“心中的罪” （尤牧師）

經文﹕路加福音15﹕25-32 2007年8月12日

引言:

1）一位牙醫的話﹕最近我去看牙醫，他是一位年長大有經驗的醫生。在他為我清理牙根時，他跟他那位年輕的助手聊天，他聊的內容是“人性對罪的分類”。他說﹕“人的罪可分兩類﹕第一類是“作出來”的罪，第二類是“沒作出來”的罪。”他那年輕的助手一點也不明白他所說的，臉上一副毫不明瞭的神情。老牙醫大概從我的“登記表”上知道我是牧師，就對他助手說﹕“你所不明白的，過一會去問這牧師，就會明白。”但我坐在牙醫椅子上，咀巴是張開的，但是“有口難言。”

2）主耶穌的比喻﹕有些神學家將人類的罪也分兩類﹕第一類是“行為（內體）”的罪，第二類是“心中 (思想)” 的罪。我們人類所犯的罪，大多數是從肉體行為上表現出來的，但有另一種罪是沒人看見的，隱藏在心中的。今天這經文記載“浪子回頭” 的比喻，這兩種罪都有；小兒子的罪是他“行為”上的罪，他那“守在家裏”什麼地方都不去，看來又乖又勤勞的大兒子一樣犯罪，只是他的罪是犯在心中。這故事中的大兒子，不是故事的配角，乃是要我們看見兩種不同的罪。

人心的邪惡﹕

1） 這是自古已有的問題﹕從聖經歷史記載，人心的惡昭然若揭。當神沒有接納該隱的祭物（因他行的不好）時，該隱的心就生出嫉妒和憤怒。創世記4﹕5說﹕“耶和華看不中該隱和他的供物，該隱就大大的發怒，變了臉色。”後來我們看到該隱心中的怒氣，最終導致他殺了弟弟。（4﹕8）

2） 這是處處發生的問題﹕在該隱謀殺親弟弟亞伯後不久，人類心中的罪就蔓延到沒法制止的境地。第6﹕5說﹕“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的（心中的）盡都是惡。”人類的心最容易受罪的引誘，不分學問，貧富，地位，權力，全世界的人都是“心中充滿惡念。”數千年後，神啟示使徒保羅寫下，“因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀。”

3） 這是天天提防的問題﹕人心是一切思想行為的控制中心，因此所羅門王要我們小心提防心的狀況；“你要保守你心，勝於保守一切，因為一生的果效是由心發出。”（箴言4﹕23）先知耶利米更進一步說“人心壞到極處，比萬物都更詭詐，誰能識透呢？”（17﹕9）人心的敗壞不是人力能改變的，任何宗教，修養，自制，哲學都無法除去人心的敗壞，只有一條路，就是靠信耶穌，因重生才能得另一個新心。

4） 這是一切罪惡的起源﹕有人批評耶穌的門徒吃飯不先洗手，違背結淨的律例。耶穌說﹕“凡從人口中出來的才會污穢人，因為那是從他心中發出來。因為從心中出來的有惡念，兇殺，姦淫，苟合，偷盜，妄證，謗讟，這都是污穢人的。”（馬太15﹕18-20）耶穌在這裏指出人類所犯許多嚴重的罪，都是從心中發出來的。如果你真正想對付罪的問題，你必須先對付心中的惡念。

人心罪惡有多少？﹕只要從這比喻中去看就不少了。

1） 憤怒的罪﹕當大兒子從田間回來，聽到屋子裏有歡樂的聲音，就叫了一個僕人過來，問他裏面是什麼事，僕人對他說是因為他的小弟弟平安回來，他父親就宰了肥牛犢，與鄰舍親友，正在大大慶祝。（15﹕25-27）聽到這消息之後，大兒子不止沒有因弟弟平安回來而歡樂，反之是（心中）生氣。你可以從這生氣的表現，描寫出這人心中的許多惡念。他弟弟平安回來，父親實在快樂，連鄰舍也一起為他歡樂，偏偏這作哥哥的卻大大生氣，到底他心中想些什麼，實在令人難明白。作為大哥，看見在外流浪的弟弟回家，為何不高興，反而生氣。他看見父親赦免小兒子，就更加生氣，到底這人心中存的是什麼意念？

