講道撮要 (23/10/11)

主題:    當人去禱告

講員/撮要：陳肇兆牧師

經文：約拿書1:17-2:9

神的話臨到先知約拿，要他向外邦人傳福音，但約拿逃跑。我們看到約拿的不忠，其實也是人類犯罪後自私的本性，只關心自己，不顧他人，目光淺窄，追求個人的喜好，偏見、仇恨，而忘記創造主的愛與托付。這段經文給我們兩方面的思想：

1. 甚麼是神蹟，神蹟就是神蹟 (1:17)：耶和華的意念非同我們的意念，衪的道路非同我們的道路。約拿寧死不回轉，但神卻安排一條大魚吞了約拿，令衪在魚腹中安靜思想三日三夜。有人曾質疑約拿這段經歷，好像理智上沒可能。我認為神蹟就是神蹟，是想不通亦很難去解釋，否則就不是神蹟。耶穌教導說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」（太19:26）。甚麼是神蹟？對我來說，廣義看，神的工作就是神蹟：生命是神蹟、呼召是神蹟、拯救是神蹟、神用不聽命的約拿是神蹟、神用軟弱的我更是神蹟。這一幕神蹟很重要，因為成為了將來的預表，耶穌指著自己的復活向那時的文士和法利賽預言神蹟（太12:38-40）。

2. 當人去禱告，救恩出於耶和華 (2:1-10)：在船上求死也不願求饒的約拿，被關在腥臭的魚腹裡反醒，終於降服向神禱告。整個禱告是以詩歌的形式記載，是人在患難中如何求告神的典範。詩的起首是「主題」(2:2）。神是患難中的拯救者。第二段是「肯定神的同在」（2:3-4）。約拿意識到是神把他投下深海。眼前的遭遇，是神在審判。但他期望有機會回到聖殿裡，脫離眼前的境界，約拿的心態開始回轉。接著的一段是「困境中的盼望」（2:5-6）。約拿在眾水包圍之死地，走向死亡之門，約拿向他唯一的盼望呼求拯救。下一段是他「禱告的轉淚點」（2:7）。在他生命快要溜走，心靈失去知覺前，他浪子回頭，想念到神，以禱告為祭，呈獻降服在父神面前。最後的一段是「感恩與許願」（2:8-9）。約拿將自己的信仰和拜偶像者對比，拜偶像者在困境中看到偶像無能，就不敬愛、忠於偶像，但他自己對神貫徹到底，完全放手交自己給神。約拿承諾必償還所許的願。整篇禱文的總結是「救恩出於耶和華」。結果，我們看到神掌管一切，大魚聽從神將從前不聽話的約拿送回陸地上。

約拿受苦有甚麼意義：1.讓他更明白神在掌管，2.可以經歷神的大能，3.成為別人的祝福，4.學習不倚靠自己，5.學習禱告祈求感恩。

約拿的禱告有甚麼學習：1.在困苦無助時，不要離棄神，藉著禱告跟神再一次建立關係。2.經歷神在苦難前為人預備，在苦難中與人同在，在苦難時聽人禱告，在苦難後賜人平安。3.禱告是一切復興的起點。