第四課：神為何要造男造女
教學目標：幫助學生熟讀摩西五經，並認識這些書信中的神學主題和重要信息，使之能應用在事奉和日常生活中，且能以信求知，不停地長進。
參考資料：《認識舊約神學主題》William Dyrness著，馮美昌翻譯。台灣：校園「神學基礎叢書」，1996年4月初版。
閱讀進度：P. 73-91
問題討論：如何真正認識自己?
一. 引言
當我們參觀畫展時，要真正明白畫中的意義，最好的方法是由畫的人自己解說；同樣地，人類要尋找存在的意義，無法在自己裏面尋找，只能由創造人類的神那裏尋得意義。人可以從三層的關係來尋得存在的意義，即人與神的關係，人與人的關係，人與創造界的關係。
二. 人與創造界的關係
神創造的層序是由無到有，由無生命到有生命。人與創造界有以下特殊的關係：
- 「塵土」：暗示神藉著無生命氣息的東西（創2: 7）來創造第一個人，因此也把人與動物世界分開，各從其類（創1: 11-25，出現10次），人絕不是從動物進化而來。
- 「肉體」：人類肉體生命的存在說明人與自然界的密切關係，而且神與人立約的應許總離不開對土地的擁有，神的子民必須在屬地的生活中來敬拜神。
- 「命名」：顯示亞當在創造界中的超越地位，藉著為神所造各樣的活物命名，亞當就從世界中超脫出來，凌駕其上，並以獨特的被造者身分，反映出神的超越。
- 結論：人類是按著神的「形像」和「樣式」造的，與動物界不同類，且藉著命名，超越創造界的被造物，這是人類與創造界的特殊關係。
三. 人與人的關係
可從人類始祖亞當和夏娃身上看出，即彼此若缺少對方，生命就不夠完整。
- 「兩性關係」：創世記把生養眾多形容為「額外的祝福」（創1: 28），因為神造男女兩性，並沒有暗示生育的必然性，因此兩性間的基本關係並不是以「性」為基礎。
- 「夫妻制度」：由創世記2: 22-25指示，「婚姻」是人類最基本的秩序，而且一夫一妻「二人成為一體」是神所設定的關係，此關係也用來表達神與祂子民的關係（參何西阿書）。若要表達「忠貞不二的愛」，一夫一妻也是最理想的制度。
四. 人與神的關係
- 「人讚美神」：從讚美中，讓人類可以發現他們生命中的終極意義，這也是神按著祂的形像造人的至高意義。人類生命是神獨特的恩賜，其目的是要反映出神的性格。
- 「神的形像和樣式」：在意義上，形像偏於塑像或模型上的相似，意味著人的外表反映出神的形像。而樣式是類同的意思，不是原版的複印。這形像和樣式的觀念，有人認為是沿自替皇帝立像的習俗，以象徵皇帝在該地的統治權。
- 「人的治理」：嚴格來說，聖經並沒有啟示我們，神形像的內涵是甚麼；我們唯一能確定的，是這形像與治理有必然的關係。因為在神按祂的形像造人之後，就把治理權交託祂所造的人（創1: 26）。
- 結論：人是按著神的形像和樣式造的，這暗示了男和女在神面前，要活出一個具體而負責任的人生，藉著「工作」反映出他們的創造性，藉著「生活」來認識並親近神。
五. 人類的本貿
在聖經中，可以用不同的角度來描述一個人，如詩篇84: 2；也可以身體的某部份來代表整體，如以賽亞52: 7。因此，以下按「魂」、「靈」、「肉」、「心」、「血」等來表達人的本質：
- 「魂」：在聖經出現755次，這詞的基本意義是指人為受造之物，，直接指「魂」只有數處。魂的本意是指一個具有生命的個體，人活著就是魂，但人不「擁有」（possess）魂。這詞常用來表達一個人在物質方面的需要。以此類推，這字可解釋為「渴求」，指關乎生命的渴望與掙扎，如「我們的心願」（詩篇35: 25）。魂是從神而來，因此它需要神不停地補給和更新，因為魂本身不能逃避受造物應有的限制。
- 「靈」：在聖經出現389次，當中指神的有136次，比指人或動物的129次還多。用在人身上時，靈可解釋為生命力，當神收回靈的時候，人便歸回塵土（約伯34:14-15，詩篇104:29-30）。事實上，有些經文說明，神的靈與人的靈是不可劃分的。靈可專指人「心靈生命的器官」，可解釋作「心」（mind）（結11: 5），或「定意」（耶51: 11），或「心神」（賽19: 3）。
- 「肉」：在聖經出現273次，其中三分之一是用動物身上，其餘指人，從不用來指神。在希伯來語中沒有「身體」一詞，「肉體」則代表這個意思。肉體被看為人具體存在的表徵（約伯10: 11，詩篇78: 39），是個人和屬靈生命的正常媒介。肉體並不被認為是邪惡或其根源，與魂和靈一樣，肉體也要倚靠神而活（約伯34: 14-15），以致以賽亞喊說：「凡有血氣的盡都如草…草必枯乾…惟有我們神的話必永遠立定。」（賽40: 6、8）因此軟弱的肉體也成為試探的對象。
- 「心」：這是在舊約裡關於人和生命最常用的詞，以各種形式出現850多次，其中絕大部份是指人（只有5次是就動物而言）。對希伯來人而言，心關係著人生存的狀態，心存於感情的至深處，引發出人對生命最大的回應（耶4: 19）。人是人性的歸宿，在那裡一切都要降服於神，正如先知耶利米（耶4: 4）所說，要行割禮的是我們的心，不是我的肉身。現代人常把「心」和「頭腦」分開，但這在聖經中未發現，因心所想和決定，造成了一個人的為人，所以神給人最大的恩賜是一顆「明白的心」（王上3: 9、12）。人必須依賴神，才能瞭解神的心意（箴21: 2）。
- 「血」：在聖經出現360次，是生命重要的象徵，亦是生命救贖的途徑（利4、16、17章）。血是獻給神的禮物，正當地處理血，可以使人與神（生命的源頭）建立一個密切的關係。血所象徵的生命是從神而來的恩典，這恩典該用在神的敬奉上，因此任何人若枉用了生命，都必須向神交待。
六. 作業
人要如何真正認識自己？除了從造人的源頭神那裏，無人能找到生命的意義。若依上面的解釋，人可否清楚地把人的「靈、魂、體」劃分開來？為甚麼？
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