“更好的冠軍”
(尤牧師)
經文﹕哥林多前書13﹕1-8 2008年10月19日
引言﹕
1)
一位奧運冠軍﹕李道爾(EricLiddell)在1924年在巴黎奧運會中,神奇地得到400米短跑金牌(冠軍),這事使他成為千萬人的偶像。但他沒有用他明星運動員的身份去成名賺錢。一年後他到中國去作宣教士,成為一個鄉村教會的牧師。他要克服的艱難很多,如貧困的生活,惡劣的生活環境,戰爭,疾病和歧視。
2)
一位更好冠軍﹕在第二次世界大戰時間,李道爾被入侵中國的日軍關在1500人的集中營中,集中營生活艱苦人人共知,但李道爾毫無怨言。他盡量幫助老弱小孩,為他們打水,教孩子們踢足球,作裁判,和其他不少幫助人的事。1945年他因腦癌死在集中營中,同營的一位青年人記述他的生平,稱他為”更好的冠軍”,因為他所行的比所說更響亮。
聖經中的冠軍多得很﹕
1)
信心的冠軍﹕“耶和華對亞伯蘭說,你要離開本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。。。亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去。出去的時候,還不知往那裏去”。(創世記12﹕1,希伯來書1﹕8)五千年前,離開本地,本族父家,絕對不是像今天這麼簡單。這表示自願放逐到一個荒蕪生疏,沒有安全保証的地方,是死路一條的地方。亞伯拉罕對神的順從,使他被尊稱為信心之父。
2)
謙卑的冠軍﹕“摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人,(民數記12﹕3)世上很少人對一個民族作過像摩西改變希伯來人的命運所作過的大事能與相比,但神說摩西是世上最謙卑的人。這個榮譽是在他的哥哥和姐姐群起反對神召他作領袖之後。神還作了件很特別的事,不讓摩西成為“民旅英雄”。神讓摩西死在尼波山上,葬在一個無人知道的地方。(申命記34﹕1/6)到今天仍然沒人知道他的墳墓。你或者曾為神作了些大事,但你不必張揚自己,也不必讓他人讚美你的功勞。這是個極美的謙卑表現。
3)
順從的冠軍﹕“你們當以基督耶穌的心為心,他本有神的形象,卻不以自己與神同等,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死。”(腓立比書2﹕5/8)順服是謙卑的一個表現,主耶穌表現出最高順服的代價,付上生命的代價。順服常常要付出犧牲。
4)
忠心的冠軍﹕“人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。所求於管家的,是要他有忠心。”(林前﹕1/2)這是歷史上最對神忠心的使徒保羅的話。當保羅年老的時候,在腓立比書3﹕13,他自己描述他一生忠心的經歷時說﹕“弟兄們我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的。”對神的托付忠心不是易事,要忠心到底就更難了,這正是忠心冠軍的氣質。
什麼是更好的冠軍?
1)
更高的呼召﹕世上的冠軍都是人為的結果。大多數是自己的理想,有些是因父母的鼓勵,老師,教練的栽培,他們對成功有遠大的志願。這些都是好事,但都是人的選擇,人的追求。上述所列的四種人都是神所揀選的,是回應神的呼召,是為神的目的。故此,他是更好的冠軍。
2)
更高的目標﹕每個冠軍都應當得到他們該得的讚揚和榮耀,但絕大多數冠軍的目標都是為自己的名聲,地位和利益。這些都是自私的目標。但是當人肯接受神的呼召,順從神的指引,他們是行神的目標,因為他們不是為個人利益,他們的成就是更好,更美的。
3)
更高的價值﹕人人都欽佩體育明星的努力,鍛練和他們求勝的決心,但他們成功的價值卻很有限。你只要看看過往得金牌的體育明星,除了自己出名,為商品作推銷廣告,賺很多錢之外,他們對社會,對別人的貢獻和價值是很低的。看看那些蒙神選召的人和他們一生所作的貢獻,真是天淵之別。這些人除了順從神之外,他們一生所作的都是為了使別人得益處。這些人的價值比一般的冠軍高得多了。
4)
