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聽道的藝術
劉 智 明
來到教會中，每個人都明白，聽道是一個重要的環節；不過，講道、聽道能達到如期的效果，講的人固然重要，因為他所講的，必須要好好的準備，信息也是從主那裏來的；可是，弟兄姊妹要有領受，聽的藝術也是同樣重要！我們經常聽到，有些人在聚會中得著信息，得著復興；可是，在同一個聚會中，不少人卻甚麼都得不到，原因何在？是甚麼使神的恩典流到他們身邊卻又流走了？以致他們到了聚會，但又得不到屬靈的恩惠？
一個赴會者，在會前的安靜等候是最重要不過的，因為「心」預備好否，與是否聽到神的韾音有很大的關係，因為那往往是「微小」的韾音，那韾音在一些紊亂的心靈來說，是完全聽不到的，所以聚會前我觀察到有些人還在低韾細語的閒談，心又怎能預備得好來聽神的說話？同一位講員，決定有沒有領受的，就是這種安靜的心，所以肢體們實在應當學習內心安靜，等候神的說話，也禱告求主向我們講說話。
聽道心態也很要緊，有人聽道要揀講員，認定某人講的才會有領受，另一個講員講的就不可能有領受了，這是很錯的，站在台上的傳道人，所講的是代表著天上的神，既然如此，站在台上的神僕，無論性甚名誰，我們都應當存著聆聽及接受的心態去聽，不可某人講我們就連聚會也不來，假若我們是那麼的不屬靈，神又會否打開天上的窗戶傾福與你？
又有人以講員的年日去評定自己應否好好去聽，若〔初出茅蘆〕的傳道人，就自己去決定〔等閒視之〕，不加意去聆聽，這也是不對，就算台上的人經驗不足，可是當他去等候信息時，神就會將信息加給他，既然如此，我們對待台上的傳道人，就應當留意神要藉著他傳給我們的信息，而不是他的本人。
講員會有不完全嗎？誰敢說沒有？就是講員們本身也會承認自己充滿了缺點，這些缺點包括有他個人的短處，他的講道風格不夠完美，他的學問不完全，他的聲線不夠好，他的性格會在講道中流露出來，甚至偶爾他會說錯話，用錯字眼，用錯例子，說了不應該說的話；當遇上這些事情時，請問弟兄姊妹應當怎樣面對？
其實講員也是「人」，既然是「人」，他就會有錯，可是我們聽道的人要分清錯有分大與小，重點真理的錯才是足以令我們講出意見的錯，至於性格、閱歷、風格、例子、用錯字、甚至資料的偶爾不夠準確，都不當構成我們不聽道、或批評講台的原因，否則每一堂講道都不用聽了，因為世上幾乎沒有「無械可擊」的講道，要求講員講的各方面「合自己的心水」，實際上是不應當的，也不是正確的概念。
比如說來，講員在講「摩西」的時候，稱呼錯了，說成「保羅四十晝夜在西乃山上」，而說時自己不覺察，明顯地，每個弟兄姊妹知道他在講摩西，祗是他因為事奉太累了，一時錯口，講成保羅，這時弟兄姊妹正確的態度就是包容，我們若連主的僕人因為太累而說錯一個人名都包容不下，那末我們還說在教會要有愛心?真是開玩笑，對嗎？能包容的就包容，這是屬靈的看法。
又比如說，有些講員性格嚴肅，從來不苟言笑，別人見到他就敬畏萬分，那末全世界的講員也要不苟言笑嗎？這是性格驅使的問題，祗要不過份就是了，弟兄姊妹也不必因應他的性格有太大的反應，因為在會眾當中，有人喜歡，有人不喜歡，喜歡的人不應論斷不喜歡的人，反之亦言，這是聽道最基本的學習，我們成熟的人，不會因為講員的性格就選擇要聽他的真理與否，講的是真理就當歡喜的接納就是了，不需作難，也不需勉強。
可是，筆者過往見到的，反而是弟兄姊妹不多人介意講員講的是否有真理信息，祗是注意到信息是否適合自己！令自己聽來是否舒服！台上的講者盡量的討好眾人，卻沒有真理信息，也沒有從聖經來的亮光！奇怪的是﹕沒有人反感；反而講員講的不大討好，卻是聖經的教導，則有人反感，祗要有一些例子有人覺得不舒服，就大大批評，這就是教會中的一宗大禍患，我們歡喜講員讚我們，讓我們覺得安全，卻沒有想到，這些道是叫人死的，也是叫教會靈性死亡的，這樣的看法，絕對不會是從神而來的。
反過來說，若講員講的有真理的大錯，卻沒有人起來反對，因為那講員實在太厲害了，反對了效果很嚴重，就沒有人作聲了，甚至連作聲了的人也會有人去對付他們，這也是教會中的大禍患，「欺善怕惡」，是這個世代的特徵！若一個無名無性的小人物講錯東西，群起而攻之；有勢有力的人講錯真理，大家就啞忍，那末教會有甚麼前途呢？
卅年前，我們聽道，講員講中我們，我們就回家認罪，今天很多人被講員講中，就認定講員針對他！我們是否應當反省，今天神還會與我們講說話嗎？
講員、傳道人有責任去講好道，聽道的人也有責任要存溫柔的心去領受！聖經說﹕「要慢慢的聽、慢慢的說、慢慢的動怒」就是這個意思。