聖餐主日講道撮要 (2010年10月3日)
主題：萬福恩源
講員/撮要：陳肇兆牧師
經文：可 7:1-23
只看片面，很容易令人誤解。法利賽人因耶穌的門徒吃飯前不洗手而有不滿，表面看來有理據，但原來問題不在衛生，而是涉及信仰與生命。
(一) 揭開遺傳面紗 (7：1-8)：法利賽人和文士從耶路撒冷來加利利，其目的是要質問耶穌。當時猶太人為了要解釋和應用律法，就定了多條的遺傳，即一代傳一代的「口傳」，讓百姓有例可從。他們起初的原意是好的，動機是良善和真誠的，最後反成為了百姓的枷鎖。因他們看遺傳過重，就使人看不見律法的真意，甚至忘記律法。神的誡命是真理，這些真理是我們行事為人的原則。而法利賽人的遺傳是榜樣，是一些作事的細則。當他們把榜樣和細則當作真理或原則，就是本末倒置，誤釋真理了。耶穌指出：他們將人的吩咐當做道理教導人，所以拜我也是枉然。今天，我們不可因循苟且，凡事回到聖經，認定神的話才是真理、行事為人的原則。真理叫人得自由！
(二) 責備專權界線 (7:9-13)：法利賽人的洗手，其實是一種「潔淨」的禮儀，不是清潔衛生，而是要「分別」出來，與俗世有「界線」。猶太人是神的選民，要分別出來祝福全世界人，是神的主權與美事。可惜當時掌權者誤用專職，要建立威信，並以權謀私。耶穌指出：神的要求是要孝敬父母，這是責任、天經地義的事。同時，事奉神是回應神的禮物，也是理所當然的事，這二件事完全沒有抵足；可是法利賽人卻用傳統指如把供養父母的錢分別出來奉獻給神，就可以不必再給父母了。這樣，間接地吞了父母的那份，賄賂了良心。耶穌指責他們，抬高違傳，捨棄律法。我們今天必需要警醒，絕不可為了自己的目的和好處，要求別人按自己的喜好和方法辧事。
成就永遠救恩 (7:14-23)：這一段教導的總結是在第15節：「從外面進去的，不能污穢人。惟有從裡面出來的，乃能污穢人。」明顯地，人若裏面不潔，就會生出很多問題。不潔的生命，不是靠外在的禮儀可潔淨，正如洗手，洗後很快就再污穢，洗手不能解決最終問題。從前有不少的歷史偉人，解決過我們上面指出的「遺傳和專權」的問題，否則我們可能仍要留長髮、在沒有民主的皇朝下生活。感謝主耶穌基督！祂是真正的救主，祂明白我們裏面的需要，知道我們必需要潔淨的地方，祂要解決「罪」的問題。主耶穌昔日為我們死、埋葬、復活，今天讓凡信祂的，都能罪得赦免，得著永恒的救恩。祂又差派聖靈保惠師，在我們心中動工，保守着我們的心，有抗罪的能力。耶穌在太5:17說：「你們不要以為我來是要廢除律法和先知；我來不是要廢除，而是要完成。」主耶穌是萬福的源頭，我們得福份的依據。
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