“該如何禱告” （尤牧師）
經文﹕歌羅西書1﹕9-14 2007年3月11日
引言﹕1）一個有趣的故事﹕有一個故事這樣說﹕“在一個十字路口有一家小店專賣
Bagel. 每天有一位先生跑晨運，總經過這店門口。他總是向店裏的“收錢籃”丟進五毛錢，總是沒有拿Bagel就過去了”，他每天這樣作已經有好幾個了。有一天，正當他跑到這店面前時，店主出來欄住他要跟他說話。這晨運先生停下來先開口對店主說﹕“大概你想問我；為什麼我每天都放下錢，卻沒有拿Bagel 走。”店主回答說﹕“先生，你錯了，我是想告訴你，Bagel 漲價啦！現在是六毛錢。”
2）一個嚴肅的教訓﹕許多時候我們對神的態度也是這樣。我們不只對神白白給我們的恩典沒存感激的心，反而時常覺得神給的還不夠。我們覺得神就是“欠我一切我想要的。”其實，神一點都不欠我們什麼，他已經給我們很多了，連他獨生子都給了，我相信人人都會覺得那Bagel店主真是太過份，貪心，還要那晨運先生白白給他更多，其實在我們的禱告中，許多時候就跟那店主一樣。
我們禱告中常求的事物﹕
1）我們為“需要”禱告﹕這是我們禱告內容中最大部份，我們缺乏什麼，就向神要什麼。這是正確的作法，耶穌也教導我們要為“日用的需要”禱告。（馬太6﹕11）當我們求神賜我們為“日用的需要”時，我們心中相信神是萬物的主宰，他擁有一切，並且有權去分配給世人。我們也同時相信神的慈愛，相信他會供應我們的需要，像父母供應兒女的需要一樣。在路加十一章的後半部，耶穌教導人不必為日用需要憂慮，因為天上的父早知道我們的缺乏，並且用他豐盛的恩典，會滿足我們一切的需要（6﹕25-32）我們根本不必為這些事而憂慮。
2）我們為“想要”禱告﹕人人都知道“想要”和“需要”不同，需要是每天生活的必需物，缺乏了，就會有困難。當我們從“求需要”跳到“求想要”時，就表示我們對神所賜的“需要”感到“不滿足”。我們要更多的，更好的或不同的。當以色列人在曠野沒有食物時，神賜給他們嗎那充飢，但吃多了，就煩了，就開始吵鬧，埋怨，弄到摩西受不了，求神給他死了就算了。（出16﹕14-18，31；民11﹕4-9，10-15）滿足“需要”容易，滿足“想要”就難，因為需要會有限度，想要就沒有止境，我們要小心禱告裏面太多“想要”的，神會供應需要，但不一定會供應“想要”。
3）我們為“力量”禱告﹕因為我們是人，所以有許多時是看不透，作不到的，我們就求神幫助我們能看透，能作到。正如保羅在腓4﹕13所說的﹕“靠著那加給我力量的，凡事都能作。”求神給我們亮光，能看到未來，給我們力量去應付困難是作基督徒的福份。我們要知道神是我們的牧者，他知道我們的前途，會保護我們的安全，供應我們的需要，給我們力量走當走的路。我們雖是神的兒女，但活在世上仍然不能逃避現實的種種難處。但我們有神帶領，與我們同行，給我們力量去應付每天的需要。
4）我們為“祝福”禱告﹕求神祝福是正當的祈求，這表示我們信任神的恩慈和能力。神多處應許賜福給順從他旨意的人（創12﹕1-4）當我們求神祝福時，可能自己想好一切計劃，然後要神照我們的計劃加上祝福。神應許祝福亞伯拉罕，給他指示他要去的地方（神的計劃），而亞伯拉罕就照神的吩咐去行，神就祝福他，太多時候，我們主意很多，決定之後就求神按我們的主意加上祝福，這豈不是與神的祝福條件相違背嗎？神的祝福必須照他的旨意，我們不能兩樣都要。
我們的禱告毛病太多﹕
1）我們認為是該得的﹕“該得”這兩字是近代美國社會上最流行也是最沒道理的觀念，許多美國人認真相信他們既是美國人，美國社會，國家，政府就“應該”滿足他們的一切所需，讓他們有好工作，好生活，孩子上好學校，生病有好醫療設備。不少政客為了得選票去保持他做高官，拼命推動這“該得”的觀念。這很像共產國家，政府擁有一切，管理一切，分配一切，計劃一切。但這理論是行不通的。所有共產國家都崩潰了。其實世上沒有一個人“應該有”任何東西，也沒有任何人“欠你的債”，必須給你任何東西。不論是神是人給你的一切，都是因典，都是愛心。不少美國人因得不到他認為“該得的”就生氣，向神生氣，向政府生氣，向人生氣。莫名其妙！
