| 培靈信息 | 雅比斯的禱告 |
劉智明 |
「雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說，我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神說，甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦，神就應允他所求的。」（代上四９－１０）。
廿多年前，有一次靈修時，讀到歷代志上第四章，留意到這個「雅比斯的禱告」，看到雅比斯求神，希望一生人「不遭患難，不受艱苦」，心裏不大明白，為甚麼聖經中竟會浪費篇幅，記下一個如此平凡的禱告？任何人都想「不遭患難，不受艱苦」，這算甚麼禱告？有甚麼特別的地方？以筆者當時的年青，實在認為這樣禱告的人，實在太沒有志氣了，這個人所希望得到的，祗是「不遭患難，不受艱苦」的人生，有甚麼價值？被神使用才有價值吧！雅比斯這樣的禱告，太過不像樣了！照筆者的概念，雅比斯大概應當求告神，說「神啊，我不怕遭遇艱苦，不怕甚麼困難，祗求你大大的使用我，成全你在我身上的心意！」這樣禱告才像樣吧。
近年來不知怎的，很多人討論這個「雅比斯的禱告」，也著書立說，而且越說越離開「雅比斯」遠。「雅比斯的禱告」，其實總共祗有二節聖經，怎麼可以寫成那麼多的文字？實在教人大惑不解。筆者甚至留意到，外邊說到雅比斯的禱告，越來越有生意味道。
雅比斯的禱告，其實源自他不順利的出生。當他母親懷胎的時候，或將他生下的時候，大概不大順利，結果他母親「甚是痛苦」。有可能他的頭太大，生他的時候很困難，也可能他並沒有由頭開始鑽出母腹，是由腳先出，那就是不得了！也可能有其他原因，導致他母親生他時，非常痛苦。正因為生他或懷胎時甚是痛苦，所以他母親給他改了一個不太好的名字，「雅比斯」，意即「他帶來苦難」。對任何人來說，一個包含苦或難處的名字，都不會是個好名字，不大可能會給他帶來歡笑。不但如此，很可能還給他帶來了被人取笑的機會。像中國人的古老習俗，很多人會說他「掃帚星」、「腳頭不好」。再者，聖經並沒有告訴我們，他的母親生他時，會不會像拉結生便雅憫那樣，給孩子改了名「便俄尼」便死去，那也不得而知。
很可能雅比斯因此被別人，甚至被他的弟兄們欺侮，所擁有的「境界」都是特別小的，別人都是將最差的給他也說不定。有一天，雅比斯可能又給別人欺侮了，氣極了，他心裏想，「若我一生都是被人家給欺侮，那還得了，做人有甚麼意思呢？我的一生就是這樣了嗎？」於是他想起「以色列的神」來，聖經說，「雅比斯求告以色列的神」，很可能他認為，祗有神有能力去改變他一生的命運，何不試試看？於是他求告神去改變他的命運及遭遇。
雖然祗有一節聖經，可是他的禱告正對著他的命運，以下就是他的眾禱告：
１ 「甚願你賜福與我」──因為他從出生以來，就被苦難及難處所包圍。
２ 「甚願你……擴張我的境界」，因為他的境界實在狹小，很可能被人欺侮，住在家中最小的房間，用的東西都是最差的。
３ 「甚願你……常與我同在」──英皇欽定本說，「你的手與我同在」，有神同在，就不怕被別人欺侮了。
４ 「保佑我不遭患難，不受艱苦」──他出生以來太多不如意的事情了，所以他求告神，希望以後不會那麼的艱難吧。
神為甚麼要應允他的禱告？難道任何人求神希望「不遭患難，不受艱苦」神都會應允？那麼世上不是會變成沒有苦難？不！雅比斯的情況是特殊的，他的命運實在比一般人苦，所以神才特特的應允他這禱告。
一些人是「含著銀匙出生的」，根本就是「未遭患難，未受過艱苦」，但雅比斯的命運是坎坷的，人生是苦的，他求神改變他的不幸，這就有點特殊。
結果，在他禱告後，雅比斯的人生，不但不再是一場悲劇，而是一百八十度的逆轉，他不單祗不再被人欺侮，還成為他「弟兄中最尊貴的」，你說神的能力大嗎？神對一個求告祂的人有恩典嗎？
禱告可以改變我們的人生，若你生來是不幸的，或是不漂亮、不夠聰明、不夠英俊、家境不好，在人說來這些都是不能改變的事實，不過你願意向神求恩典嗎？當然，不是每個人都應當如雅比斯那樣禱告的，但若你的情況實在是特殊的，你想神能幫助你嗎？你願意到主那裏，求問主的心意嗎？