一位領袖的塑造
一位領袖的塑造 |
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| 經文：出埃及記17:14-16, 24:9-13 民數記11:24-30 |
今天要跟各位分享的題目是「一個領袖的塑造」，當我想到這個題目的時候，我猶豫了一下，因為我不認為自己是一個很好的領袖，自己也不算是一個很成功的領袖，那裏有資格來講這個題目？但是在禱告中聖靈繼續感動我，要講有關約書亞被塑造成領袖的經過。透過約書亞領袖的塑造，相信神要我們每一個人，從摩西與約書亞身上有很多的學習與得著，好作個成熟又成功的基督徒。
一個青年人從學校畢業到社會裏工作，第一個工作跟他的學歷、成績、學校的名氣有密切的關係。幾年後能不能高升三級主管，那時那一個名校畢業已經不重要了，重要的是他在工作上的表現及執行的能力。能不能高升至經理、廠長的二級主管，就決定於他管理工作的能力及管理人事的能力。至於能不能再升到一級主管，他必須有企劃、管理、經營跟協調方面的能力，除了這些之外，他必須要忠實可靠，這樣董事會才可能將重要的公司全權交託給他。企業界有很多專業經理人，但能擔任總經理職務的人很少；工程界裏有很多優秀的工程師，但能擔任廠長的也是很有限的；學校當中有很多優秀的老師，但祇有少數人能當上院長或校長；社會當中有很多青年才俊，但有多少青年才俊能作領袖。究竟有多少青年才俊能成為成功的領袖，而被上帝所重用的，為數並不多。
以色列百姓有兩百多萬人，其中有很多青年才俊漸漸嶄露頭用，摩西曾挑選七十位長老來協助他治理以色列的百姓，並設立千夫長、百夫長跟十夫長來處理各方面的事情，另外也選派十二支派的青年族長，去勘探迦南應許地。在這些青年才俊中，上帝所重用的祇有兩個人，一位是約書亞，另外一位就是迦勒，約書亞後來承襲摩西的重責大任，他的責任比迦勒還要重大。為什麼約書亞能脫穎而出成為那時代的領袖，被神所重用？毫無疑問的約書亞經過一段領袖塑造過程，其中有很多的磨煉，有很多的學習，也有很多痛苦，很多人都有機會被磨煉成為一個領袖，但是不一定每個人都能通過考驗。這個過程需要多久時間？完全看責任的輕重，以及個人的預備而有所不同。
上帝用40年的時間在曠野磨煉摩西，讓他在曠野牧羊40年，好不合理啊，我們有時想不透，但是上帝時常用不合理或你看為討厭的事情來磨煉你，在這40年當中，摩西變成很溫和及偉大的屬靈的領袖。上帝用多久時間來磨煉約書亞，也是40年，在摩西的督導之下，他慢慢學習成為一個成熟又成功的領袖。摩西帶領百姓經過曠野，準備進入應許地，在曠野中總共有40年，在這期間摩西最大的成就是什麼？第一件就是上西乃山領受神的誡命，頒佈十誡跟律法，第二件是建造會幕，第三件是造就約書亞成為優秀的領袖人物。頒佈十誡是40天的時間，建造會幕大約用了一年的時間，但花在約書亞身上的時間用了40年。人的建造是比較難的，比工程的建造還要難，還要不簡單。領袖不是先天的，是後天可以學習的，這個學習過程中有很多難學的功課。
很多人認為祇要我作好事情就能夠作好領袖，所以很多人在年輕的時候，就參加很多的訓練，培養很多的才能，或是加強專業的知識跟處理事情的能力，好不容易到了青壯年時成為主管了。可是當你成為主管時，你能保證是個很成功的領袖嗎？未必！卡內基訓練中心經過特別調查，指出一個成功的主管或領袖，他有15%的份量是來自於他專業的知識跟處理事情的能力，另外85%是他成熟的性格跟領導別人的能力。專業的知識跟能力可以幫助我們治理事情，但更重要的是要治理人。成功的領袖一定要懂得兼顧「治事」跟「治人」，治理人就是領導別人，領導別人必須學習先駕馭自己，能領導自己，這必須具備成熟的靈命。首先要注意兩件事情，一是要「治心」，治理心態，心胸跟心思意念。另外要「治性」，你的個性、性格跟靈性在這裏要被治理好，你才能成為一個非常成熟的領袖。在所有的青年才俊當中，約書亞是非常突出的，他有才幹，有組織的能力，有領導方面的能力，但是上帝仍然要他學習三方面的功課後，才能重用他，才能讓他代替摩西領導眾百姓進入迦南應許地。這三方面的功課對你我每一個人都有很大的幫助，是屬靈方面的功課。
