“神既看見又聽見” （尤牧師）

經文﹕創世記16: 4-13 母親節﹕2007年5月13日

引言﹕1）一件摩登玩意﹕今天市場上充斥不少“跟蹤器”，有人用來跟蹤小孩，患痴呆

症的老人，心愛的寵物，假釋的囚犯，甚至一些重要人物（萬一被人擄为人质）。這些產品據說用途甚廣，銷路廣大。不管有多好的“跟蹤器”，根本對夏甲

和她肚中未生下來的嬰兒在曠野中迷失，無人知道，無人關心，當然也沒有人

去找她回家。故此，再好的“跟蹤器”，對夏甲來說，一無用處。

2）一個古老故事﹕夏甲原是亞伯拉罕之妻撒萊的女僕，只因撒萊不能生育，在

神向她丈夫的祝福中（成為大國）毫無貢獻。她因此將手下使女給丈夫為妾，希望夏甲能懷孕生子，撒萊就能建立家室。當夏甲懷孕之後，她就輕看主母撒萊，因為撒萊沒能力作夏甲所能作的（有孩子）。撒萊因此就大大苦待夏甲，當夏甲再也受不了撒萊的苦待時，她就不得不離家出走，當她走在曠野中迷失路的時候，神差使者來見她，救她脫離無助的境況。

無助，絕望，失落的處境﹕

1）一椿新聞消息﹕這講章是在維珍尼亞理工大學發生槍殺事件後一星期寫的。昨天，槍手的家人向外界發表了一篇他們對這事件的感受。內容充滿了這家庭各人心靈的憂傷，難過和痛苦。其中有一句說﹕“我們深感無助，絕望和失落。”雖然我們沒有經歷過這個不幸家庭所經歷的可悲事件，但我們也會經歷過“無助，絕望和失落”的境况，不知何去何從，不知要走那條路。

2）錯誤時間，錯誤地點﹕在上述槍殺事件中喪生的32人都是無辜的，他們的生命被奪去，夢想無法實現，許多可能的成就永遠無法完成，在毫無跡象，毫無準備或預防下，生命就被扼殺，因為他們剛剛在錯誤的地方和時間出現在該大學校園。世上許多人受苦受害也是如此，生命的存在或失去，不是人可以預料的。傷害，痛苦臨到你是一霎眼間的事，是你絕對無法躲避的。

3）作得對還不夠﹕幾年前每日靈糧的主編在作中午鍜練時心臟病突發，馬上死去，他是個注意健康飲食又經常鍜練身體的人。不久之前，一位老太太被查出有肺癌，他一生沒吸煙，家中也沒有人吸煙。一位從哈佛得博士學位的先生，在一間公司服務25年，剛剛是他的兒女上大學需要他經濟支持時，就被解僱了，他最寶貴的25年貢獻給公司一點都不被記念。你可能會列出更多類似的事，不幸的事仍然會突然臨到，作得好，還不夠。

4）當你只有神的時候﹕當先知哈巴谷落在極度困境中時，他說﹕“雖然無花果樹

不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內

也沒有牛，然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”（3:17-18）沒有人喜歡

面對哈巴谷所面對的無助境況，但就是在這種“什麼也沒有，什麼也不能作”的絕

境時，你只有神的時候，你只能依靠神，抓住神。這時候，神是你最親近的朋

友，他永不丟棄你，也不離開你。

一本家庭難唸的經﹕今天是母親節，每逢這節日，我們都想到“美滿家庭”與母親的關係。請看一看聖經中的“第一家庭”是怎麼一回事。

1）一開始就不相稱﹕世上太多事是不相稱的，你的技能與你的工作不相稱，你的個性和你的丈夫（妻子）不相稱，你的思想價值與你的好朋友相差太大，你身上的衣著與你所處的場合不適合。但這些相稱或不相稱只是極小的事，比起亞伯拉罕這家庭來，簡直是微不足道的小事。神應許賜福給亞伯拉罕這家庭，說他的後裔多如天上的星，將來會成為大國。但他的妻子撒萊卻不能生孩子，（創11﹕30；12﹕2）一個男人的妻子不會生孩子，他怎麼會有後裔，怎麼會成為大國？神的應許和亞伯拉罕的現象生活不相稱，這種不相稱的情形若處理不好，會後患無窮。

2）加上一個人的計謀﹕生活上遇到“不相配”是常有的事，如果我們應付得好，

不會發生麻煩，不會成為大事。但撒萊卻不甘心，忍不住，他要作些事去“糾正

不相配”。他出了個主意；要幫助神完成神的應許，使他從中得好處。在他那時

代，一個女人不能生孩子，是一件十分失面子的事。他的計謀是要他的使女夏

甲生孩子，使他建立地位和榮耀，（16﹕2）他這計謀，完全無視神的主權，也無視亞伯拉罕一身之主的地位，更不尊重夏甲的人權和尊嚴，他的計謀其實是種下未來世世代代受痛苦的種子。

