主日講道撮要 (24/6/2012)

主題：死而無憾的人生

講員/撮要：陳華勝傳道

經文：可14:3-9

俗語說：「人生得一知己，死而無憾。」對於基督徒來說，人生是能夠得著主的稱讚，才算死而無憾。我們來看看什麼是死而無憾的人生。

一. 看似愚昧的行動

一個死而無憾的人生中，總會有些一般人不明白、不理解，甚至是看似愚昧的行動。就如馬利亞向主耶穌獻香膏，門徒就批評她是「枉費」(v4)，而且還向她「生氣」(v5)。「枉費」這個詞是全部變成損失，成了毀壞，成了沉淪的意思。在(太七13)翻譯作「滅亡」；(腓一28) 翻譯作「沉淪」 ；而(羅九22) 譯作「毀滅」。從門徒對馬利亞的批評所用的字詞，不難明白對於她的行為、舉動有什麼看法。而從對她「生氣」：這個帶有「嗤之以鼻」之責罵的動詞去理解就更清楚，在門徒眼中，馬利亞所作的簡直就是愚不可及。那麼，一個人怎樣能夠在看似與世界為敵、與眾人為敵的景況下仍能夠繼續堅持呢？

二. 找著生命的價值

當眾人都誤會馬利亞，批評她、責備她、非議她、懷疑她的時候，耶穌終於表態，祂形容馬利亞在祂身上作的是「美事」(v6)。「美事」的意思是好的行為，善的工作。耶穌的評價，就表示這件事無論在時間和內容上，都恰到好處。「美」這個形容詞在(太三10) 是形容「好果子」； 在(路八15) 是翻譯作「誠實」；而(約十14)更是耶穌對自己的形容「好牧人」。可見這個「美」其實就是神的本質。耶穌形容馬利亞所做的是一件「美事」，就表示她已經找著了生命的價值。馬利亞常在耶穌腳前坐著聽祂的道(路十39)，她是選擇那上好的福分，以耶穌為樂、以耶穌為滿足、一生享受祂。耶穌所著重的是與我們的關係多於我們為祂做的事情，所以馬利亞的選擇正是體貼耶穌的心。

當人真正經歷到神，願意全心全意愛神，才真正找著生命的價值，他就能夠脫離世俗的綑綁，得著在基督裡面那份真正的自由。

三. 得著耶穌的稱讚

耶穌說：「她所作的，是盡她所能…豫先澆在我身上。」(v8) 這「豫先」就表示馬利亞對耶穌的心是真正的明白、真正的體貼。這是一種屬靈的眼光，也是一種信心的行動。所以耶穌吩咐門徒「無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所作的…」(v9)，這無疑就是對馬利亞愛主的好榜樣一種認同和稱讚。馬利亞被主的愛所摸著，因而愛主，並且能夠將她的生命完全傾倒在主的身上，並且得著主的稱讚，這種豈不就是死而無憾的人生嗎？

耶穌將這件事與福音 - 在普天下廣傳的大使命相提並論，相信就是因為福音的宣告，並非單單為了叫人得著福音，更重要的是使人得著福音以後，能成為一個像馬利亞一樣的人，盡心、盡性、盡意、盡力的愛主，以主為喜樂、以主為滿足，這就是豐盛的人生、死而無憾的人生！