更美的結果﹕不論是什麼冠軍,金牌得主,體育界明星,很快就被人忘記,很少人會再重視他們過往的成功,對任何人沒有長久的貢獻。但是被神揀選,順從神的人,他們一生除了與神有永生的關係之外,他們的人生在許多人的生命中有長久的貢獻和影響,他們所拯救的靈魂直到永遠。我們尊重世上冠軍,但對向神忠心的勇士,我們向他們致敬。
最好的冠軍﹕(林前13﹕1-8)
1)
比才幹更好﹕“我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。”(13﹕1)今天的世界,包括一些教會,過份重視才幹,但神卻要我們追求愛心,就是愛神愛人。
2)
比知識更好﹕“我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識。”(13﹕2)今天的社會非常重視知識,也知道知識與生活的蜜切關係。不論是科學,醫學,聖經知識,人人都重視。但知識不能代替對神對人的愛,就如家人,朋友,同學,同事和教會的弟兄姐妹。人若有愛,知識能使人得益,人若沒有愛,知識會使人犯更多的罪。
3)
比信心更好﹕“我若有全備的信心,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。”(13﹕2)人人都希望有信心,對神對人的信心,但信心不能代替愛,信心的功效是從愛來的。
4)
比賙濟更美﹕“我若將所有的賙窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。”(13﹕3)賙濟是好事。你若行善,賙濟窮人,幫助被社會忘記的人,但你若不是因為愛他們,而是為了別的動機,甚至是自己的名譽,你所作的毫無意義。
5)
比性格更好﹕“愛是恒久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇。”(13﹕4)上述各點是美好性格的優點,人人都應當追求這些性格的優點。但若單有好性格,沒有愛心,只是對自己有益,對神對人沒有益處。
6)
比行為更好﹕“愛是不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。”(13﹕5)行為正直,忍耐,寬容都是好事,但若沒有愛,毫無意義。因為好行為可以是為自私的目的,榮耀,名聲,而不是為神為人。
7)
比誠實更好﹕“愛不喜歡不義,只喜歡真理。”(13﹕6)真理若譯作誠實就更容易明白,誠實是愛的表現,愛裏沒有不義,不可說謊,不可欺騙。愛和謊言不能同時存在。
8)
比希望更美﹕“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”(13﹕7)在上述四樣美德中,盼望是包羅一切,只要有愛,包容,忍耐,盼望是必然的結果。若沒有愛,一切都不存在。
9)
愛永不止息﹕“愛是永不止息。”(13﹕8)止息又可譯作失敗,死亡,停止。這是指愛的永久功能。愛的功效既廣又長久,是其他人為的知識,品格,行動無法與之相比。
10)
最完美的愛﹕“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”(約翰3﹕16)世人一切的愛不足與神的愛相比。人的愛會失去,改變,神的愛永遠長存,人的愛有條件,神的愛沒條件,人的愛有限度,神的愛廣闊無邊。神的愛為我們付出耶穌生命的代價,使人類的罪得赦免,得永生。
結論﹕
1)
愛比什麼都好﹕在李道爾的生平中,使人成為真正英雄人物和更美冠軍,不是他在1924得到奧運金牌,乃是他在集中營中對中國人所顯示基督徒的愛心,而這愛心的表達,存留在無數人的心中歷久不被忘記。很少人會記得過往奧運的金牌得主,但許多人會記得你我用愛心在別人生命中所播下的種子。
2)
表達愛心的方式﹕今天的經文特別是從13﹕4/8列舉表達愛心的許多方式,很少人有機會,有毅力,有好教練和恒心去鍛練成為奧運金牌得主;但人人都有機會和能力向別人表達愛心﹕家人,親戚,朋友,同事,同學,鄰居,教會中的人等,每個人都可能成為某人心目中的冠軍英雄。
3)
神為你預備愛﹕“神愛世人(包括你),甚至賜下他的獨生子,叫一切信他的,免至滅亡,反得永生。”(約翰福音3﹕16)世上沒有任何愛可與神愛你相比。你今天就可以接受神的愛,求他赦免你的罪,請耶穌進入你的心,作你的救主和生命的主,引導你走光明的人生大道。