講道撮要(2010年11月21日)

主題：祂要的是什麼?

 

講員/撮要：梁惠芳傳道

 

經文：彌迦書6:1~8

 

在彌迦時代，神的選民以色列人犯下多種的罪，不討神的喜悅，神藉著與以色列人爭辯，糾正他們。這個爭辯有三個回合：

第一個回合：神指控百姓有罪 (1-3節) 那麼「証人」是誰？就是山嶺和地。以色列人就是在山巔之上築造異教祭壇，所以這些山嶺是最好的證人。接著，耶和華以兩個問句開始祂的爭辯。第一個問句是「我向你作了什麼呢？」；第二個問句「我在什麼事上使你厭煩？」並叫他們拿出證明。以色列人的回應是甚麼呢？沒有。他們答不出，就輪到神講(4-5節)。神列舉祂對以色列的恩典及祂公義的作為，講述了以色列人出埃及的事蹟。這一切都表明了祂對以色列的愛及保護，同時，提醒以色列人不要忘本，常追念神的作為。

第二個回合： 以色列人對神錯誤的認識 (6-7節) 以色列人向神提出一個問題「我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上甚麼呢？」這似乎顯示出他們要回轉，尋求神的赦罪。但原來他們的心態是有問題的：他們未有等待耶和華的回答，便以一連串的疑問句作答：燔祭嗎？千千的公羊？還是萬萬的油河呢？或者，最高的代價，獻我的長子為祭？這反映了他們不斷提高出價以尋求能討神喜悅的價格。在他們眼中，神是可以買通的。他們認為自己不需要改變，而是神必須改變。

第三個回合：神要的是什麼呢？(8節) 1：「行公義」，就是指維護社會的公平和正義，不欺壓、不賄賂、不歪曲公正，讓人得到應得的對待。但當時就有地主壓迫窮人，侵吞孤兒寡婦的財產的情況。而公義的對象，不只是個人，更是社群，我們的鄰舍。2：神不但要求祂的子民要有公義的品格，而且在與人相處時更要有憐憫人的動機和態度。「好憐憫」是指對人要忠實和慈愛，保護弱勢社群，供應他們的需要。在先知彌迦的時代，許多的財主自稱是公義的，但卻沒有憐憫的心。3：「存謙卑的心，與你的神同行。」「存謙卑的心」並非指的是要人謙遜，而是在神面前應有的態度—尊重神為主、對神敬畏，要將自己的生命順服在神的心意之下，留心遵行神的旨意。

整合一下以上各點：神向我們所要的是第三個回合：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」。我們可能已經聽過，為免只變成一個口號，我們得靠著神，使自己成為流通的管子、成為神合用的器皿，因此有第一個回合：神指控百姓有罪，我們得好先處理自己的罪，有沒有甚麼地方得罪神、得罪人。然後，我們要對神有正確的認識，所以我們有第二個回合，我們要明白神真正喜悅的是甚麼。最後，祝願各位，按著神給你的機會、恩賜，在世上作鹽、作光。