|
另一方面，上帝的靈並不只是降臨在一些信徒的身上，而是降臨在一切、全體、所有信徒的身上。這是甚麼意思呢？就是上帝要告訴衪的每一位兒女，那怕我們出身如何卑微，或是學歷不高，甚至曾經否認過、出賣過主耶穌基督，只要我們回轉過來信靠衪，就是再次接受聖靈在我們身上的管治和引導，就可以被聖靈更新變化，使我們暗淡無光的生命再顯光芒，消失了的彩虹重現。千萬不要以為只有醫生才會造福大眾，受人尊重敬愛。現實經驗告訴我們，那些沒有愛心、不盡責的醫生也會受人民鄙視，像台灣陳水扁總統的女兒女婿；但那敬業樂群、盡忠職守的人，無論是病房助理或衛生清潔的前線工作人員，都會得到市民的尊敬；若他們因公殉職，也會得到大眾的紀念，因為他們親自活出生命的光彩、尊嚴、意義和價值，令人既敬佩、又羨慕。如果世人都會說：「將相本無種，男兒當自強。」基督的門徒豈不更可以大膽宣告：「將相本無種，信徒當自強」嗎？即或我們所做的沒有被人注意，得𣎴到他人重視，我們所相信的天父上帝豈不會清楚察看嗎？這不但是在社會上如此，在教會裏也是如此。
親愛的弟兄姊妹，不要妄自菲薄，要知道偉大如蕭克諧博士也不過按著上帝的旨意，善用他從主所領受的恩賜服事上帝要他服事的那一代人，就息勞歸主了。我們大多數人未必會有他的成就，也不會有像他那樣多人出席我們的安息禮拜，但那都不是必要的。按聖經的教導，只要我們都像蕭克諧弟兄一樣按著上帝的旨意，善用從主所領受的恩賜服事上帝要我們服事的這一代人，就夠了。到我們離世那日，我們也會息勞歸主了，因主上帝也必按祂的信實和慈愛接我們到天家，且會稱我們為又忠心又良善的僕人（馬大福音廿五章21、23節），主耶穌基督甚至要稱親口我們為朋友（約翰福音十五章15節），聖靈也要稱我們為好同工（約翰福音十五章26-27節）呢！
再者，我們既都領受同一位聖靈，就當追求彼此尊重，絕不可以輕看甚或藐視這一位姊妹，或是高舉崇拜那一位弟兄，無論他的年齡、性別、學歷、職業、收入等等如何。因為我們大家在主上帝的面前都是平等的，都是上帝所愛，都有主耶穌基督在十字架上代我們死了，又為我們復活了。所以，在教會裏不要有人獨裁或自大，我們相信聖靈，也相信一聖基督教會，相信聖徒相通，意思是我們相信在聖靈的管治和引導下，集體的智慧和決定要比個人的更合乎上帝的旨意。這不但是在教會裏如此，在社會裏也是如此。如果可以選擇，基督徒願意見到全民普選的政府，不願意見到一黨專政，更不希望有國家或社會出現霸權、壟斷、專制、獨裁的事。因此我們也當一方面切切為一切執政掌權者禱告，特別是祈求天父上帝早日賜香港和我們中華大地全民普選的政府，使人民都可以選賢與能，按上帝所恩賜的才幹能力彼此服務，同謀幸福；另一方面，我們也當在教會內外活出這種「我信聖靈」的信仰，見証上帝的主權治權、耶穌基督的救贖大愛、和聖靈的大能引導真實可信。
只可惜，教會歷史告訴我們，罪人若不警醒，往往就會落在魔鬼的試探裏，於是就活出藐視生命尊嚴、扭曲生命意義和傷害生命價值的事情，使人類社會受損，上帝榮耀受虧。親愛的弟兄姊妹，我們要繼續落在魔鬼的試探裏，被眼前殘酷的現實窒息我們的信仰和盼望嗎？還是我們要一同認信說：「我信聖靈」，接受衪的管治和引導呢？上帝今天藉聖經保羅的話說：「我們得救是在乎盼望，只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」上帝又藉彼得向我們再次宣告祂早前藉先知約珥所說的話：「凡求告主名的，就必得救。」我們相信嗎？
榮歸聖父、聖子、聖靈，三位一體上帝的聖名。阿們。
李廣生牧師（kwongsangli@hotmail.com）
|
