| 文章分享 | 神的應許 |
林澤揚 |
經文：哥林多後書 1:18-20
「我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在祂只有一是。神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」
曾經有一位主的僕人要寫一本關於「聖經中所有的應許」的書，經過一番搜尋之後，發現這類書籍為數不多，大失所望。乃請教倫敦福音圖書館的秘書，所得到的答覆是：「應許確實是聖經中幾個最重要的題目之一，但是很遺憾，它一直被人忽略。」
「應許」這詞，在聖經上只是出現過一百多次，但是我們都清楚知道，在聖經上有無數地方，雖然看不見「應許」這個詞句，但其中所記載的內容，實際上就是「神的應許」。例如：
約翰福音3:16
【神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。】
約翰福音 6:35
【耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」】
馬太福音 7:7
【你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。】
希伯來書 4:16
【所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】
羅馬書 8:28
【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】
以賽亞書 40:31
【但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】
約翰福音 1:12
【凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。】
約翰一書 1:9
【我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。】
1. 「神的應許」不論有多少，在基督都是「是的」
有人曾經仔細的統計過，聖經中帶著應許性質的經文約有三萬次。我們可以這樣的來思想一下，全本聖經共有1189章或31173節，這樣算起來，豈非差不多每一節都可以碰到「神的應許」麼？也就是說，除非我們不讀聖經，否則一定會碰到「神的應許」，只要我們讀一章聖經（平均一章聖經約有二十六節），就要接觸到二十多次「神的應許」了。又除非我們把二十多次都丟失了，否則，只要抓住其中一次，必然得益無窮。此外，我們一生的年日是七十歲（25550天）、強壯的可到八十歲（29200天），設若由出生至離世，不間斷的每天支取一次「神的應許」，就是一生一世也支取不完；況且，往往神的應許並非只可以用一天，乃是足夠用一生。敢問：我們為何還要在屬靈上貧窮軟弱、灰心失望、怨天尤人呢？正如慕迪先生曾經這樣說：「要領受神的應許，只要叫一個人好好的研讀神的應許一個月，他就再不會說自己是多麼的貧窮了！」
雖然神的應許有這麼多，但祂是全能的、慈愛的、智慧的、信實的！祂必要實現每一次的應許，讚美祂！
2. 藉著祂（基督）也都是實在的
「神的應許」雖然極為豐盛、寶貴及屬天，但是人的情況卻是可憐得很，毫無條件去接受這寶貴的福份。神若是把珍寶放在人的面前，人卻完全不認識；就是認識，也無法享用得到，因為沒有路。正如中國人所說的：「虛不受補。」又正如羅馬書8章所提及的：律法是好的，因為出於神。但律法因人的肉體軟弱，有所不能行的，就成了定人罪的【律法本是叫人知罪】。故此，神就差遣祂的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。必須藉著基督，神的應許對我們才能成為實在。這就像必須有視覺，美景才能變成真實；必須有聽覺，美音才有意義一樣。所以，惟有神的兒子，才能把神的一切應許實現在我們身上，為此祂就把基督賜給我們。所以，我們要藉著基督，也是在基督裏，才能經歷到這一切屬天的恩惠。
3. 叫神因我們得榮耀
不少神的兒女在了解到「神的應許」的寶貴之後，都愛慕更多的得著它們，因為「神的應許」給我們帶來無數的恩典、浩大的能力、和天上各樣屬靈的福氣。不錯！這些都是神莫大的憐憫。但是，我們要知道，領受「神的應許」之最大、最有價值和最終極的目的，卻是：「叫神因我們得榮耀！」這真是不可思議！也十分希奇！若說：「叫我們因神得榮耀！」這還可以理解。因為神本身就是榮耀，祂要憐憫我們，就把祂的榮耀加在我們身上，我們每逢靠近祂，就叨了祂的光！這已經足以令我們感恩不盡了。何況，祂竟然定意讓我們藉著享用「神的應許」，叫我們成為使神得榮耀的器皿！這榮耀的恩典，簡直令我們敬拜不息了！這讓我們想起以弗所書 3:20-21的話：「神能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。但願祂在教會中，並在基督耶穌裏，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」若說：「神在基督耶穌裏得著榮耀！」這是必然的。但是，祂竟然要在教會中得著榮耀，這就希奇了！但這卻是祂的旨意，是必要成就的事，讚美祂！
但願我們以信心多多支取「神的應許」，叫神在基督裏因我們得著榮耀。