| 文章分享 | 擘餅聚會的預備 |
劉智明 |
在很多福音堂及獨立教會體系的教會中，最特別的聚會要算是「擘餅聚會」了，這聚會也等於其他宗派教會的「聖餐」，參加聖餐聚會及擘餅聚會的意義，其實基本上是同一的，不同的祗是做法而已。
福音堂及弟兄會體系的擘餅聚會，與其他宗派的聖餐不同之處，是會眾能夠參與的程度。一般宗派教會的聖餐，會眾沒有太多機會有回應，最多是能參與唱詩；主理聖餐的牧師，全部管理整個過程，如選唱甚麼詩歌、讀甚麼經文，以及禱告回應等，會眾皆沒有參與決定的機會，這樣一來，聖餐絕對不會造成混亂的了，因為都是傳道人帶領，唱的詩、讀的聖經都會選對的，可是，卻很容易做成會眾反應遲純，甚或有口無心，習慣化的領餅領杯罷了。
不過，以福音堂的模式舉辦擘餅聚會，不等於一定會優於其他宗派的聖餐聚會模式，假若會眾不投入，又沒有預備，到時隨便講話分享，甚或不守規則，甚至可弄至擘餅聚會比聖餐聚會更糟。
在參加擘餅聚會之前，筆者建議，弟兄姊妹應當事先找一個安靜的時候，或一點鐘，或半點鐘，預備一下參與的聚會，好好思想是次聚會當怎樣記念主，或預備一首詩歌、一點分享、一點經文，或預備在某一點上禱告讚美主等，這些都是重要的，最好不要在擘餅聚會的時候，臨時在選詩歌、經文（除非到時聖靈有特別的感動），最好是事先預備一下。
不過，不是每次都可以有分享的，若在預備的時候，沒有甚麼感動，則不要分享，因為沒有感動的分享，是浪費弟兄姊妹的時間，也破壞聚會的氣氛，因為主沒有感動你，你為何分享，在這種情況下，你預備心靈赴會，學習與分享的弟兄姊妹同心就可以了。
在預備的時候，可以讀一點主受苦、復活及主再來的應許的經文，聖經裏這樣的經文不少，如四福音中，每卷的最後幾章就是主受苦、復活的經文，默想一下，若主給你有強烈的感動，可以預備分享，不過要記著，一般在聚會中請弟兄姊妹讀的經文，最好不要超過十節（當然不是絕對的），讀完後也不要超過三分鐘分享，否則在該聚會中，其他肢體分享的機會就大大減少了，若加上禱告，每位分享的總時間最好不要超過五分鐘，那就是最適當的時間安排了。
擘餅聚會，是教會聚會中最重要的，因為在這個聚會裏，我們將所有的思想，集中在那救贖我們的主身上，記念祂為我們降生、受苦、受死、復活、再來，及一切祂對我們的愛。
神的僕人保羅，說到若有人不按理「喫主的餅、喝主的杯」，就是干犯主的身、主的血了」（林前十一２７），甚至保羅說這樣的人會「被主懲治」，所以參加擘餅聚會，是何等需要小心及注意的，不參與不對，參與的不對也不對！
很多時候，筆者注意到，一些擘餅聚會參與的弟兄姊妹，祗是叫唱詩，沒有禱告，也沒有分享，那也是不大理想，因為當連續唱詩四首，甚或五首，而仍然沒有一個禱告或分享的時候，可以看出，那是對詩歌沒有回應。當然，有一些肢體，因為本身性格內向之故，不大敢當眾說話及禱告；可是若四首或五首詩歌己過，不但那四、五位選詩歌的肢體沒有回應，其他肢體也沒有回應，聚會氣氛就不大理想的了。所以筆者奉勸弟兄姊妹，當我們選詩歌、唱詩歌後，也應當同時考慮，自己應當選擇作一個禱告來回應，有多禱告回應的擘餅聚會，才是理想的，因為詩歌的效用，是唱出詩歌作者的心意，當我們唱時，總會有人心被詩歌的詞語感動吧！當我們心被詩歌的詞語感動後，最明顯的反應是禱告了，禱告是直接對主發出感謝及讚美，可以說是心靈的反應，是不可少的，所以下次你選詩歌叫唱時，可以考慮一下以禱告回應，又或是當我們唱弟兄姊妹所揀選的詩歌時，可以考慮以禱告來加入回應，這樣擘餅聚會的敬拜氣氛就濃厚了。
不過，當我們選詩歌時，要注意幾件事：
１ 詩歌不宜太長或太多節數，若詩歌有太多節數，我們在事先就應當選定唱那幾節，不然，有一些詩歌甚至有十多節，其他人參與的機會就相應減少了。
２ 詩歌定必以主及救贖等為中心，不宜加入其他詩歌在擘餅聚會當中。
