- 施本爾（Philip Spener， 1635-1705）
是敬虔主義的創始人，年輕時接觸神秘主義，後來又受清教徒著作的影響，但他一直留在路德宗內。當他在德國法蘭克福（Frankfurt）擔任路德教會主任牧師時，他開始倡導在家庭中舉舉行研經和祈禱聚會，並且討論上個主曰牧師的講道及應用在生活中，是現代「家庭查經班」的創始人，這些家庭聚會在歷史上稱「敬虔小會」（Collegia Pietatis），敬虔主義由此得名。他在1765年的著作「心的渴慕」（Pia Desideria），分為
「三部份」（1）﹛uh斥社楚u鴭v教炕uN淡；（2）研翩ut經中情u|奮興炕u鴢h；（3）陳說u翵}教會的方法。對當時影響甚大。
- 富蘭克（August Francke， 1663-1727）
是施本爾的密友，兩人合力把哈勒（Halle）大學建立成敬虔主義運動的中心。富蘭克富有組織能力，本著敬虔主義的精神，於1695年開辦貧童教育，並設立孤兒院，在當中開設查經班，後來變成聖經學院。富蘭克並在哈勒大學內，挑起學生對宣教的熱忱，因此當丹麥國王想在印度殖民地上建立宣教據點時，他在哈勒大學內找到了許多宣教士。
- 親岑多夫（Von Zinzendorf， 1700-1760）和莫拉維弟兄會（Moravian Church）
也是施本爾的密友，從小就有很強的宗教意識，一幅耶穌釘十字架的畫，上面寫著「我為你被釘死，你為我做何事：」給他帶來長遠的影響；他一生被基督的愛所激勵，懷著一股強烈熱忱，拯救靈魂引人歸歸主。他十歲時被送到富蘭克在哈勒的學校，他在那裡立刻顯顯出領袖和組織的恩賜他在男同學中組織了「芥菜種會」（The Order of the Grain of Mustard Seed），這個組織的宗旨
是：促進個人的敬虔生活及世界宣教工作。於1727年8月13曰在Herrnhut的一次聖餐聚會中，全體都感到聖靈強烈的工作，而成立了「莫拉維弟兄會」（Moravia），是因當晚的弟兄們來自波希米亞的鄰城莫拉維亞。莫拉維弟兄會帶動了整個復原教的宣教事業，甚至大大影響了後來約翰衛斯理的循道會運動。莫拉維弟兄會後來也建立了自己的教會，雖然這個教派今天仍很小，全美國信徒不超過七萬信徒，但在遵行「大使命」方面，卻帶給其他宗派極大的衝擊，它的影響力和教派人數不成比例。
