主日講題撮要(14.4.2013)

主題：神必不輕看

講員/撮要：陳華勝傳道

經文：尼9：1-38

不少弟兄姊妹對於「認罪」都有較負面的感受。其實，「認罪」是十分正面、積極、有盼望的，是讓我們得著赦罪應許的直接途徑，對基督徒生命的成長和教會的復興有非常重要的影響。

一.   認罪–必須信靠認罪的對象 ( v5-15,17,19-25,27-36 )

   「認罪」與「敬拜」是密不可分的。從第5節起，以色列人在認罪的時候，亦以讚美、尊崇、榮耀、感恩獻予神，將焦點全投放在神的屬性、神的作為和神的應許上。當人將焦點放在神的屬性上，自然會更認識到神的標準；將焦點放在神的作為上，就會更明白神的大能大力、無窮的智慧…；將焦點放在神的應許上，也會更有信心和盼望地去走前面的路程。當人願意去專注、仰望、定睛在神的身上，人的心才會向神敞開，能真正以靈、以誠去敬拜神(約4:24)。人對神有多少正確的認識，才會帶來多少真實的信靠。

二.   認罪–必須清楚所犯的罪過 ( v16-18,26,28-30,34-36 ) 

從第16-36節，以色列人不斷承認他們是「行事狂傲、硬著頸項、不肯順從、居心背逆…」但除了鑄金牛犢(v18)和殺害先知(v26)外，似乎也沒有提及什麼殺人放火、姦淫擄掠等罪行。很多時候我們看罪，都會只著眼於所犯的罪行上，原本所犯之罪行只是人的「病徵」，而人裡面真正罪的根源是驕傲 -「不以神為神！」所以，如果人只著眼於外表的行為：要做這個、不可做那個，極其量都只是在行律法，即使做得再多、再好，都可能會落在「靠律法稱義，是與基督隔絕，從恩典中墜落。」(加5:4) 因此，認罪是要從心裡清楚自己所犯何事？所犯為何？並為到自己不敬畏神、虧缺神的榮耀而從心底裡有所愧疚，才能真正的認罪，帶來生命的更新和改變。

三.   認罪–必須肢體去共同承擔 ( v16,32-38 )

從16-30節，尼希米所數算的都是列祖的罪，他並非要推卸責任，與列祖劃清界線，宣告上一代的罪與我們無關；而從32-38節短短的七節經文中，尼希米就用了十三個「我們」，他是將君王、首領、祭司甚至列祖的罪都看為與自己有份，願意一同承擔，一同承認。我們需要對「罪」的特性有所認識：罪除了有個人的層面外，還有群體的層面，而且罪是會蔓延的。(加5:9)所以面對罪，我們絕對不能「獨善其身」，特別是神的兒女，我們在基督裡是互為肢體(林前12:26)，不能分割。神與罪是兩邊對立的，當我們看見肢體有罪、教會有罪，若態度或行動是予以指責，就是站在撒但的一方與牠同伙；當我們願意一同認罪、彼此承擔，才是站在神的一方與神同伙，而且，神在(代下7:14)；(詩51:17)及(約一1:9)的應許，都必會應驗在我們當中。