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再者，主不但對門徒說要在主的愛裏面，衪更叮嚀他們要常在主的愛裏面。因為衪知道我們的軟弱和撒但的試探，在主的愛裏面容易，常在主的愛裏面卻充滿試探。正如因ＳＡＲＳ而停課在家容易，要常常在家就困難了，好悶呀！要練琴做功課容易，要常常練琴做功課就困難了，好悶呀！照樣，要得著主的愛和恩典容易，要常常在主的愛和恩典裏就困難多了。不是主不願意，而是人的軟弱和撒但的試探。但那常在主的愛裏面的門徒就必多結果子，意思是他們的生命豐盛，能活出生命的光彩、尊嚴、意義和價值，令人既敬佩、又羨慕，既益人、又榮神。怎樣可以常在主的愛裏面呢？主說：「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏」（10）。主沒說：「你們每天量度自己的靈性，好像學生們量度體溫一樣。靈性高的，就常在我的愛裏面，否則就在外面。」衪不願意看見我們落入自義和撒但的試探裏，所以告訴我們確知自己常在主的愛裏面的祕訣，就是遵行主的命令。
那麼，主的命令又是甚麼呢？「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令（12）。」要彼此相愛容易，君不見光天化日之下姿態親暱的男女嗎？但像主愛我們一樣彼此相愛就難了！因為衪愛我們到捨命的地步，我們彼此相愛卻左挑右選、思前想後，生怕吃虧。像台灣陳水扁總統的兒女和女婿，見ＳＡＲＳ來了，就請假去了；又或像在香港那些公共大廈的電梯裏，人人都希望經歷「七樓呀，唔該。」但一聲咳嗽，就個個彈開。彼此相愛？好，難啦！但無論甚麼境況，那些敬畏敬愛生命、敬業樂群的人，卻願意緊守崗位，不易言退，不擅離職守，就像健康助理鄧香美、護士劉永佳、警長梁寶明，和千千萬萬名字沒見報、沒人注意的衛生、清潔、醫護、交通運輸等前線工作人員，家庭主婦主夫和市民大眾，他們默不作聲地履行職責任務，豈不比天天只用咀巴高唱愛情，卻常常到處放肆、發洩情緒、放縱情慾的所謂藝人更令人尊敬嗎？畢竟相愛絕不是在咀巴上的空談，而是具體的、為他人服務的生活和生命流露，像主耶穌為罪人捨命一樣。
看呀！耶穌怎樣論到遵行衪吩咐的人呢？主說：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事。我乃稱你們為朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了（14-15）。」從來沒有做主人的吩咐僕人做事，然後稱遵行吩咐的僕人為朋友；也不會有人命令朋友遵行自己的吩咐。但是，主耶穌卻清清楚楚地告訴我們，衪要稱遵行吩咐的門徒為朋友。在今天商業社會裏，大家都深深感覺到人際關係脆弱，但同時大家都非常重視和尋求搭上關係，好叫自己能夠有更美好的前途和發展。所以，青少年跟大佬，靚妹仔搵姑爺仔，香港政府和商界關係良好，地產發展商、建築師和律師合作愉快，甚至立法會議員和政府高官都只是鏡頭前的死敵，難怪市民大眾只有一生一世做奴隸、做（契約奴隸）：供樓有份，收樓無望；公司裁員，名題金榜；排隊見工，通宵有份；面試應徵，明天請早。好不難受，很無奈是嗎？親愛的弟兄姊妹，別指望、也不羨慕這種友誼，因為地上的政客和商界早已為我們提供充分例証，他們「沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友」，一切端視乎利益。但我們的主耶穌並非如此，事實上，在我們仍是罪人，在不知不覺中與上帝為敵的時侯，衪已經為我們捨命。如今，我們若是遵行衪吩咐，被衪稱為朋友的話，衪又豈會在我們的困境中離棄我們而坐視不理呢？所以，無論是ＳＡＲＳ，是工作困難，是家庭、學業、感情、前途、經濟等問題，請勿忘記主耶穌基督稱我們為朋友，是我們的朋友。我們大可以信靠衪，就必有出路和盼望，因為衪應許說：「凡你們所願意的，祈求就給你們成就（7）」，又說「使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們（16）」。不是每個人為自己的需要求，而是彼此相愛，互相代求。
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