3）結果是一團糟﹕撒萊要他丈夫納夏甲為妾（沒有幾個太太會這麼大方）希望

這妾（夏甲）會生個兒子，（當時的風俗，妾生的兒子是歸在主母名下）撒萊

就可揚眉吐氣。結果夏甲懷孕之後，就輕看他的主母，使撒萊很難堪，他根本

沒想到夏甲會輕看他。當我們設計自己的計劃時，有許多事 是人無法預料到

的。夏甲懷孕之後，就忘記了他原來是使女的身份，不再甘心作次等公民，他

要與撒萊同等，最好是比撒萊更高，（因為他能懷孕而撒萊不會）一個原本平

靜的家庭，現在卻是一團糟（齊人之福不好享）。

4）還有人火上加油﹕亞伯拉罕現在有兩個妻子，他面對的頭痛是任何男人都不

敢碰的。撒萊向他埋怨夏甲輕視他，亞伯拉罕本來應該以一家之主的身份主持

公道，處理兩個女人中間的糾紛，他卻不敢作主，卻叫撒萊任意對待夏甲。撒

萊得到丈夫的支持，就大大苦待夏甲，沒人知道這苦待是如何苦法，相信是比

對從前的使女更苦更差。故此，夏甲在無法忍受的情形下，只好離家出走，離

開他唯一的家。當亞伯拉罕聽從妻子的計謀去違背神旨意時，他等於幫助妻子

種下惡種，導致以後許多苦難和爭戰。當他不負起作一家之主的責任時，他實

在是火上加油，使事情越變越壞。

人人應學的功課﹕

1） 神會尋找你﹕“耶和華的使者在曠野，在書珥路上水泉旁邊遇見夏甲”。（16﹕7）自從亞伯拉罕在埃及買了夏甲為女僕，將他帶到迦南地後，夏甲從來未曾離開過這個他唯一認識的家，當他逃離這家的時候，他不知往何處去，最後就在曠野迷失了，就在這走投無路的絕境中，神親自向他顯現，找到他，向他伸出救緩的手。不論何人，不論你落在任何惡劣無助的環境，神會尋找你，向你伸出慈愛的手救助你，夏甲沒有尋求神，乃是神去尋找他，去救他。神一樣會尋找你，救助你。

2） 神有更好計劃﹕相信夏甲在撒萊手下必是受盡苦頭，無法忍受，才冒險出走。他以為懷了孕就可以得名份，地位，得丈夫的寵愛，保護，結果大失所望。所得到的是更重的苦待，一個不理會他受苦的丈夫。但神對他的孩子卻有不同的計劃，神說﹕“我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數。”神要祝福夏甲所懷的胎，使他成為大國。不少聖經學者認為以實瑪利的後裔就是今天的阿拉伯人。當夏甲認為人生走到絕路之時，神卻給他想不到的祝福，比他曾面對的苦難好多了。在人生道路上許多苦境，神都可以帶出更大的祝福。

3） 神聽到你的哀求﹕你大概可以想像到夏甲當時絕望的情景，也可以想象到他逃離他一生認為安全的家的心情，可以想像他一路走一路痛哭的情形，不知往那裏去。整個迦南地沒有人知道他的苦情，沒有人聽到他的哭聲，更沒有人會去幫助一個埃及來的女人。當神告訴夏甲要給孩子起名叫以實瑪利的時候（以實瑪利就是“神聽見”的意思），天使等於告訴夏甲“神聽到你的哀哭聲音”。神會聽我們的祈求，痛哭，他從前聽見，今天聽見，以後也會聽見，只要你肯向他祈求，他會說﹕“我永不丟棄你，也不撇下你”（申31﹕6）

4） 神看到你的苦情﹕神給夏甲兒子一個名稱，表示神聽見夏甲。夏甲又給神一個名稱“伊羅以”(El Roi)，這是個希伯來文，意思是“神看見我”。當我們落在絕望深淵時，會認為神離得太遠，或是他太忙，沒見到我們的苦情。當神召摩西去帶領以色列人出埃及時，他說﹕“我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們在督工轄制下所發的哀聲，我也聽見了，我原知道他們的痛苦。（出3﹕7）神不止聽到我們的哀聲，看到我們的苦情，他也關切我們的苦難，他會拯救我們脫離苦境。

結論﹕1）你覺得無助絕望嗎？神特別有辦法對付無助和絕望的境況。沒有人關心？沒

有人幫助嗎？不要緊，神會幫助你，只要你求告他。

2）順從神的道路﹕千萬不要以為你比神更聰明，更有辦法，不要改變神的旨意

才不會招致無謂的煩惱，損失和麻煩。

3）讓神找到你﹕神能在曠野找到夏甲，神一定也能找到你，不論你處在何處，

有什麼天大的難處，神會找到你，神要救你，只要你肯求告耶穌作你生命之

主，他能救你。