就是我們。那些因我們的罪而來的爭戰苦難總要過去，我們的罪也可以得赦免；我們若歸向祂，也必雙倍蒙恩！！馬丁路德對第二節的獨特解釋。因我們是祂的百姓，祂是我們的上帝。

第三至五節原是先知預言上帝必要將被擄的以色列人領回故土，就好像人為皇帝出巡而做一切開山闢路的工夫一樣。（像是今日香港政府要為米奇老鼠做的？）福音書的作者，也就是新約教會，都認定這是對施洗約翰的預言，以他為主耶穌基督的開路先鋒。這使我們可以相信，任何為基督的再來作開路先鋒，使人得以來到主面前，與基督相遇的，就都是為上帝的道作服事。相反地，任何主耶穌基督的攔路者，都是為上帝的道作梗。他們的罪何等的大！所要受的刑罰何止雙倍？求主憐憫。

你也許問：我該說什麼呢？先知也如此問（第六節）。主上帝卻指示他，要指出人類和人世間榮美的短暫無常。無論是個人、社群、或是國家民族，其所擁有的輝煌成就、功績各利，都不過如花草一樣，轉眼衰殘。人若只知道追求或盲目仗恃一時的美艷財富權勢，到頭來只有唏噓歎息，甚至無人可憐。但這只是信息的一部分，且是背景而非主題。主題卻是「看啊！你們的上帝。」（第九至十一節）。第一、祂要如大能者來到。第二、祂要把被擄的以色列人像戰勝品和酬勞一樣帶走。第三、祂要像牧羊人般牧養引導祂的子民。當日先知向以色列人宣告的，他們也都經歷了。所有信靠上帝的子民都得了祂大能的拯救、安慰和牧養。弟兄姊妹們，「看啊！你們的上帝。」昔日曾經在天恩堂第一代信徒身上臨在如大能者，施行拯救、安慰和牧養的，祂也要作你我我們的上帝，要如大能者般臨在你我脆弱短暫的生命中施行拯救，使我們脫離一切自大自我、自私自利、自暴自棄、自義自憐的罪惡；又要用祂的福音聖道安慰我們，用生命之糧基督的身体寶血餵養我們，使我們可以清楚認定生命的意義和方向，並得著奮鬥向前行的力量。弟兄姊妹們，你們願意嗎？你相信接受嗎？你也肯振臂高呼，向這城市的人們傳揚的「看啊！你們的上帝。」的好消息嗎？主上帝卻指示祂的僕人說：「傳福音報喜訊的人，他們的腳蹤何等佳美！」（賽52：7）

榮歸聖父、聖子、聖靈，三位一體上帝的聖名。阿們。

　　　　　　　 　　　　　　　　　　李廣生牧師（kwongsangli@hotmail.com）