主日講道撮要 (22/7/2012)
講題：即或不然的信
講員/撮要：梁惠芳傳道
經文：但以理書第三章
經文講到巴比倫王尼布甲尼撒造了一個高六十肘，寬六肘的巨大金像，命令他所統治的總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都要向這金像俯伏敬拜，否則就立刻被丟入火窯中燒死。其中三位猶太青年人(沙得拉、米煞、亞伯尼歌)定意不向耶和華以外的假神敬拜。當王以死的刑罰來威脅他們時，他們卻回答�n「我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(v.17-18)」這是他們對神的信心。
(一) 相信神的能力 — 我們不知道火窯裡的溫度到底有多高，但在火窯外面的人都因火窯的火焰和高溫而死，三位青年人是否還能在那樣的火窯之內存活就根本不必問了。他們雖然站在這熊熊烈火的火窯面前，並沒有被這些惡劣的環境所嚇倒。反而，他們深信神有完全的大能，絕對有能力來救拔他們的危險，所以他們清楚地告訴王，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王看到有第四個人在火窯裡，他說那人相貌好像神子(3:25)，這第四個人領著這三位青年人在火中遊行。當三人出來後，眾人見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣服也沒有變色，並沒有火燎的氣味，這裡完全彰顯神的大能。
(二) 順服神的主權 — 他們即或不然的信心是除了相信神有完全能力以外，而且還順服神的主權，什麼叫做順服神的主權呢？那就是他們接受神在他們所求的這件事上一切的決定和作法，換句話說，不管祂是照他們的意思或是不是，都不影響他們對神的信心。即或不然的信除了接受、順服神的主權，更進一步，我們願意求神不照我們的意思，而照神的意思而行，使神的主權得以在我們生命中彰顯，神的美意得以成就。
(三) 拒絕任何的妥協 — 這三位青年人彼此同心，堅守他們所信原則，他們也許不是同年同月同日生，但他們卻願意為神同一日死，他們寧死不屈地也不會在信仰上作任何的妥協。當他們對著王面前，面對著那燒紅的火窯，他們說即使神沒有照我們所求的來救我們，我們也不會為了生存，就違反神的話去拜偶像，我們是寧死也不妥協。在困難/危急處境之下，我們很容易妥協，原來持守我們在信仰上的原則在壓力之下很容易就會變了形了，而且我們很快地給自己找許多藉口、理由來支持安慰自己。
(四) 神的名得著稱讚 — 在3:28-29，神照沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三位勇士所求，行了神蹟拯救了他們，如此帶來這位外邦君王尼布甲尼撒對耶和華的讚美，他不但自己讚美稱頌神，而且頒布在這凡神的異教國家的官員百姓面前，若有任何人在國中謗讟三人的神，便會被凌遲，他的家也會變成糞堆。最後提到沙得拉、米煞、亞伯尼歌受到尊崇，得以擢升。因著對神的忠誠堅貞，三人經歷何等大的改變。
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