“有的和沒有的” （尤牧師）

經文﹕申命記15﹕7-11 2010年8月29日

引言﹕

1） 一個家庭的傳統﹕在故事書(CRAZYLOVE)“奇妙的愛”中記載一個故事。羅彬一家是基督徒，他們過聖誕節有一個特別的傳統，。聖誕節早上，羅彬一家不是忙著打開聖誕樹下的禮物，乃是忙著做薄餅，燒咖啡，去請一些流浪的人吃早餐。雖然這是一些微小的表示，但卻真正表達出聖誕節的意義﹕神的愛和慷慨的給予。

2） 一個上帝的命令﹕幾千年前，神早就要以色列人慷慨去照顧在他們中間的貧窮人。今天的經文是神給以色列人的命令﹕要以色列人注意照顧他們中間的貧窮人，神提醒富足的人對貧窮人有責任。幾千年後的今天，我們面對一樣的情況﹕仍然有貧窮人在我們中間。神的命令是﹕你們中間有的要幫助那些沒有的。

貧窮面面觀﹕

1） 窮人處處有﹕ “因為常有窮人與你們同在，只是你們不常有我。”（馬太福音26﹕11）這是耶穌回答那批評用香膏澆灌耶穌的女人的話。這句話給我們看見一個事實﹕我們常有窮人與我們同在。貧窮不是今天才有的社會問題。自有人類歷史記錄開始，就已經有窮人。耶穌沒有追究為什麼有些人就是貧窮，他乃是教導我們一個事實﹕古今中外，時時處處，都有窮人。

2） 神關切窮人﹕ 整本聖經，特別在舊約，神不斷教導神的子民要慷慨，要照顧貧窮無依的人，不可欺負窮人和孤兒寡婦，不可拿走窮人遮身的最後一件衣服。（出22﹕21-27）神又設立對窮人赦免欠債的律例和禧年。（申15﹕1-3，利5﹕13-17）神又吩咐地主在收割時要在禾場上留下糧食，讓窮人孤兒寡婦可以拾取為生。（申24﹕19-21）

3） 福音給窮人﹕ “主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人。差我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，報告神喜悅人的禧年。”（路加福音4﹕18/19）猶太人有錯誤的看法，認為神的福音只給少數的特別好人，高尚族類，只有這些人才配得承受神的福份。但耶穌卻清楚地表達說﹕福音最先是給貧窮人，和瞎眼的，被壓迫的，坐牢的，社會中最低等的人。在他第一篇講章的第一句話﹕ “心裏貧窮的人有福了。”（馬太5﹕3）

4） 聖經的榜樣﹕最早在耶路撒冷教會中，富足的信徒變賣家產帶錢上教會去幫助一些貧窮的信徒，（使徒行傳4﹕32/37）為了賙濟在耶路撒冷貧窮的弟兄姐妹，保羅熱心在富足的外邦教會中為他們捐款。（林前16﹕1/4）雅各也勸勉早期信徒要用實際行動去幫助貧窮人，去証明他們真正有信心，就是要 “看顧貧窮人和孤兒寡婦”。（雅各書1﹕27）

如何慷慨幫助窮人﹕（申命記15﹕7-11）

1） 認識一切是神所賜﹕ “在耶和華神所賜你的地上，無論那一座城裏，你弟兄中有一個窮人。”在還沒有叫他的子民作任何善事之前，神先向以色列人指出一個事實﹕你們耕種之土地，居住的城邑，都是“耶和華所賜”，不是你們的私有財產。這是一個非常重要的“管家”觀念。這觀念對於財物的主權指出﹕我們所有的都是神的。神要我們與沒有的窮人分享神所賜的土地出產和其他物質。我們能工作賺錢的能力，機會，健康，和擁有的一切都是神的。神吩咐我們要與窮人分享。因為若神不賜福，我們就一無所有。我們必須按神的指示去行。

2） 我們要有憐憫的心﹕“你就不可忍著心。”（15﹕7）忍著心原是“硬著心”。一個剛硬的心是指不會感動，不會同情，見到貧窮人的缺乏痛苦，卻不動慈心的人。存有一個慈心是幫助人的起點。我們要會感動，才會有憐憫的慈心，才會去幫助他們。

