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耶 穌 是 神
, 有 憑 據 嗎 ? |
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劉志信
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有一位學者問到,「耶穌宣告祂是神,我還是沒有辦法相信,你能舉出些憑據嗎?」「你們勸我先相信耶穌是神,再來看聖經,就能了解其中的意義,但我仍需先知道耶穌是神,才能相信。」 從一面來看,耶穌是完完全全的人。祂與常人一樣的成長。需要衣食,有喜怒哀樂。另一方面祂卻與人是如此的不同,祂有神性,大能,權柄,給世人帶來極大的影響。到底甚麼是耶穌是神的憑據呢? 舊約聖經預言的應驗 遠在耶穌降生數千年前,舊約聖經就預言,在猶太民族中,將有一位彌賽亞降生,成為全人類的救世主。舊約中有三百多處經文,預言耶穌出生的地方,出生的情況,祂的遭遇,以及祂的死亡。這些預言都應驗在一個人的身上的或然率是二的三百次方之一,也就是說,可能性之小幾乎等於零。是無法用數字來表示的。這些預言卻在耶穌身上都應驗了,並在新約聖經中有詳細的記載。更讓人驚嘆的是,這些關於耶穌的預言,是由二十多位先知,在一千五百年前後期間寫的。他們憑著神的啟示,將那要降世為人的救主,從各方面描寫得淋漓盡致。較顯著的幾項預言如下: 一、耶穌由童女而生:這在耶穌降生數千年前,聖經就預言,「女人的後裔要傷你(蛇)的頭。」(創三:15)當蛇,也就是魔鬼,引誘人犯罪後,耶和華神就警告說,由女人,而不是由男女結合而生的一個人要戰勝魔鬼。先知以賽亞也曾說過:「必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。」(賽七:11)這預言的應驗記載在新約路加福音裡。天使對童女馬利亞說,你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子。」馬利亞很驚慌的問道,「我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」天使就回答說,「聖靈要臨到你的身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。」(路一:31-35)這裡記載耶穌由童女馬利亞,因聖靈懷孕而生。 讀者可能有兩個問題,連一般基督徒也常問的,「童女可能懷孕嗎?」「耶穌為甚麼要由童女而生?」我們所相信的是宇宙萬物的造物主,全能的神,並且是無限的。有時以我們有限的頭腦與理智去探討這問題的確有困難。但若我們相信神創造生命,由無變有,那麼相信使童女懷孕生子就不困難了。也因為耶穌由童女因聖靈懷孕而生,所以祂是潔白無瑕。自從亞當與夏娃犯罪後,由男女結合所生的都帶有原罪,而耶穌具有神性,沒有原罪。 二、耶穌出生在伯利恆:舊約預言彌賽亞將出生在伯利恆,「怕利恆以法他啊,你在猶大諸誠中為小。將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的。他的根源從亙古,從太初就有。」(彌五:2)馬利亞懷孕的時候,政府有命令下來,所有的人民都要回到自己的家鄉報戶口,她的丈夫約瑟就帶著她從拿撒勒回「到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人。」又因為產期已到,「就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裡,因為客店裡沒有地方。」(路二:1-7)耶穌的降生,不但應驗了祂是大衛的子孫,也應驗了祂降生在伯利恆卑微的馬糟裡。 三、耶穌在世被人藐視:耶穌在傳道的三年中,雖然這麼的愛人,為人醫病,排除困難,但祂卻被人吐唾液,用石頭追打,厭棄。這應驗舊約的預言,「祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。祂被藐視,好像被人掩面不看的一樣,我們也不尊重祂。」(賽五三:3)「無故恨我的,比我頭髮還多;無理與我為仇,要把我剪除的甚為強盛;我沒有搶奪的,要叫我償還。」(詩六九:4) 四、耶穌為我們的罪被釘在十架上:耶穌被釘十字架,以及其痛苦的過程,舊約早有預言。「摩西便製造一條銅蛇,挂在杆子上,凡被蛇蛟的,一望這銅蛇,就活了。」(民廿一:8、9)「祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口,祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣的不開口。」