受苦節講道撮要(4月2日)

講題：主極其難過、甚是憂傷

 

講員/撮要：陳肇兆牧師

 

經文：可14:32-42

 

主耶穌來到「客西馬尼」園，可以說是受苦的開始。當時主與門徒吃完了逾越節的晚餐，唱著傳統詩歌「詩篇115-118」，從高興歡喜(118:24)、尊崇稱謝(118:28-29)，步入這位於橄欖山山坡，面對聖殿山的一個榨橄欖油的廠房。橄欖要壓得不成形，才能將珍貴的油流出；主亦是如此的被神苦待，為我們的罪孽被壓傷成祭。

當時主對門徒說：「你們坐在這裡，等我禱告。」接著只帶著彼得、雅各、約翰同去。聖經記載，主在這個時候「驚恐起來、極其難過、甚是憂傷、幾乎要死，俯伏在地禱告」(可14:33-35)。主為何如此的痛苦？祂事奉開始時，在曠野受魔鬼試探，禁食四十天，單獨一個人，尚且可以用神的話語將魔鬼擊退；今次飽餐之後，又有門徒相伴，為何有如此的反應？祂是否怕死？是否留戀地上事物？是否工作已令祂身心疲乏軟弱？是否擔心門徒？最有可能，主如此難過憂傷是因為那「杯」。祂在禱告中三次求父神將這杯撤去，因為這「苦杯」代表著「神的忿怒」。在舊約，先知用酒杯來象徵神對人的罪和悖逆所發出的忿怒(詩75:8，賽51:17-23)。主在此時感受到，祂將要代替所有罪人背負起神對罪惡所施行的刑罰。神學家John MacArthur指出：「主並非為死亡、與人離別而悲傷難過，祂來的目的是為世人的罪而受苦受死，這一個使命祂一直知道。主為何有此表現？是因為主絕對純淨、毫無罪污的心靈，將被罪孽污穢、罪惡重擔包圍入侵，並且會與神隔絕、被神審判、在公義下看神忿怒，於是感到可怕、戰兢、苦味、無助，非言語能形容，亦非人心所能想像。」各位，罪比魔鬼還要可怕，神忿怒的審判比生離死別還來得震撼 (耶10:10)。  

主是為了你我的罪孽「極其難過、甚是憂傷」。祂經過了三次的禱告「不要從我的意思，只要從你的意思」，就順服在父神的旨意裡，走上十字架之路，替我們領苦杯、成為罪人，好叫我們在祂裡面成為神的義(林後5:21) 。感謝主！他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。(賽53:4-5)

今天，我們有應許：若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 (約壹1:8-10)。但另一方面，我們絕不可輕看罪孽，要努力對付：知道甚麼是罪、對罪有敏感度、恨惡罪惡、認罪悔改、離棄罪惡。