第一件學習不卑不亢合乎中道，亞瑪力人上來攻擊時，約書亞接受指派臨危授命，勇敢的接受挑戰，打了勝戰回來，這時上帝藉著摩西來叮嚀約書亞，要紀念耶和華的作為，不要為自己立碑，不要有慶功宴，將一切的榮耀都歸給神。人不可奪取上帝的榮耀，以色列第一位君王是掃羅，當他戰勝敵人時，非常的風光，後來他面對敵人的攻擊時，他很害怕，就先自己獻祭而違背了上帝的命令，上帝很不喜悅，但仍然給他第二次的機會去殺亞瑪力人，當戰勝後他又作了一件事情，留下上好的牛羊之外，還替自己立了一個紀念碑，最後被神所遺棄。上帝給約書亞即時的叮嚀，使約書亞不被戰功勝利沖昏了頭，不會洋洋得意，反而用一顆感恩的心來看待這一切的事情，這是一件非常重要的功課。
一個人能帶兵打勝戰，是上帝的恩典，有機會事奉上帝也是上帝特別的恩典，戰爭結束後約書亞恢復原來的身份，他仍然是族長，跟其他的族長沒有多大的差別，他不為自己爭取名利、地位，他把當時將領的頭銜放在一邊，跟以色列百姓繼續事奉一同奔走天路。這個功課對他來說非常重要，讓他不自高、不自大、不看自己過於所當看的，而按照上帝賜給個人信心的大小，看得合乎中道。一個人要懂得看自己，看的合乎中道，不自高也不自卑，如果看錯自己的話就容易看錯別人，或是看扁別人。人要對付驕傲，聖經說：「驕傲來，羞恥也來。」在神的眼中驕傲是非常大的罪，因驕傲的人目中無人，心中無神，心中自高自大等於為自己掘一個墳墓。
第二件，上帝要約書亞作一個不斷長進的好門徒，打完戰後，他正式成為摩西身邊的幫手，他是一個忠心的幫手，他跟著摩西作門徒，在摩西身邊觀察與學習，他向摩西學習作事的方法，待人處事的方式，怎樣作決定，怎樣處理複雜的事情，他也觀察摩西個人靈修生活，禱告生活，親近上帝的生活。摩西是親近上帝的僕人，他一面觀察，一面學習如何來親近上帝。人類歷史中，凡是被上帝重用的人，沒有一位不是親近上帝的。從第一世紀中的保羅，然後奧古斯丁，馬丁路德，威廉克理到戴德生、宋尚節跟葛理翰都跟神有非常親密的關係。一個好領袖一定要懂得親近上帝，因為領袖是孤單的，時常你作的決定別人不一定瞭解，你容易受到批評，也容易受到論斷，你必須自己去面對，在這光景中誰可以幫助你們？祇有上帝可以幫助你，你必須親近祂，尋求祂的面，向祂禱告。
摩西帶著亞倫、拿答、亞比戶及七十位長老到神的山上去觀看神，看神的榮耀，在神的面前吃喝，學習親近上帝。在這些人當中，約書亞進一步作一件事情，他學習上帝的律法，追求真理要更認識上帝。當摩西後來被神呼召上去西乃山，去領受上帝的律法，這時刻約書亞跟著他，一起上到神的山，可能他沒有上到山頂，祇在山腰等神有四十天之久。你若到過聖地的話，你可以看到西乃山是光禿禿的，上面沒有什麼東西，也沒有好的風景可以看，祇有沙漠，灰塵也沒有樹林也沒有什麼好海景，但是他在那裏有四十晝夜。摩西在山那裏，約書亞也就在山那裏，他在山腰耐心等候摩西，我們看到約書亞願意付出代價親近上帝。一個願意付出代價來追求真理的人，真理會使他心中充滿智慧及自由，會更認識神，必蒙神祝福，經歷到上帝的同在，也被上帝所重用。
十九世紀有一個非常有名的人，他是一位非常好的基督徒，他是經歷神蹟最多的人，他叫喬治慕勒，他一生當中幾乎有十萬個禱告蒙神成就的神蹟。他本來是德國人，32歲時他到英國開第一間孤兒院，以後不斷的增加孤兒院，總共收養了一萬名的孤兒，從32歲一直到93歲，在六十一年間開了無數間的孤兒院，在這期間他不向人要錢，他不要求人來捐款，他單單仰望上帝向神禱告，上帝就開了很多門路，因此他經歷了將近十萬個神蹟。他是親近神、認識神、禱告神的人，在十九世紀中作了美好的見證。他每次禱告都問三個問題：這是上帝的工作嗎？若是上帝的工作就努力去準備，接下來，這是上帝作工的方式嗎？若不是他馬上修改過來；這是上帝的時間嗎？若不是，他就再等候，上帝就透過他來行了很多神蹟奇事。
