“空墳墓﹕基督信仰的基石” （尤牧師）

經文﹕哥林多前書15﹕1-11 2005年3月27日

引言﹕正如心臟將活血輸送到人體的各個器官，使人身體活著一樣，耶穌的復活給予基督信仰注入生命力。耶穌的復活正如車輪的軸心一樣，是基督信仰其他所有真理維繫的中心。沒有耶穌的復活，其他的教義就失去支柱，失去意義。假如耶穌沒有復活，基督信仰與其他宗教一樣。

耶穌的復活是他在世教導的真理的最高啟示，他說﹕”人子必須受許多的苦

，被長老，祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。”（馬可8﹕31；9﹕9，31）他又說﹕”復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。”（約11﹕25）教會歷史上最早的兩篇講章，都是以耶穌的復活作中心主題。（徒2﹕14-36；3﹕12-26）

最受人敬重的使徒保羅，在哥林多前書，用整當章的經文再次申述，強調說明耶穌復活的真理。他列出許多確切可信的事實，從各個不同的角度，証實耶穌復活的歷史証據。下面讓我們看看一些重點﹕

最早期信徒的証明﹕（15﹕1-2）

1） 從早期所傳的信息﹕基督教會的第一篇講章是經由彼得傳出的。他是當時教會的發言人。他的信息几乎完全建立在耶穌的復活上面（徒2-3章）第一次講道，就領了過三千人信主。後來保羅在哥林多城傳講福音信息時，他也是集中在耶穌的復活上面。這些使徒絕對不會作假見証，而假見証也不會使人扎心信主，得救。

2） 從早期歸主的信徒﹕保羅說﹕”我先前所傳給你們的福音，你們也領受了

，又靠著站立得住。”（15﹕1-2）說明這耶穌復活的事實，不只傳了，乃

是被早期信徒信了，接納了，堅持守住了。那些人是教會時代的第一代信

徒，他們對耶穌是否真的復活知道得很清楚。如果彼得和保羅所傳的令人

懷疑的話，他們會很容易去查出真相來。從耶路撒冷到哥林多，到羅馬城

，千萬人都聽過，知道耶穌復活的事。假如復活是個虛構的故事，當時的

人不會那麼相信和持守。

3） 從聖靈所賜的能力﹕（徒8﹕1-13）盡管早期信徒受到諸般的逼害，他們被迫四散到撒瑪利亞和其他多處去，他們隨走隨傳耶穌復活的事，又醫治病人，並為信徒受浸。那將耶穌從死裏復活的聖靈，在這些早期信徒身上加能力，他們就成了第一代的宣教士。在過去兩千年的教會歷史，這聖靈的能力不斷降在千萬信徒和宣教士身上，他們就甘心獻上到任何地方去傳復活的主的福音。

聖經記載的証明﹕（15﹕3-4）

耶穌復活的第二個証據是從聖經而來，從舊約預言的應驗，就是有關彌賽亞的死，埋葬和復活，因為最早信主的人絕大部份是猶太人，他們對舊約聖經和預言都耳熟能詳。

1) 舊約聖經的預言﹕耶穌，彼得和保羅，重重覆覆地引用過舊約聖經記載有關彌賽亞受死，埋葬和復活的預言。（創22﹕8，14，傳16﹕8-11，22章，賽53章，何西亞書6﹕2等）舊約聖經是當時猶太人認為最可靠的信仰權威。引用舊約預言，表示耶穌復活的信息可信不疑。

2) 福音書証實耶穌生平的預言﹕(約5﹕39， 46-47， 20﹕9，太12﹕17-21，2﹕23，3﹕3，4﹕14，8﹕17，13﹕35，21﹕4-26，56，約1﹕45，及許多其他記載)四福音書中滿了記載耶穌生平的記載是舊約聖經預言的應驗。以賽亞書53章對彌賽亞受死和埋葬的描寫，几乎完全和耶穌受死埋葬的事實完全一樣。若不是神啟示所記載，沒有人能知未來，如此清楚。

