講道撮要（4月6日）
窄「門」、叩「門」、關「門」
講員 / 撮要：陳肇兆牧師
經文：馬太福音 7:7–23
這段經文好像有點予盾。耶穌說「叩門，就給你們開門。天上的父把好東西給求他的人」，但又說「你們要進窄門」。耶穌為何要設窄門、小路，不給人好東西？耶穌更說「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國」他為何這樣說呢？
1. 窄門: 「窄門」的門原文是城門或園門，「叩門」則是屋門或房門，不是同一樣東西。路13:22-24記載，耶穌往耶路撒冷，在所經過的地方教訓人。有人問他「得救的人少嗎？」耶穌回答這問題向眾人說「你們要努力進窄門 」。這裏是個啟示，耶穌指出將來的情形，他並沒有設立窄門。從神的角度看，天國歡迎所有人進入，神願意人人得救。但從人和這世界的角度看，天國的路和門是窄的，因為這世界的事把人吸引住，使屬天的路和門變窄了。約壹2:15-17指出：人若愛世界，愛天父的心就不在他裡面。肉體的情慾控制着我們，眼目的情慾使我們心眼被蒙閉，今生的驕傲令我們欺騙自己的頭腦。約壹5:4-5指出：信靠耶穌我們才能勝過這世界，離開情慾和驕傲。耶穌說：凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
2. 叩門: 我們找到天國的城「門」後，還需要叩家「門」並且進入才得新生命。就如在教會經常出入的人，尚未接受耶穌和洗禮，不能算是基督徒。耶穌提醒我們天國路上有危險，有殘暴的狼。彼前5:8亦指出：我們務要謹守、警醒，因為仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。耶穌在這段經文幫助我們辦别假先知，他們裏外不一致，如披羊皮的狼。他們是壞樹，不能結好果子，沒有基督的生命。
3. 關門: 路13:25-27說，必有人在關門後站在門外叩門，但主不接受。我想這些人除了假先知、異端外，可能有些是尚未將主權交耶穌的人，他們以為自己跟神，但其實靠自己去作工。保羅在大馬色路上被主光照前，是靠律法、肉體和自己的能力。信主後，生命改變，在加2:20見證說：我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。
福音是好消息，好像新聞報導，聽的人信了就會白白得着永生。福音講關係，不是交易；我們接受主，與他產生關係，接受他的保護、愛和最好的安排。因為他是主，他可以代我們死和贖罪。福音不是窄門，耶穌不是只為一小部份人死。他是愛，他不願一人沉淪，乃願人人得救。林後3:17說：主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。
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