2）我們認為樣樣都要﹕絕大部份“長大了”的人都知道，世上有不少“我們想要”的東西是得不到的，那也就算了。世上其實沒有一個人“事事順利”，樣樣“心想就得到”。雖然神擁有全世界的一切，他也有能力給我們一切我們要的，但這並不等於神就必定“有求必應，永不拒絕”。神不給我們一切所求的有許多原因，並且神不必向我們解釋理由。我們必然知道；神比我們有智慧，看得更遠，他的管理比我們完善，他知道什麼可以給，什麼不可以給。生神的氣不會改變神的心意，徒然傷害你對神的信心和與他的關係。
3）我們只為世事祈求﹕如果我們誠實地分析我們禱告的內容，百分之九十都是為世上的事，生活需要，心想要的，家庭，職業，經濟，健康，人際關係，憂慮，還有數不完的等等。雖然為世事祈求本身不是壞事，但如果我們心中記掛思念的只是世上的事，那麼屬靈的事又在那裏呢？耶穌要我們“先為神的國和他的義禱告，神必會供應我們日用的一切”（馬太6﹕33）又到那裏去呢？當我們的心思意念都讓世事佔據時，那會有空間思念神屬靈的事呢？
4）我們永遠要個沒完﹕海難電影“鐵達尼號”的女主角Rose Dawson 年老時向孫女坦誠他七十多年來從沒有告訴任何人有關他在Titanic 船上與Jack Dawson 那段愛情故事。他說﹕“女人的心就像海洋那麼深。”意思是可以藏許多事物，人都看不出來，我卻認為每個人的心，不分男女，比任何海洋更深，從來沒有人能夠填滿他（她）心中的慾望。不管你已經擁有多少，你總覺得“還不夠”，還要再來一個，一件。對於自己能“得到”的，我們會盡力去爭取，去要，去買，去佔有。對於自己無法得的，我們會求神“給我成全”，永遠沒有滿足的一天。
一個值得效法的禱告﹕今天經文﹕歌羅西書1﹕9-14
1）求得屬靈的智慧﹕（1﹕9-10）“因此，我們自從聽見的日子，就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意，好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道神。”保羅為信徒祈求，要他們在屬靈事上有長進，才能在凡事上（生活行為上）對得起主。（以弗所書4﹕1）
2）求得聖靈的能力﹕（1﹕11）“照他榮耀的權能，得以在各樣事上力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容。”保羅為信徒祈求，求神賜他們“力上加力”去忍受各樣的挫折，苦難，迫逼，失敗，這些都是人生必經之路。保羅不為他們生活上的需要祈求，卻為他們屬靈能力的需要祈求。使他們站立得住，永不動搖後退。
3）求得屬天的基業﹕（1﹕12）“又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。”保羅又再次為屬靈的事祈求，不是世上的基業財富，乃是“父所賜的，”這是因為救主耶穌寶血的買贖，使我們能與眾聖徒同列。我們清楚看到保羅的禱告和我們的禱告有何分別，屬世的基業或屬天的基業。
4）求得赦罪的救恩﹕（1﹕13-14）“他救我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國度裏。我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。”世上還有千千萬萬人未曾得救，就是在我們的許多家人，親戚朋友中也有不少人沒有得救，我們是否應多花時間為他們的靈魂得救禱告？而不只是自私地單為自己的需要禱告，使我們的靈命更向上，更豐盛，更合神心意，等我們呼吸一停時，世上有多少東西我們可以帶到天上去呢？我們為什麼花那麼多時間心血為世事祈求呢？有更多更重要屬靈的事是我們該多花時間去祈求的。
結論﹕1）該是面對現實時﹕人人都會為自己認為重要的事物禱告，我們可以從自己
的“禱告單”上去看看，到底我們認為重要的事是些什麼事。如果單子上滿是屬世
的事項，我們就應該考慮增加屬靈的事項。對嗎？
2）該是擴大禱告單﹕你如果真的關心神的事，你就應加上屬靈的事，在你每天的禱告單上面。為家人在屬靈上的悟性，為他們在作決定時有屬靈的智慧，為未信主的家人趕快信主，為教會眾同工，領袖的屬靈能力等等。
3）該是認罪得救時﹕耶穌在路加福音18﹕9-14描述一個罪人悔改的禱告，他說﹕“神呀，開恩可憐我這個罪人。”你若從來未向神承認你是罪人，需要得救，今天就是你的日子，你現在就可以向神祈求他的赦免，接受耶穌作你的救主，你就必得到永生。