“活得更豐盛” (1) 献上 （尤牧師）

經文﹕羅馬書12﹕1-2 2011年3月20日

引言﹕

（1） 這是我們想作的﹕我深深相信，絕大多數基督徒都想過個滿有活力，更豐盛的生命，一個充滿喜樂，活力充沛，充滿希望，愛心，得勝的生命。可惜的是絕大多數人只能停在“想”的階段。真正的基督徒生命卻總是軟弱，失敗，掙扎。有人就盡量買書，唸書，參加特會講座，追求更多屬靈經歷，例如追求聖靈充滿，說方言，唱靈歌，希望可以與神更加接近，去滿足他們乾涸的心靈。就算他們追求的有一些短暫的“興奮劑”，很快就消失。他們不斷尋求，不斷失望，會自問說﹕ “為什麼？”

（2） 這是我們該作的﹕在追求靈命豐盛道路上常常失敗的基本原因是﹕我們用錯方法。正確的作法不是追求“更多地得到神的祝福。”乃是“更多地向神獻上”，更多地將生命和生命中所有的“交出去”，“給過神。”保羅在羅馬書1-11章詳細記述“神為我們所作的，給了我們的。”從12章起，他轉過來教導我們這蒙了大恩的基督徒，應該開始“給過神，為神作事。”保羅要基督徒將生命交出來給神，讓神掌管，使用，讓神自己作工。有人問耶穌什麼是誡命中最大的，耶穌回答說﹕“你們要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的神。”（馬可12﹕30）他所指的是 “將你生命的全部交給神。”

得豐盛生命的一些條件﹕

（1） 應有合理的回應﹕ “所以，我勸你們。”（12﹕1）在詳列神為我們所付出，所作的之後（1-11章），保羅說這應該是我們“回應”神的時候。如果你真正明白為你們所作的，為你所付出的，你應當對神有個正確的回應。保羅說﹕“我們不可徒受神的恩典。”（林後6﹕1)“所以”兩字說明“因上面神所作的，我們“必須”有下面該作的。

（2） 應有長進的心志﹕“所以，我勸你們。”（12﹕16）勸這個字希臘原文是 “幫助”，例如幫助人扛抬一件重物。保羅明白屬靈生命豐盛不是一件容易的事，需別有豐盛生命的人來幫助我們。保羅用這字的語氣是“命令式”，這表示得豐盛生命不是可有可無的事，乃是每個信徒“必須有”的事。每個神的兒女都必須長進，必須靈命豐盛。（以弗所書4﹕13）每個信徒必須知道他對自己靈命有責任，必須聽從神的吩咐，必須照聖經的話去行。

（3） 應有合適的心態﹕ “所以弟兄們，我勸你們。”（12﹕1c）基督裏的弟兄表示一個與保羅有同一生命，同一信仰的人。保羅在這裏是向已信主，屬主的人說話，就是那些已經得救，有聖靈住在心中的人。一個人若未得救，未有神的生命，他不可能會在靈裏活得豐盛，只有那些已經有屬靈生命的人才有可能。聖經說﹕ “屬血氣的人，不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。”（林前2﹕14）

（4） 會有神恩典祝福﹕ “所以，我以神的慈悲（恩典）勸你們。”（12﹕1d）希臘文的慈悲含有極大的恩典憐憫在內，它是“多數式”，表示神有豐盛充足的憐憫，恩典和慈愛對樂意追求豐盛生命的信徒。我們既因神的慈愛恩典得救，也必因神豐盛的恩典慈愛長進。沒有人可以達到豐盛生命，若不靠神的恩典慈愛。耶穌說﹕ “我來了是要叫他們（信主的人）得生命，並且得的更豐盛。”

我們將什麼給神﹕（12﹕1-2）

（1） 首先，將身體獻上﹕ “將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。”（12﹕1）這裏保羅相信所有信主的人，已經將靈魂交給主，就是將人屬靈的部份已經屬主。他說，我們要更進一步，將身體也獻上給主。大部人都已經將靈魂交給主，甘心樂意，因那會使人得永生。但要將身體交給主，就不是人人願意甘心。“身體”是指我們的生活，作事，追求目標，個人興趣，包括犯罪的本能，許多人不肯將這些交給主。保羅認真的說﹕人不只要將靈魂的事交給主，求主管理，信徒也應當將生活行為思想，喜好，都交出來，獻給主，讓主管理。因為只有讓主管理我們的身體，我們才不致於犯罪，不會離開神。

