮鬥10；然而，真信徒由于聖靈得知神所白白賜給他的事，他可不用特殊的啟示，正當使用通常的手段，便可得到此確信11。所以信徒都當分外殷勤，使自己所蒙的恩召和揀選堅定不移12；因此他的心便在聖靈的平安與喜樂中，在愛神與感謝神上，並在順服之義務的能力與喜樂上逐漸增長，這些都是此確信的果實13。此確信不致令人傾于放蕩14。

4. 真信徒對于自己得救的確信可能有種種不同的動搖、減少，或間斷，如因忽略而未能保守；或因墜入損害良心而使聖靈擔憂的某些特殊罪惡中，或因突如其來的試探，或神收回他笑臉的光照，甚至讓敬畏神的人行走在黑暗中，而無亮光15；但他們並非完全缺乏神在他們心中所賜的生命之種子與信仰的生命，愛基督和愛弟兄的心，內心誠實和盡本分的良心。從這些事，由于聖靈的工作，此確信在適當的時候可以恢複16，同時借著這一切，他們不致完全絕望17。

   Reference verses:

   1. 伯八13-14；彌三11；申廿九19；約八41。 　　
   2. 太七22-23；伯八13。 　　
   3. 約壹二3，三14、18、19、21、24，五13。 　　
   4. 羅五2、5。 　　
   5. 來六11、19。 　　
   6. 來六17-18。 　　
   7. 彼後一4-5、10-11；約壹二3，三14；林後一12。 　　
   8. 羅八15-16。 　　
   9. 弗一13-14，四30；林後一21-22。 　　
   10. 約壹五13；賽五十10；可九24；詩八十八1-18，七十七1-12。 　　
   11. 林前二12；約壹四13；來六11-12；弗三17-19。 　　
   12. 彼後一10。 　　
   13. 羅五1-2、5，十四17，十五13；弗一3-4；詩四6-7，一一九32。 　　
   14. 約壹二1-2，三2-3，一6-7；羅六1-2，八1、12；多二11-12、14；林後七1；詩一三O4。 　　
   15. 歌五2-3、6；詩五十一8、12、14，七十七1-10，卅一22，八十八1-18 ；弗四30-31； 太廿六69-72；賽五十10。 　　
   16. 約壹三9；路廿二32；伯十三15；詩七十三15，五十一8、12；賽五十10。 　
   17. 彌七7-9；耶卅二40；賽五十四7-10；詩廿二1，八十八1-18。

二.韋斯敏斯德小問答(Catechismus)
共107個問答，函蓋基督徒生活的各個層面﹕

問題五十二
問題：第二條誡上所附加的理由是什麼？
回答：第二條誡上所附加的理由乃是：上帝對我們有無上的權威；祂是我們的主；祂熱心要我們敬拜祂。
經文：詩95:2-3;詩45:11;出34:14.

問題五十三
問題：第三條誡是什麼？
回答：第三條誡是：「你不可妄稱主你上帝的名，因為妄稱祂名的，主必不以他為無罪。」
經文：詩29:2,太6:9;啟15:3,4;瑪1:14;詩138:2;詩107:21-24.

問題五十四
問題：第三條誡命令甚麼？
回答：第三條誡命令人聖潔地恭敬地使用上帝的名，尊稱，屬性，典章，話，和作為。
經文：詩29:2,太6:9;啟15:3,4;瑪1:14;詩138:2;詩107:21-24.

三.生活應用
論恩惠和得救的確信

1. 救恩實施的秩序
   恩召->重生(結37:1,14),重生->信服(約1:12-13,約壹3;24,4:13)信服->稱義(羅3:22),稱義->後嗣(多3:6-7),後嗣->成聖(羅6:22),成聖=堅忍(來10:36),成聖->得榮耀(來2:10,11).

2. 假信徒的外表
   指那些偽善者以及其他未重生的人，憑虛偽的盼望和肉體的自負，以為自己是在神的愛顧和得救的狀態中而自欺，這種希望終必落。如馬太福音7:22-23主耶穌所說「當那日必有許多人對我說：主阿！主阿！我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼！我就明明的告訴他們說﹕我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！」

3. 真信徒的內心
   那真相信主耶穌，誠實愛祂，以無愧的良心竭力在神面前行事的人，今生可以確實知道他們是處于蒙恩的地位上，並且在神榮耀的盼望中歡喜，這盼望永不致叫他們羞愧。這種確信，乃是以救恩中諸般應許的真理，所應許之諸般恩惠的內証，和那賜兒子名分的聖靈與我們的靈，同証我們是神的兒女的見証為根基之無謬信仰的確信。

4. 真信徒的軟弱
   真信徒對于自己得救的確信可能有種種不同的動搖、減少，或間斷，例如：

   1. 因忽略而未能保守自己身心靈的健康，所以我們要如帖前5:23，保羅祈禱說「願賜平安的神，親自使你們全然成聖，又願你們的靈、與魂、與身子，得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。」

   2. 因墜入損害良心而使聖靈擔憂的某些特殊罪惡中，例如以弗所4:29說「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了祂的印記，等候得贖好日子來到。」

   3. 因突如其來的試探，然而耶穌自己也受試探，所以希伯來4:15說「因我們的大祭司（耶穌）並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」而且哥林多前書10:13也應許說「你們所遇見的試探，無非是人所能受的，神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」

   4. 神收回他笑臉的光照，甚至讓敬畏神的人行走在黑暗中，而無亮光，就如詩篇66:10所說「神阿！你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。你使人坐車軋我們的頭，我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。」

5. 結論
   真信徒並非完全缺乏神在他們心中所賜的生命之種子與信仰的生命，愛基督和愛弟兄的心，內心誠實和盡本分的良心。從這些事，由于聖靈的工作，此確信在適當的時候可以恢複，同時借著這一切，他們不致完全絕望。