“我對，你錯” (尤牧師)
經文﹕路加福音6﹕37-42 2009年10月11日
引言﹕
1）
仙蒂的觀點﹕我有個朋友叫作麗雅，他很喜歡蒼鷹，他喜歡他的顏色，他那雄壯伸延六尺的翅膀，喜歡他飛行和滑翔時的美妙姿態。麗雅家的對面有個大湖，湖中有個小島。他喜歡站在後院欣賞蒼鷹滑翔下降的英姿。但仙蒂卻不太歡迎這大鳥。雖然他也欣賞鷹的雄壯，但卻不想見到這大鳥光臨他的後院，因為仙蒂的後院有一個魚塘。仙蒂說﹕“我肯定知道，如果蒼鷹光臨我的後院，他肯定是看中我的魚池，並且會毫不客氣地帶去一個免費鮮魚晚餐。”
2）
菲利的觀點﹕我離開香港去星加坡牧會時是1971年，正是一個32歲充滿理想，朝氣的年輕傳道人。我有一位年長的牧師朋友請我吃中飯送行。他向我分享他牧會的一些經驗。他說我們作牧師的有兩件事不能妥協﹕聖經的信仰和從聖經教訓而來的道德原則。其他教會事務上常發生的衝突，磨擦，大部分與聖經原則無關，只是各人的觀點角度，意見作法不同而已。通常不是這是對的或那是錯的。
有關對錯的一些要點﹕
1）
我們需要絕對標準﹕在這沒有標準的世界，實在需要有個絕對標準使人人可以有所遵循，人人可以知對錯，正誤。假若人人有自己的標準，社會就無法和平和諧。聖經說﹕“以色列中沒有王（沒有標準，沒權柄），各人任（自己的意思）而行。”（士師記17﹕6）
2）
我們需要神作標準﹕ “神就是光，在他毫無黑暗，這就是我們從主所聽見，又傳給你們的信息。”（約翰一書1﹕5）因為世人都是罪人，生下來就有道德缺點，有罪性存在，世上沒有一人可以作別人的標準，不論他的學問，金錢，地位，都是罪人。只有神才夠資格作人類的標準。若有人自以為了不起，或被人捧上天去，以為可以作他人的標準，那是差得太遠的標準。真正沒有罪性，沒有缺憾的標準只能在神身上找到。
3）
我們必須明白標準﹕ “你的話是我們腳前的燈，路上的光。”（詩篇119﹕115）這是千百年來常被人引用的一句經文，是大衛王所寫的，他與神十分親近，被稱為神的朋友。大衛知道，世上沒有別的道路可以指引他的前途，使他知道對錯，走在正路中。我們從學校老師學到知識，從專家學到手藝，但要學知對錯，正誤，就必須從神的話語中去找，世人一切作品，只是個人的經歷，看法，但沒有一個人的經歷，智慧能給世人作道德的標準。
4）
我們必須实行標準﹕ “只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。”（雅各書1﹕22）要學知對錯不難，要遵守行對不行錯才難。“因為聽道而不行道，就像對著鏡子看自己本來的面目。看見，走後，隨即就忘記了他的相貌如何。”（1﹕23-24）雅各要我們學習主道之後，要去切實遵行。“唯有詳細察看那全備使人自由之律法的，並且時常如此，這不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。”（1﹕25）
人類標準錯誤百出﹕
1）
人心壞到極處﹕ “人心比萬物都詭詐，壞到極處，有誰能識透呢？”（耶利米書17﹕9）一個詭詐極壞的人心，如何能夠作為判斷是非正錯的標準？世人沒人有能力去判斷是非，道德的標準，除非人肯降服在神話語的權柄之下。我們要謙卑，小心，不要自大，自以為你正直公義，像神一樣。
2）
人眼模糊不清﹕ “你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說，容我去掉你眼中的刺。”（馬太7﹕4-5）人性的罪惡傾向，加上自己的偏見，我們無法看到自己的罪，更不必說去幫助別人除去錯誤。
3）
人類自私本性﹕ “你們不要單顧自己的事，也要顧別人的事。”（腓立比書2﹕4）人人都有
“從自己立場，利益”出發點去看事情。再去看引言中所舉的例子，同一事物，兩個不同立場。當人人從自己自私的立場去看事物，作決，肯定不能作為標準。
4）