3) 耶穌自己預言他的受死和復活﹕（太16﹕21，17﹕23，20﹕19，26﹕32，28﹕6等）這些多次的預言，不斷在福音書中出現，耶穌多次預言他的死和復活。他多次預備門徒的心，並告訴他們，他會再來，接他們到到榮耀裏去。（約14﹕1-3）

目睹証人的見証﹕（15﹕5-7）

歷史証明，不管什麼事，經過可靠誠實的目擊証人所証實的事都被認為最可靠可信的証據，以下是目擊証人的見証﹕

1) 先向婦女顯現﹕（太28﹕1-10，可16﹕1-11，路24﹕1-10，約20﹕1-18）這些婦女原是預備了香膏，要去抹耶穌的屍體。他們第三天大清早就到了墳墓，他們萬萬沒想到會見到復活的耶穌，還以為是管園的人，復活的耶穌向他們顯現，並吩咐他們去告訴使徒。

2) 後向彼得和十二使徒顯現﹕當門徒因懼怕而聚集在樓上的時候，耶穌向他們顯現。（約20﹕19，路24﹕36）主又再一次顯現，這一次是為多馬，因為他第一次時不在（約20﹕26-29）作為使徒的最重要資格就是見過復活的主，耶穌後來選召保羅作外邦使徒的時候，為了証明保羅的使徒資格，特別在大馬色的路上向他顯現。（徒9﹕1-9）

3) 向別的信徒顯現﹕在去以馬忤斯的路上，耶穌向兩個信徒顯現，向他們講述有關彌賽亞受苦的教訓，又與他們一同用飯（路24﹕13-31）保羅又說耶穌一時又顯給五百多弟兄看。聖經沒有記載這事，但他說這些人中大半仍然活著（在他作書時），可見這些人是人人都認識的人，才知道他們仍然活著。

主的復活；信仰的基石﹕保羅用15章全章58節經文証明耶穌復活，必是十分重要的事，他才會這麼詳細，這麼長，這麼有力地去証明。其重要性包括﹕

1) 主的復活証明我們也必復活﹕（15﹕12-19）我們信主得永生的盻望就是末

日的復活，這是靠耶穌的復活才成的。耶穌若沒有復活，那麼信他就沒有意 義。

2) 主的復活和我們的永生﹕（15﹕20-54）因為血肉的身體絕不能進天國，信徒必須復活才能進去，才能得永生。耶穌若沒有復活，我們就不可能與主同在，不能進天國。

3) 耶穌的復活，消滅了死的權柄﹕（15﹕55-58）從人類的開始，死亡表示罪的工價和刑罰。（創3﹕19）復活表示主的代贖，蒙神接納，付清了人類的罪債，証明我們的罪確實已得赦免，肯定了信主的人必得永生，這是非常重要的事。

結論﹕相信不少人對耶穌復活的証據，和上面列舉的見証和引用的經文沒有多大興趣，但請你細想一下；耶穌若不是真正復活了，他就不可能是人類的救主，他釘十字架是白釘了，他不可能是神的兒子，沒有復活也就沒有重生的能力，人還是活在罪中，絕望中，罪就不可能得赦免，也不可能得救。聖經就沒有什麼功能，我們所信的根本就沒有價值。保羅說；”我們就比眾人更可憐”（15﹕19）罪人就永遠沒有得救的盻望。

可喜的是，我們有事實証明耶穌實在復活了，並且他答應他會再來，接我們到天國去，將來在天國上，我們會看見神的羔羊坐在寶座上，審判萬民。

故此，慶祝復活節不只是慶祝一個節日，復活是我們信仰的基礎，你要為自己作準備，肯定你信這位復活的主，將來在天上有你的座位。你今天就可以接受耶穌作你的救主。

願復活主的能力與你同在。