主日講題撮要(4.8.2013)

主題：靈命成長的獻呈

講員/撮要：楊家傑牧師

 

經文：歌羅西書1:9-11

引言：

「十年樹木•百年樹人」是形容人生命的成長，有如樹木需要經年累月的栽種，得到陽光、空氣、水份等滋養，才能茁壯成長。作為父母或老師，更加深明箇中道理。人生命成長，是要矢志不渝的培育，絕不能一曝十寒！

在屬靈生命方面，初信成長八課中的「生命動力風車」：與神的關係是禱告和讀經，與人的關係是聚會和見證，都需要平衡發展，而最重要是順服神，以基督為中心，以耶穌為首。「讓主居首位」，一語道出基督徒生命成長的目標。

然而，屬靈生命的成長，有如人生需要「跨難」，雖有重重障礙；靈命長進，是基督徒應關注的事！遵祂而行、生根建造、信心堅固(參看西2:6-7)，離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步(參看來6:1)，「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」(約15:8)故此，追求靈命成長的獻呈，是蒙神喜悅及基督徒豐盛生命的基礎(參看西2:9-10)。

本論：

一. 釋題：

防備異端，堅固信仰(西2:4; 2:8; 2:9-10; 4:12)是保羅當時為了針對流行的異端而寫成《歌羅西書》，當以巴弗長途跋涉來探望保羅(參看西1:7-8; 4:12-13)，尋求保羅之幫助，以免歌羅西教會被異端影響！所以，保羅在獄中寫了此書，託推基古及阿尼西母帶來保羅之禱告及勸勉(參看西1:9; 4:2、3、12)；在字裡行間流露出要防備異諯，堅固信仰的勉勵，要使靈命長進，蒙神喜悅。也是今天每一個基督徒安身立命之道！此外，恆切的禱告，真理的勸勉(參看 西1:9; 4:2、12)。也是我們為別人靈命成長守望的典範。

 

二. 靈命成長獻呈的三要訣：

1. 靈命成長第一步---屬靈視野及洞察

「因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上…」西1:9上

保羅祈願信徒有「屬靈的智慧悟性」，原意是知道基本的屬靈原則，並將這些原則應在生活上。這種「智慧悟性」，不是人能用自己的才幹和方法可以得到，而是神所賜的屬靈智慧；「悟性」是指首要的原則的知識，應急的知識，乃是在屬靈上作出對與錯的判斷，分辨是非的能力。簡言之，就是以屬靈的眼光看事物，建立從神而來的屬靈視野和洞察；所謂「屬靈角度」，就是以耶穌基督的角度來看事物(W.W.J.D ~~What Would Jesus Do)。例子有如：傳福音前要祈禱(林後10:3-5)；危病中要祈禱(詩50:15; 詩145:18-19)；找人一起祈禱(太18:19-20)；禁食祈禱(尼1:4-10)；歸回神家(弗2:19)。

恩雨堂眾肢體，讓我們更進一步地體會，屬靈的視野也涉及我們內心價值觀的立場和取向。當我們稱基督徒的生命以耶穌基督居首位，事奉是活祭的獻呈(羅12:1-2)，我們若不是因著屬靈的智慧和悟性而認識事奉的意義和價值，我們就不會甘心樂意擺上時間、金錢，付代價地服事神、服事教會。

2. 靈命成長第二步---屬靈的真知識

「…願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。」

(西 1:9下)

恩雨堂弟兄姊妹，讓我們掌握到一個重要的「真知灼見」，只有正確的角度，才會帶來正確的知識。保羅提出的屬靈智慧和悟性，帶來的祝福是「滿心知道神的旨意」。相信有心追求靈命成長的弟兄姊妹，都關心自己是否行在神的旨意中，當我能確實知道自己每天所作的是出於主，被神使用，這是基督徒人生莫大的祝福！例如：以神的角度觀看什一奉獻，或其他金錢的奉獻，我們就更能捐得樂意，並且感謝神，讓自己有此奉獻的機會。

所謂「屬靈的真知識」，是「滿心」知道神的旨意，是需要不斷地追求，以致能全面地、正確地認識神的心意；換言之，是要建立一套整全的信仰，以致能清楚掌握神的旨意。「充份明白」乃指從內心的完全接受，並樂意地遵行，將信仰進入到生活的每一層面。例如：夫妻關係、親子維繫、事業操守、時間管理、財富使用、倫理關係，以及拍拖戀愛等事情上；以致能建立健全的基督徒生活。

 

3. 靈命成長第三步---屬靈的行事為人

「好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。」(西 1:10)

「屬靈智慧和悟性」不是靈命成長的終極目標，乃是要在生活上表現出來；換言之，就是對神有親身的體驗，並接受及明白神話語而照著去行。不是對神只有頭腦知識，而是實際地經歷神，以行事為人活出信仰。

保羅清楚指出從屬靈眼光看這行事為人，是一種對得起主，蒙祂喜悅的行動。「對得起主」是指行事為人合乎基督的心意，以及適合基督徒身份，尊耶穌為主。將神的心意在生活中充份流露出來，並蒙神悅納。

保羅進一步在，《歌羅西書》第三及第四章，描述這種屬靈生命的行事為人，就是「離棄」舊生活的罪惡(參看西3:5-11)，包括：淫亂、污穢、邪情、惡慾、貪婪、拜偶像、惱恨、憤怒、惡毒、毀謗、污穢的言語等。相反，要「培育」新生活的美德，包括：憐憫、恩慈、忍耐的心、包容、饒恕、愛心、心被恩感歌頌神的美德(參看西3:12-17)。

在此鼓勵恩雨堂眾肢體，三股合成的繩子不易折斷，盡量參與教會的團契和小組，在靈命成長的路上，彼此守望、互相支持，以群體互動的力量，去服侍、去經驗、去傳揚、去行道。事實上，最好的牧養就是要行道(雅1:22)，將信仰的真理立場行出來，蒙神喜悅，結出屬靈果子(加5:22-23)而榮耀神！

結語：

恩雨堂各弟兄姊妹，深盼望我們以靈命成長獻呈之三要訣，成為

「復興教會之先，必先復興自己」的生命向導：

V  屬靈視野的洞察，耶穌角度看事物；

V  屬靈的真正知識，充份明白神旨意；

V  屬靈的行事為人，生活表現神旨意。

進而離棄舊生活的罪惡，培育新生命的美德。相信恩雨堂的復興指日可待！