耶穌痛苦的被釘在十字架上而死,完成了神的救恩,使仰望信靠祂的人得救。舊約也預言祂與強盜同釘十字架,死後葬在財主的新墳裡,「人還使祂與惡人同埋,誰知死的時候,與財主同葬。」(賽五三:7-9) 耶穌潔白無罪證明祂是神 世界上的每一個人都有過錯,都犯過罪。只有耶穌敢公開的宣告,「你們中間誰能指證我有罪呢?」(約八:46)二千年來,不論信他的,或是反對基督教的人,都沒有辦法找出耶穌犯過罪的證據。當耶穌被釘十字架的前夜,猶太公會,羅馬法庭,祭司文士,曾六次審問他,皆找不出一點罪狀來。羅馬巡撫彼拉多三次說:「我查不出這人有甚麼罪來。」(路廿三:4)彼拉多本想將耶穌釋放,為了避免暴亂,他當眾洗手把責任推給猶太人說,「流這義人的血,罪不在我,你們承當罷。」(太廿七:24)最後猶太人牽強的定耶穌的罪,「我們有律法,按那律法,他是該死的,因他以自己為神的兒子。」(約十九:7) 因為耶穌的潔白無瑕疵,所以祂有赦罪的權柄。有一次耶穌在一個法利賽人家吃飯,一個有罪的女人,到他腳前流淚悔改,並用香膏抹祂的腳。耶穌對那女人說:「你的罪赦免了。」同席的人都說:「這是甚麼人,竟赦免人的罪呢?」(路七:49)猶太人都知道,除了神,沒有人有赦罪的權柄。 耶穌行神蹟證明祂是神 耶穌行過許多超自然能力的神蹟。有一天祂和門徒在船上,忽然起了暴風,船進滿了水。門徒懼怕喪命,耶穌就「斥責那狂風大浪。風浪就止住,平靜了。」門徒彼此說:「這到底是誰,他吩咐風和水,連風和水也聽從他了。」(路八:22-25) 耶穌使清水變酒(約二),用五餅二魚餵飽五千人(約六)。祂能醫病趕鬼(路十三),使痲瘋潔淨(路十七),使瘸子行走(路廿五),使聾子聽見,啞吧說話(可七),瞎子看見(可八)。祂也使死人復活(約十一)。逼迫耶穌的猶太人,雖然不信他,卻相信祂行的神蹟,並害怕祂的大能。「這人行好些神蹟,我們怎樣辦呢?若這樣由著他,人人都要信他。」(約十一:47) 耶穌在世的時候也對人說:「你們縱然不信我,也當信這些神蹟,叫你們又知道,又明白,父在我裡面,我也在父裡面。」(約十:33)從耶穌所行的神蹟,我們知道祂是神。 耶穌從死裡復活證明祂是神 耶穌多次預言,他將「受長老祭司長文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。」(太十六:21)這個預言在耶穌被釘十字架後應驗了。祂被埋葬後,第三天,墳墓空了,死裡復活,後來被接到天上,坐在神的右邊(可十六:21)。這些話乍聽之下,好像是鄉愚奇談,不但你我難以相信,就是跟隨耶穌的門徒,當時也不能相信。祂的一個門徒多馬,聽見耶穌復活後就說:「我非看見祂手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」耶穌復活後第八天,向一群門徒顯現,多馬也在其中,耶穌就對他說:「伸過你的指頭來,摸我的手。伸出你的手來,探入我的肋旁。」多馬摸過耶穌的身體後喊叫說:「我的主,我的神。」耶穌就說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的,有福了。」(約廿一:24-29)我們今天信耶穌的人,是有福的人。 耶穌升天前四十天向許多人顯現外,「並且顯給磯法看。然後顯給十二使徒看。後來一時顯給五百多弟兄看。其中一大半到如今還在。」(林前十五:5-6)耶穌的復活,是很多人目睹的。 耶穌的復活對基督徒是很重要的。祂不但征服了人類最大的恐懼--死亡。也給我們帶來了復活永生的盼望。祂的復活讓我們知道,我們信的不是死神,而是一位又真又活的神。祂能聽我們的禱告,與我們同在。 耶穌給人類的影響證明祂是神 耶穌出生於卑微的家庭,沒有財富,沒有權勢,也沒有高深的學問。但祂給人類與世界的影響超過歷代的君王。祂所說的話比哲學家更有智慧。二千年來,相信耶穌是神的人日見增加。全世界至少有三分之一人口是基督徒。世界各國皆以耶穌降生的日子為年號的開始,因為祂是萬王之王。 世界上有千千萬萬人因信耶穌而得到生命的改變。許多人原是道德墮落,吸毒酗酒,因信耶穌而更改,原始落後的國家,因接受耶穌而把殺人與用自己兒女獻祭給假神的陋習消除。基督之名所傳到之處,迷信因而革除。蓄婢,纏足,納妾,溺女等惡習得以廢棄。醫院,紅十字會,孤兒院得以興建。黑奴因基督真義而解放,監獄得以改善。舉凡男女平等,勞工的權益,無不因基督之名而受改良。耶穌對全人類的影響,證明祂是神的兒子。 |
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