講道撮要（10月18日）

你為你的人生，準備好了沒有？

 

講員/撮要：梁惠芳傳道

 

經文：太 25：1–13

 

 整段經文是記載了耶穌講論未來，而這個末來對我們認識我們的人生與我們的終局，是非常重要的。

 

第一點：基督徒的人生，是有所等待的，等待主耶穌的再來

在(v.1)講到：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。」由於耶穌是以比喻的手法來表達，因此對於故事中的一些細節，我們是需要先作解釋的。第一、「那時」是指耶穌的降臨，即是主耶穌的再來。第二、「迎接新郎」是指耶穌自己。同樣地，這一場「婚禮的筵席」，是指「天國」。第四、「童女」是伴娘，也可能是鄰居朋友，但無論如何，她們都是等待著加入這個遊行隊伍的，也盼望參與婚禮的筵席的人。我們從她們懂得等候新郎即耶穌，並預期有分於婚禮的筵席即天國，她們是代表了宣稱相信耶穌的人，亦即是在座各位。你在等待什麼呢？在繁忙的工作、緊迫的生活中，我們很容易迷失了自己，迷失了生命的方向。故事中，十童女等候新郎的到來，同樣地，我們是等待主耶穌的再來。

 

第二點：基督徒的人生，當時刻作好準備，等待主耶穌隨時的再來

十童女的故事並非在(v.1)收筆，在(v.2-9)，帶出了第二個重點。在(v.2)耶穌進一步講出有五個是愚拙的，五個是聰明的童女。愚拙與聰明並不是我們一般認為智商高與低的分別。當中的分別是有沒有作好準備。童女的預備與不預備油的行動，是反映了她們的內心，反映了她們是不是真的著緊要進到新郎家，共享筵席？故事的發展是新郎真的遲延了，兼且愚拙與聰明的童女都打盹，睡著了。為何新郎遲延了呢？在經文裡沒有交代，但我們可以作出一個引申：主耶穌何時再來，是沒有人知道的。那麼，新郎來了，愚拙的童女怎麼辦呢？在(v.8-9)聰明的童女拒絕了愚拙的要求，建議她們自己到賣油的那裡買。我們並不能說聰明的童女自私，不關心別人，這段情節的意義在提醒我們，最終誰也不能靠著別人來為自己準備。各位，童女的職分是守著她的燈，要讓燈不斷燃亮著，直等到新郎回來。你呢？在你的人生中，神給你什麼職分呢？在這個人生的過程中，願我們各人都盡忠，表裡一致，直至主的再來。

 

第三點：基督徒的人生，當珍惜與主的關係，迎接終極的結局

在(v.10-11)值得注意的是，耶穌對愚拙的童女的描述。新郎的回答在(v.12)，我們很清楚看到愚拙的童女的結局：失去進入筵席的機會。她們的苦苦哀求也不能改變被拒諸門外這個結局。在(v.12)耶穌說：「我不認識你們。」『認識』這個字是有對象的，是帶有一種關係的。但現在呢？因著愚拙的童女輕看了她們與主親密的關係，她把最終的結局是：被棄絕。何以見得呢？按「一個人的行為往往反映了他內心想法」的原則，童女輕看與主的關係，是可見於她們沒有為主的再來，作充分的準備。以這樣的理解，正好解釋了為甚麼聰明的童女拒絕了她們借油的要求，因為每個人與神的關係，都是個人的事，沒有得借，必須親自向主交待的。耶穌已把人的終局，展陳出來。我們當以終為始，即是以人的終局來計劃自己的一生，以致可以蒙主的恩典進入天國。