３ 最好選自己懂唱的詩歌，若自己不懂唱，或不曾唱過的詩歌，最好在會前先問問當日負責的弟兄，是否有人懂唱那首詩歌，不然，到時就很難唱得理想了，我們的教會，從前也有弟兄，及姊妹叫唱一些詩歌是全會眾都未唱過的，所以會構成到時唱詩的氣氛大打折扣。
４ 若一些肢體自己是走音的（要自己知道才算），要讓其他肢體先唱，否則自己會帶來反面的影嚮。
５ 有一些詩歌，肢體可以考慮請會眾站起來唱，以示尊敬主，如「快來擁戴為王」、「聖哉！聖哉！聖哉！」等詩歌。
又或許有人問，來到聚會不是可以了嗎？幹嗎還要預備？要預備不是沒有了享受嗎？到時按感動分享不是夠了？
假若你實在沒有時間，又或你不願意抽出時間預備，我對你實在沒有要求，不過，若有弟兄姊妹願意在敬拜主的事情上「更」深入的參予、希望「更」投入記念主的聚會，那末說法就大有不同了，因為擘餅敬拜實在是「主觀性」強的聚會，而不是「客觀性、理性」方面強的聚會，所以個人投入的程度是能否享受這聚會「成功」的關鍵。
教會很難要求每一個弟兄姊妹，每一次聚會中都分享，那也是沒有可能的，因為有那麼多的弟兄姊妹，試問又怎能每次每人都可以分享，筆者想，每個人每個月分享一次已經很足夠了，不過每個月分享一次，是否就等於每個月預備一次？其實不然！因為在擘餅聚會前，我們在家讀聖經預備聚會的時侯(假若弟兄姊妹那樣做)，不一定每次預備都有領受，可能預備三兩次，才有一次感動比較強烈，若那一次的感動比較強烈，我們才應當考慮分享，若那一次感動不太強烈，筆者認為最好在聚會中與分享的肢體同心就足夠了，若我們硬要每次都分享，那是不對的，很有可能，那是要「突顯自己」的老我出現也不定，這一點我們要小心，因為在擘餅聚會中，每個人都可以有權分享自己的感受，若這些分享變為「出頭」的機會，則更是得罪主了。
我的意思，是認為我們每次擘餅之前一天的下午，或前一天、或早晨，可以讀一點與此聚會有關的經文，唱一點有關的詩歌，也可以以禱告私下「記念主」的受死、受苦、復活及再來等，若那一次特別的有感受，或看到一些重要的「點」，可以在那次擘餅聚會中將這默想或感受提出來與肢體分享，若那一次的預備，沒有特別的感受或看見，則最好在那一次的擘餅聚會保持緘默，與別人同心，這也是一個很好的功課。
另外要注意，分享不要離開記念主的課題，不要分享自己最近的生活見証，擘餅是說到記念主，不是注意自己，作與主受死、受苦、復活及再來等無關的見証也是不合適的，主席及主持擘餅聚會的弟兄可能會終止不合適的分享，弟兄姊妹也不要介意。
禱告的分享是最好不過的了，若多禱告讀經，擘餅聚會的敬拜氣氛也會強烈一點。
反之，若你在預備的時候，對一些經文或詩歌特別的有感動，則你不分享也是不對，因為主給你的造就，絕不是讓你獨善其身的，乃是讓你分享出來去幫助其他人的，是相善其則的，所以不要吝嗇，要分享出來，好讓其他肢體都可以獲得同一樣屬靈的感動。
不過，有一點要記著，無論擘餅聚會中，有甚麼分享，無論是讀經、禱告、分享及詩歌等，皆小心不要讓自己變成在「表現」自己，突顯自己，因為那樣做是會妨礙記念主，將人的心帶到別的地方，所以講自己的見証也不適宜，除非該見証與記念主有關；一切防礙記念主的行動，負責弟兄皆可以中止該分享，分享的人也不能「不高興」，否則是「不順服」，那也是嚴重的；不要在擘餅的聚會「更正」其他弟兄姊妹的分享，那是負責人的事奉範圍，我們去「更正」別人的分享時，我們自己也未必有足夠的分量去辨別，很容易別人就會「再更正」我們的「更正」，於是變成「罵戰」；更不應當的，是在分享的時候，別有用心，以達致任何個人的目的，甚至在罵人，那樣做是得罪主的，弟兄姊妹要當心，因為神的僕人保羅，沒有說在其他聚會時遭到懲治的情況，祗有擘餅聚會的勸勉中提到該情況，教我們應當小心。
盼望這篇文章，能幫助更多弟兄姊妹預備好心靈，參加擘餅聚會，也願更多福教會，有享受主的同在的聚會，及使主有享受的聚會。