結果兩敗俱傷﹕ “你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。”（加拉太書5﹕15）保羅是在警告早期的信徒，如果他們爭持不下，彼此不甘罷休，他會造成兩敗俱傷的結果。今天這警告也可用在我們生活上。不論是婚姻，是家庭，是教會，人若固執自己自私的偏見，不肯退讓，要小心成為撒但破壞教會的兇手。
改正錯誤的步驟﹕（經文﹕路加福音 6 ﹕37-42）
1）
不可彼此論斷﹕ “你們不要論斷，就不會被論斷。”（6﹕37）論斷是一種自以為義的行為﹕我是對的，所以我可以論斷你的錯。其實人人一生有數不盡的錯，該受神和他人的論斷才對。如果你對某人某事有與別人不同的意見，看法，這絕不表示你是對的而別人是錯的，你也有可能是錯的，特別是從與你看法立場有不同的人看來，更是如此。論斷人是件危險的事。最好讓神作判斷。
2）
時時心存饒恕﹕ “你們要饒恕人，就必會蒙饒恕。”（6﹕37）饒恕人表示曾有人得罪了你，這是常見的事。被人饒恕表示你也曾得罪過人，這也是常見的事。饒恕才能塗抹掉過往彼此間的怨恨，才能重新建立友誼，感情，人際關係。不論是家庭，工作地方，朋友親人間，包括教會都很重要。你如不肯饒恕，別人也不饒恕你，和好的路就被堵住了。
3）
對人公平誠實﹕ “你們要給人，就必有給你們的並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地，倒在你們懷裏。因你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。”（6﹕38）當我們與人相處的時候，我們必須對人公平誠實，並且寬宏大量，慷慨。不論是態度，是權力，物質，都十分重要。
4）
不自以為聰明﹕ “瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏麼？”（6﹕39）不要自以為你比別人聰明，有資格教導人，指揮別人。要知道你自己的弱點短處。不可以為你什麼都懂，你的想法比別人高強。你要謙卑。
5）
對人心存尊重﹕“學生不能高過先生，凡學成的不過和先生一樣。”（6﹕40）今天的社會，許多學生，下屬，年輕人常常瞧不起老師，上司和長輩。他們自已為比上一輩的人有智慧，不尊重家長，上司和老師。其實他們的經歷，經驗是你沒有的。
6）
對自己要誠實﹕ “為什麼看見弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？”（6﹕41）樑木當然比刺大上千百倍。當你看見別人有錯時，你自己可能有比別人更嚴重的錯誤，卻自己以為可以去責備改正別人，這不是假冒為善的笑話麼？
7）
作事按步就班﹕ “你不見自己眼中有樑木，怎能對弟兄說﹕容我去掉你眼中的刺呢？”（6﹕42）要將事情作好，作得對，必須遵循正確的步驟﹕先去掉自己眼中的樑木（大錯），才能去掉弟兄眼中的刺（小錯）。凡事要忍耐。
8）
你肯定對的嗎？ “你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”(
結論﹕
1）
相信絕對標準﹕作為主的門徒，我們必須相信神才是絕對的標準。因為只有神才能確定對錯，只有神才有智慧衡量，我們要從聖經中去找出神的標準，小心世人流行的“人人皆是標準”的謬論。世上沒有一個人可作標準去衡量別人。
2）
原則或是意見﹕對聖經信仰和從聖經教訓來的道德原則，我們必須堅持固守。但對人際間的看法意見，則必須慷慨，寬大，容忍。要知道自己的過失短處，無知有限，能容納他人不同立場的看法意見，謙卑，誠懇，忍耐，寬大是人際關係的滑潤劑。使人相處，同事，同工，同住，會充滿喜樂，和諧。
3）
需要人生響導﹕神創宇宙萬物，包括你我。他最了解我們，愛我們，關切我們。神是我們人生最佳的響導，他知道我們的需要，缺乏，他有能力恩典供應我們一切。只要你肯求神赦免你的罪，接受他作你人生主宰，並跟從他的引導，你的人生必定大有光明，大有意義，力量。