主日講道撮要 (19/5/2013)

主題:洗禮的KAP

講員/撮要:楊家傑牧師

經文:可11-8

A. 引言:

感謝神!519(週日)是神得榮耀的日子。因為這天有四位肢體,包括:趙梓進弟兄、袁偉聰弟兄、黎智禮弟兄和張林承惠姊妹在神、人、魔鬼面前,公開見證接受浸禮,立志進入耶穌基督名下,一生跟隨主,並委身於基督教會恩雨堂。

相信本堂眾弟兄姊妹,特別是受浸肢體的家人,更是倍感欣喜,並感謝那位愛我們到底的主耶穌!

作為牧者,看見有肢體受浸,更是感恩不盡,也欣賞四位受浸新葡敢於面對自己生命本相,靠著主耶穌的救恩和大能,活出在基督裡的新生命!

究竟受浸後的新生命,是如何為主而活?

我想以「洗禮的KAP」與大家互勉。K, Knowledge代表受浸的知識;A, Attitude 代表受浸的心態;P, Practice代表受浸的實踐。

1. 適切福音信息的知識Knowledge(1:4-5)

經文中記述施洗約翰在曠野傳悔改的洗禮,他的信息帶來很美好的果效!「猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡,承認他們的罪,在約但河裡受他的洗。」(1:5)。施洗約翰所傳講的,是很強烈的悔改信息,直指世人犯罪,虧缺神的榮耀,宣告神的公義,人需要悔改,歸向神,他敢於向黑暗勢力挑戰,同時也帶來神的救恩和盼望;正如(西1:13-14)所說:「祂救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裡;我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。」

弟兄姊妹,無論是今天的受浸新葡和信主多年的弟兄姊妹,我們應在這末世、自我中心的人權凌駕人倫關係、道德價值被輕視、人際關係破裂、家庭解體、享樂主義和虛無的人生哲理,以及民間宗教的偶像崇拜影响下,我們立志成為神的代言人,傳揚適切世代的救恩,將福音真理的信息廣傳;也用我們的生命見證救恩的信念!使人悔改歸主!

喻道故事:魔鬼以大量罪狀控訴宗教改革家馬丁路德,他甘於面對生命的本相,向神認罪悔改,很有信心地用筆醮上紅墨水,在自己的罪狀上面寫上「祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」(約壹1:7)魔鬼失敗後,只得狼狽地離開。

2. 生命素質的心態Attitude(1:6)

「約翰穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,喫的是蝗蟲、野蜜。」(1:6)施洗約翰這身裝扮,是當時先知的裝束,代表儆醒、克己、倚靠神、敬虔委身神真理的代言人。所謂「有諸內,而形諸外」,心裡所想,口就說出來!無論是先知約翰或以利亞,他們熱誠地傳道、持守真理的勇氣,敢於斥責罪惡,甚至為神殉道!不怕孤單,為真理不顧性命地呼籲人歸向神。

弟兄姊妹和受浸新葡,先知這種委身真理、忠於神所託、有剛強的感召心態和使命、願意付上任何代價,以有真正素質的生命,去宣揚天國福音,是我們所要學效的。

例子:年老校長願意代犯錯打爛學校創立記念的鏡子的兒子,承受權杖的責打;兒子認錯後,竟將厚厚的木方打在自己的手掌上,以致因皮破血流而休克。他的生命感染了無數學生,也成為有生命素質的人。

3. 準確定位的實踐Practice(1:7-8)

施洗約翰很清楚自己事奉的定位、目標和方向,他的使命是為「有一位在我以後來的,能力比我更大,我就是彎腰給祂解鞋帶也是不配的。」(1:7)總言之,引導人認識基督是他的任務,「祂必興旺,我必衰微。」(3:30)約翰用水施洗水,預備人心;耶穌是用聖靈給門徒施洗。約翰知道自己的位份和限制,以謙卑的生命態度事奉主。

各位受浸新葡和眾肢體,讓我們也醒覺,勿以事奉當作展露自己的智慧才華機會,把聖工當作自己的事業。我們要珍惜事奉的機會,事奉目的是使人認識神,將人帶到神面前;使神的恩典和國度與人連結。不是帶到自己或自己的圈子中。更不應以自我中心,滿足自己,乃以滿足神為依歸。求主幫助我們忠於祂交託的使命,和作神僕人的身份,真正達至「祂必興旺,我必衰微」的實踐行道。

例子:實踐詩歌《禱》聖法蘭西斯禱文的內容,成為神的器皿,和平之子。

 

結語:

親愛的弟兄姊妹,讓我們在浸禮中,與受浸新葡一起,同心負起宣揚天國福音使命,服侍這世代,以適切福音信息的知識knowledge,以具生命質素的心態attitude,和準確定位的實踐practice三個受浸KAP來榮耀神。


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