（2） 其次，將心思獻上﹕ “不要效法這個世界，只要心意更新而變化。”（12﹕2）心意（心思）是指我們對事物認識學習，分析的能力，又因認識而加上價值，因價值而作選擇。一個真正樂意跟從神的人，必須將這個能力，價值，選擇，放在主手中，讓他掌管決定，作出合神心意的選擇和決定，要到這目標，消極方面要禁絕世界而來的影響，除去世界的看法、認識和價值觀，積極方面必須天天改進更新，除舊，換新，調整方向，思路，讓神在選擇上作主，作決定。

（3） 再次，將意念獻上﹕ “使你能察驗（明白）神的旨意。”（12﹕2）神在每個人生命中簡有他特別的旨意（期望），如何活，為他的旨意作什麼。但太多時候，神的旨意和我們的心意不一樣，我們喜歡選擇自我的心意，自己喜歡的道路，作法。我們如果真要得豐盛生命的生活，就必須將“自我意志”交出來，讓神的旨意成為我們的心意。我們不能一面稱是神的兒女，是耶穌的門徒，另方面卻我行我素，照自己心意而行。這個信徒不會得神喜悅，更不必提豐盛了。

（4） 最後，將價值獻上﹕ “神善良，純全可喜悅的旨意。”（12﹕2）這是許多基督徒失敗的地方﹕不能看見神的旨意是善良，純全和可喜悅的。原因是我們用“人的價值觀”作標準去衡量神的旨意，因此，神的旨意大多數時候不符合我們的價值，不是我們認為最好（善良）最完美（純全），也不是我們喜歡的。我們必須明白，在過豐盛屬靈生命上，我們必須接受一個事實，神的價值高過我們的價值。我們必須放下自己的價值標準，才能甘心接受神的旨意為良善，純全和可喜悅的。

交給神的意義﹕

（1） 交出歸回給神﹕“將身體獻上（交出）當作活祭。”（12﹕1） “獻上”原意是將 “祭物高舉放在祭壇上，獻給神。”神已將他獨生子放在贖罪祭壇上為我們捨了，使我們因他可以活著。就應當將我們身心靈都交出獻與神。我們因神所犧牲的而欠神 “祭物”的債。將身心靈交出獻上是理所當然的。

（2） 交出是當作活祭﹕ “將身體獻上當作活祭。”（12﹕1）神將他獨生子當作祭物為我們死，使我們能活，我們將身體獻上，不是死，乃是為活，為主而活。真正神的兒女，主的門徒不是為自己活，乃是為愛我們為我們死的救主而活。（林後5﹕15）

（3） 交出是聖潔祭物﹕ “將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。”（12﹕1）神在聖經中多處清楚指出，人不可將有殘疾的祭牲獻給神（瑪拉基書1﹕14）將殘缺的祭牲獻給神是對神不敬不尊，是渺視神的行為。故此，我們若要將身體獻給神，就必須保守身體心思意念清清潔潔，才能被神喜悅，被神接納。我們當將最好的獻給神，絕不能將殘疾的，破碎的，剩餘的，不重視的獻給神，這包括我們的能力，心思和財物。

（4） 交出是向神敬拜﹕ “你們如此事奉（敬拜）乃是理所當然的。”（12﹕1）中文的 “事奉”，原意是 “敬拜”，是指對神的崇拜，讚美，敬畏，向神表示謙卑，尊重。基督徒對神的付出，首要是“敬拜”，也是教會存在的首要目的，甚至比宣教更重要。當我們將生命全部交出來獻給神時，就是對神屬靈敬拜的最大最高表現。敬拜神不只是唱詩，讀經，講道或金錢奉獻，最虔誠的崇拜是將聖潔的生命，身體，心思意念交出來給神，在每天生活中天天交給主，滿足主的心。

結論﹕

（1） 神給你有多少？看看你自己和你所擁有的，看看神給了你多少。數算一切神的恩典，從得救數起，和你今天所有的一切。看看神多愛你，供應你。 “你不可忘記神的一切恩惠。”（詩103﹕2）

（2） 你會給神多少？ 我們給回神，不是因為神有缺乏，乃是因我們心中對神的感激，和屬靈生命豐盛的表現，是對神敬畏的表示，也是一個美好的見証，將心思意念，身體財物都獻出給主。千萬不可對神吝嗇。如果神對你吝嗇，你就糟糕了。

（3） 你可馬上參與﹕ “神愛世人。”（約3﹕16）神從來不偏待人，也不對人吝嗇。任何肯到他面前來的，神都會接納，神正在等待你，你現在就可打開心門，讓主耶穌進去作你人生之主和靈魂的救主。神會引領你一步一步走向更豐盛的人生。