主日講道撮要 (21/4/2013)
主題：現今知道？
講員/撮要：黃小燕傳道
經文：出5:22-6:8
引言：從這幾節經文來看，發現神宣告自己的名字四次「我是耶和華」。神向
以色列人重複又重複宣告自己的名字「我是耶和華」，究竟有何啓示呢？
一. 人在困境中的抱怨 (5:22-23)
摩西質疑神的拯救計劃，向神提出了三個問題？1. 他問：神點解苦待這些以色列民？2. 點解差派我去呢？3. 在法老面前，奉耶和華的名說話，法老就加重以色列民的困苦，看不見耶和華拯救以色列民。點解摩西有這樣的抱怨呢？摩西已聽從神的吩咐去行事見法老王，法老不但不聽，反而變本加厲，加重迫害以色列人，使以色列人落入困苦當中。因為事與願違，摩西抱怨起來。
二. 認識「耶和華」是誰 (6:1-5)
耶和華是一位大有能力的神，(6:1) 神對摩西作出一個保証。証明神的作為大有能力把以色列民領出埃及困苦之地。神藉著這擊殺頭生的長子事件，讓法老認識耶和華是一位大有能力的神。同時，神叫摩西不是看眼前的事，而是要看神的作為，他使摩西重新認識這位大有能力的神 ─ 耶和華。耶和華是一位自有永有的神，(6:2) 神重申宣告自己的名字，「我是耶和華」。神就是「始」，也是「終」。為的是要摩西仰望這位賜下應許的神。耶和華是一位立約的神，(6:3-5)神說：「至於我名耶和華，他們未曾知道。」究竟是什麼意思呢？說出「神是耶和華」這一個事實，神未曾與以色列民的祖宗提過，現在卻向以色列民說出來。以前神是用「全能」來向他們的祖宗保證神的應許，但卻沒有向以色列人的祖宗說明神是「現在的神」，也是「從前的神」。現在卻向以色列人說，神不單是「全能的神」，更是「自有永有的神」。所以神並不忘記祂要領以色列民進入迦南地的應許，所以神說：「我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲，我也紀念我的約。」(6:5)這裏的「約」是指神與亞伯拉罕所立的約。神以立約的方式，來建立與選民的關係。(6:7)神說：「我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。」正因為有這個約的關係，神要救贖祂的百姓和要將迦南地賜給以色列民為產業。
三. 明白耶和華的旨意 (6:6-8)
v6 神要求摩西把自己的名字「我是耶和華」向以色列民宣告，為的是要拯救以色列民脫離埃及人的轄制，讓以色列民明白耶和華是他們的拯救，是他們隨時的幫助。v7就是「要以色列民作祂的百姓，祂要作以色列民的神。」v8這裏說出神是一位信實的神，祂一定履行跟以色列祖宗所立的約，領他們進入迦南美景之地。所以神再第四次重複宣告自己的名字「我是耶和華」。為的是讓以色列民明白祂的心意，祂是一位信實的神。
總結：我們能夠從神的作為，見証耶和華是一位大有能力的神。這位自有永有的神是昔在、今在、永在的永活神。這位與我們立約的神，祂賜下獨生兒子耶穌基督，住在我們中間，以無條件的愛為我們犧牲，為的是要拯救我們脫離罪惡和黑暗的世界，祂是一位救贖的神，讓我們進入永生之道，在祂裏面得著永遠的盼望，這就是祂對選民的應許。祂也是一位信實的神。
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