2） 自義的罪﹕他生氣的原因首先是他認為“他才配得父親特別的慶祝。”他開始數算他所作的一切好事，他忠心服事父親，從來沒有違背父親的旨意，他心中怪責父親為什麼沒有注意他多年來所作的好事。人心中自以為義是使人失去得救的最大因素。特別是當時的猶太人，文士和祭司們。這大兒子認為“我既然作這麼多的好事，我比小兒子好多了，我才配得父親大大慶祝。”這個自義的驕傲，使他不能在該歡樂時歡樂。

3） 不知足的罪﹕這大兒子享有父親一切的家產（15﹕31）田地，僕人，但他卻不滿足，心中還不捨得弟弟得到一只牛犢，這是毫無道理的貪婪，不滿。今天許多人已經擁有許多東西，但心中仍然不滿足，總覺得神給我的不夠，人對我還不夠好，真是莫明其妙。

4） 嫉妒的罪﹕大兒子責怪父親不公平。他除了數算自己的好行為之外，現在又數算小兒子一切的壞行為，他根本就不認為這小兒子配作他的弟弟，故此對父親提及他弟弟時，他說﹕“你這個兒子”，好像與他完全沒有關係一樣。既然是“你的兒子”與妓女吞盡了你的產業（這是不可饒恕的罪），作為父親的，為何沒有正義的心，沒有刑罰他，反而為他慶祝。

5） 其他的罪﹕ a)他心中對父親和弟弟懷著無法除去的苦毒，b)他對父親過去對他一切的好意和慷慨，一點不感邀，c)他拒絕與父親一起歡樂，d)他對家人存懷疑態度，e)他拒絕父親的解釋和耐心，f)他對父親不誠實，隱藏多時以來對父親不滿，g)他只顧自己的感受，不顧父親和弟弟的感受，h)他不顧兄弟情誼，i)他不與鄰舍友好，j)他不肯饒恕弟弟，k)他存心獨佔家業，不希望弟弟回來分他的份。如果你再唸幾遍，也許你能多找出這大兒子更多的過錯。(上面已列出11點)

控制心念有良方﹕你不能任憑你的心念放縱，不受約束。人若任由心中惡念滋長，終

必遭受傷害自己, 也伤害别人，傷害名譽，家庭，婚姻，事業，人際關係，傷害靈命成長，失去救恩的喜樂。下面列舉幾個建議﹕

1） 將心給神﹕我們的心是魔鬼罪惡攻擊的對象目標，沒有任憑人為的努力能使我們的心安全和潔淨。保羅要我們“要將心意更新變化，使心靈能察驗神的旨意” 。（羅12﹕2）這不只是在得救心中接受神，乃是在天天生活行為上，一切心思意念上，與主同行，與主同心。以主的心为心。

2） 天天省察﹕心靈是否清潔，影響人生行為是否正直，我們必須天天自我省察，看看內心有什麼不對的意念心思。大衛王說﹕“神阿，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裏面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。”（詩139﹕23-24）

3） 勇於認罪﹕當你覺得心中有不潔念頭，不合神心意的思想，不可找理由掩飾，或是找藉口推卻。心中的罪是嚴重的事，會難阻甚至窒息你靈命的成長，傷害你為主結果子的能力，使你失去工作的效果。你必須誠實向神認罪，“神是信實的，是公義的，必要赦免你的罪，洗淨你一切的不義。”（約一1﹕9）

4） 珍藏美物﹕保持心靈免受引誘，免受沖擊，其中一個好方法就是在心中收藏美好的屬靈美物。一個空洞的心很容易被魔鬼佔據。保羅要我們心中收藏各種美好的氣質，“凡是真實的，可敬的，公義的，清潔的，可愛的，有美名的，有德行的，值得稱讚的，這些事，你們都要思念，要藏在心中。”（腓4﹕9）

結論﹕1）向內心看﹕大多數人看罪只是外面行為的表現，卻忽略了看內裏的污穢惡

念。其實罪是兩方面都有的，內心的狀況會天天影響外表的行為。故此，我們

要時時留意自己內心的情況。

2）清潔你心﹕在你未曾能控制行為上的惡之前，我們必先控制心中的惡念，小

心保守你的心，不容罪惡念頭侵入，將屬靈的美物填滿你心。

3）神能幫助﹕要過這清潔，喜樂，光明的人生，必須有神所賜的新生命和力量。神是你唯一的幫助，相信耶穌，他有能力使你活得清潔，喜樂和滿足。