3） 我們也要寬鬆的手﹕“你不可揝著手”。揝著手就是將手抓得緊緊不放，對待貧窮缺乏人的需要，不止要有慈憐的心，也要有放鬆的手去打開你的錢包，支票本，真正作些給出去的行動。許多時候，我們知道看見窮人的艱苦，心中也有感動，但卻不肯放開抓緊的手，結果是什麼也沒有給。下一次，你看見了，感動了，馬上放手去給。

4） 我們不可藉口推辭﹕ “你要謹慎，不可心裏起惡念說﹕第七年的豁免年快到了，你便惡眼看你窮乏的弟兄，什麼都不給他。”（15﹕9）神設立律例，有豁免年，（申15﹕1-3）每逢第七年是豁免年，所有的欠債都要赦免。神警告以色列人不可找藉口說豁免年就快到了，你就不肯去幫助窮人。不少人就是這樣﹕原本心中就是剛硬，不肯去幫助貧窮缺乏的人，卻制造一些藉口，理由，為自己的硬心辯護。當我們心硬手緊不肯去幫助人的時候，我們總可以找到許多藉口，理由。但是神警告說﹕這是犯罪，並且罪要歸在我們頭上。這叫作“沒作好該作的責任”的罪。(Sins of omission)

只要有心，人人可作﹕

1） 先從家中作起﹕ “人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裏的人更是如此。”(提摩太前書5﹕8）首先，我們該注意家人的需要，從上到下，或從下向上。他們種種的缺乏﹕財務的，感情的，關心的，愛心的，照顧的等等，許多家庭中的家人因為彼此不關心，沒有愛，在金錢物質上爭執，從裏面破裂出來。一個基督徒若不去愛，關心，扶持自己的家人，他怎麼能去關心，愛和幫助別人呢？保羅說﹕這類信徒比不信主的人還不如。這句嚴重的話應該將我們叫醒。

2） 擴展到神的家﹕初期的教會，信徒們如何照顧貧窮，和有缺乏的人。教會是我們屬靈的家，我們應當照顧神家的人。我要鼓勵我們教會每一個會員，每一個語言組﹕神既然將人帶到我們中間，他們就是我們的屬靈親人。我們要盡關懷，相顧，接待，親切的來往，交通。將心打開，將小團體開放，建立橋樑去接觸無人關懷的人，特別是新來的人。我們中間很少需要物質幫助，但人人都需要友誼，感情，關懷的幫助。我知道有些人在這方面非常盡心盡力，盼望更多的人加入關懷友誼隊伍。

3） 再擴展到社區﹕上個月，教會參與SOS服務的人數令人興奮，男女老幼都去參加，各語言組都盡心盡力，真感謝神。既然有人肯長途跋涉來這裏幫助窮人，我們當然可以開15哩車去服事這些義工。多年來，我們服務在Union Mission Children Home, Miracle Church, 這些都是美好的見証。假如你還沒參加，今天就可加入。

4） 注意寶貴靈魂﹕基督徒所作一切的幫助，關懷和愛心的行動，最大的目標是要滿足人飢渴的靈魂，使他們的靈魂接上神的愛和拯救，使他們認識耶穌，認罪悔改，得到永生。藉著供應肉身的需要，基督徒向世人表達神的愛，和因信耶穌得救的喜樂。因為耶穌說﹕“凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我就使他們得安息。”我們是神愛世人的見証和幫手。當我們給的時候，我們就是參與完成耶穌的大使命。

結論﹕

1） 睜開你的眼睛﹕只要你肯睜開眼睛，你可以看到到處都有貧窮，缺乏，有需要的人，需要物質，關懷，鼓勵，安慰，指引。神將這些人帶到我們面前，是有原因的。睜開眼看看你的家人，教會的弟兄姐妹，附近社區的環境，到處都有需要，缺乏正在等待你去幫助。

2） 打開你的心門﹕你已經看見，知道有缺乏，有需的人或地方，你的心開始覺得你可能作些什麼，不要讓那些感動冷卻，用慷慨，仁愛去給出去﹕物質，時間，一點愛心，關懷。記住聖經的話說﹕施比受更為有福。

3） 打開你的腰包﹕神從來沒有規定你要給多少，只要你肯 “盡力去給”，去關心，去幫助，神就喜悅。不要抓緊腰包，不要吝嗇不放手。要慷慨地給，聖經說神會連搖帶按量給你。（路加6﹕38）