主日講題撮要 (3.3.2013)

主題：生命為何？

講員/撮要：楊家傑牧師

經文：腓1：19-27

引言：

從前西環有三寶，1. 屠宰場；2. 公眾殮房；3. 焚化爐。彷彿預表著生命的終極朝向---死亡，一切有形的物質都會被燒(銷)化！

然而，人類被神創造是獨特的，是尊貴的。「耶和華用地上的塵土造人，將生氣吹進他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」(創2:7)我們是「有靈的活人」，按神的形像被造(創1:27)，在屬靈上能與神相通，在生命中尋求神的旨意，更要察驗生命為何？察驗神給我們的生存價值！

基督徒在地上也有三寶，就是1. 聖經；2. 聖靈；3. 教會。這三寶使我們不會孤單乏力地尋找「生命為何？」的答案，乃是在神豐恩厚愛中，在弟兄姊妹的同行中，活出有意義的人生！

本論：

「人的生命不只在乎長短，乃在乎深度。」

您願意活出充實、精彩及有意義的生命嗎？「深哉！神豐富的智慧和知識，祂的判斷何其難測，祂的踨跡何其難尋！」(羅11:33)願神透過保羅今次主題經文(腓1:19-27)兩個重要宣告，幫助我們活出豐盛的基督徒生命！

一.   為基督而活的宣告(腓1:19-21)

保羅雖然在捆鎖中為基督而受苦，仍因著福音被傳揚而喜樂(腓1:18)！他體會這「得救」(soteria)(參腓2:12)不是指自己在地上的法庭上訴得直而獲釋，乃是指在天上的法庭被稱為義，並得從神而來的完全全拯救。因著這信念，他所熱切渴慕和期望的，就是在生命中沒有任何事叫他羞愧，他也把生死置於度外，即使在捆鎖和危難中，仍立志「總要基督在我身上照常顯大」(腓1:20)；保羅的人生目標，就是不論在任何情況下，要持續不斷地藉著他的生命見證主，使基督得以被尊為大！

保羅震撼地宣告：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」(腓1:21)這反映出保羅的人生是從自我為中心的存在觀，轉化成為以基督為中心的存在觀！他是為基督而活、透過基督而活、因基督而活、愛基督、信靠基督、傳揚基督、順服基督，過著為基督而甘心受苦的人生。

例子：第二次世界大戰，德國青年神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)為主殉道前的一句說話：「這是盡頭，但在我郤是生命的開始！」弟兄姊妹，因為我們知道，殉道者的血是教會的種子！

反省：今天，若我們離世，您我的墓誌銘會寫上什麼？赤柱軍人墳墓其中一塊墓碑的話使我很感動：“ he born; he live; he serve; he witness! he die; but born again in Christ in His Glory!”

行動：我們今天為基督而活的程度？「你的財寶在那裡，你的心也在那裡？」；「你的心在那裡，你的時間也在那裡！」神知道！求主幫助我們調較向準基督而活的人生優先次序！

二. 為別人而活的宣告(腓1:22-26)

保羅以基督為中心的生命，成為我們很大的提醒；然而他更進深地由從自己的心願而活，進入一個真正放下自己，為主結果子，建立他人生命的基督徒的存在價值觀！

因按保羅自己的心願，他「情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」(腓1:23)希臘文「離世」(analuein)有三個意思：

1. 鬆開：指軍隊要鬆開軍營繩索，拔營前進行軍

2. 解開：指解開停泊中的船隻的繩纜，起錨啟航

3. 解答：指解開思想上的難題，得到答案

對保羅而言，死亡是他嚮往的，就正如：

i.  拆毀地上帳棚，進入父神永恆的居所；

ii.  展開人生中永遠與神同在的新航程；

iii. 更能解開生命之謎，在樂園中與主相遇。

弟兄姊妹，讓我們掌握這寶貴的學效，保羅不是以滿足個人喜好為依歸，他選擇為基督而活的中心，更作出為別人而活的行道！他選擇必須在地上繼續積極活下去，不是貪生怕死！乃是為腓立比信徒更為要緊「我在肉身活著，為你們更是要緊。」(腓1:24)目標是「使你們在所信的道上，又長進又喜樂。」(腓1:25,26)「所信的道」原意是信心；「長進」是指福音的興旺(參腓1:12)；保羅盼求藉著他的存活，幫助腓立比信徒信心長進，有喜樂的力量去興旺福音。

例子：《突破》雜誌創辦人蘇恩佩女士一句名言：「與其咒詛黑暗，不如燃燒自己！」

反省：重視教會(恩雨堂)整體需要，過於個人喜好。

行動：潘霍華指出，基督徒是為他人而活，是參與彌賽亞的事業；耶穌是為他人而活，教會(恩雨堂)也是為他人而存留在地上，作鹽作光。

結語：恩雨堂眾弟兄姊妹，生命為何？讓我們學習在世上的生命是為基督而活！重視的是為別人而活！