第三點，上帝要約書亞虛心受教，接受嚴厲的責備，這一點是最困難的，最不容易的功課。摩西召集七十位長老站在會幕四圍，耶和華就把降在摩西身上的靈分別賜給七十位長老，他們就受感動像先知說話。其中有兩個人缺席，他們不聽話沒有來，一個叫伊利達、一個叫米達，他們留在自己的營裏，居然也受感說話。這時約書亞看見便為摩西打抱不平，他心裏不滿，這兩人不聽摩西的話卻也能受感說話，約書亞就對摩西說：「請我主摩西禁止他們」。從這句話可以看出約書亞尊稱摩西為主，他順服摩西，那些不尊重摩西的人，他非常不滿。但這兩個人同時受感說話，是個事實，約書亞認為不公平，嫉妒就從他心裏產生出來。你要知道這時刻約書亞的身份與一般人不同，他是摩西的幫手，很可能是摩西的接班人，雖然他為摩西打抱不平，其實或多或少他在為自己說話，為自己打抱不平，他認為這兩位長老是向摩西與自己的地位來挑戰，所以心中的老我，充滿自私的、嫉妒的、憤怒的老我？就在這時刻衝出來了，他的聲音旁邊的人都聽見了。
假若你是摩西該怎麼辦？他是你的手下愛將，他製造了一個嚴重的問題，你要怎麼辦？周圍的人一定不滿意約書亞的作為，也可能產生對他的嫉妒與反感。這時摩西看出約書亞心中的老問題，他也知道旁人對約書亞的不滿，摩西很有智慧，他替約書亞解圍，便對他說：「你為我的緣故嫉妒人嗎？」請記住！他不是說：「你嫉妒他們嗎？」摩西把重心轉移到自己身上，讓眾人的憤怒不放在約書亞身上，摩西很有智慧，把這麼難的問題解決了，他顧全約書亞的面子，也責備了約書亞。這個責備是非常的嚴厲，這提醒我們一位領袖，生命中難免會有的危險及致命傷：驕傲、自大、唯我獨尊、怕別人分享他的權利、怕別人超越他的聲望。
新約當中，耶穌的門徒約翰，他看到人奉耶穌的名趕鬼，他就對耶穌說：「夫子，我看見一個奉你的名趕鬼，我就去禁止他，因為他沒有像我們一樣的跟從你。」理由好像很正當，但裏面有嫉妒在作崇，耶穌回答說：「不抵擋你們的，就是幫助你們的。」很多時候，我們認為不是朋友，就是敵人，但是耶穌教導門徒，不是你的敵人就是你的朋友。那誰是你的敵人呢？我們有一個共同的敵人，是背後作攪擾工作的撒但，在人當中作挑撥敗壞的工作，那才是我們共同的敵人。嫉妒是非常的危險，嫉妒的人會殺死自己，驕傲的人他心中沒有神，但嫉妒的人呢？他心中沒有自己。嫉妒就像毒藥一樣。聖經上說：「嫉妒就像骨中的朽爛。」若是肌肉中的朽爛如腫瘤，沒關係，外科醫生可以開刀拿掉。骨中的朽爛你如何拿掉？金庸小說中描寫一些絕招來控制人，就是讓人不知不覺吃下毒藥，沒有獨門的解藥，二十年、三十年都受他的控制。嫉妒就像毒藥一樣，骨中的朽爛，你沒有辦法開刀拿掉。
嫉妒的炮口是對著別人，但是時常受傷的是自己。嫉妒就像迴力板一樣，你拿迴力板打過去，沒打中，迴力板轉回來打中你自己。當你攻擊別人時，就攻擊到自己，受傷的是自己。當大衛殺死巨人歌利亞的時候，以色列的婦女說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」。這話如果是弟兄說的，可能還沒有關係，掃羅還可以接受，可是姐妹這樣說就叫掃羅王受不了，他就開始嫉妒起來，就開始恨大衛了。恨人就帶來殺人，他便想謀殺大衛，大衛起來逃亡，逃了多久，二十年，似乎很不公平，結果掃羅最後被敵軍殺死，大衛卻蒙神的恩典保守，後來成為以色列的王，作王四十年，你看這差別是何等的大。
十字軍東征時，英國有一軍官叫查理，法國有一位軍官叫菲利普，這兩人一起作戰，剛開始是好朋友，打到聖地巴勒斯坦時，在路上查理非常英勇而且有些智謀，他打了很多勝戰，立下汗馬功勞，十字軍就把他當成老大，這時菲利普心中非常不滿，心裏面有愁苦，他開始嫉妒查理。在一次軍事會議當中，菲利普就公開反對查理，甚至到一地步，他把他的軍隊撤回到法國，可是心裏還是嫉妒，後來帶兵攻打查理的佔領地，在亂軍中自己被殺。這是一個悲劇。嫉妒如沒有被對付，這個嫉妒會跟你走一輩子，直到你死為止。年輕的約書亞面對這事情可說是他一生中最大的爭戰，雖然他態度不好，直接把心中的不平與憤怒表現出來，還好這時身邊有一年長的摩西，摩西的性格非常成熟，他有一個寬廣的心胸說：「願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把祂的靈降在他們的身上。」這是一個何等寬廣偉大的心胸。
偉大的人物必須要有偉大的心胸，你很少看到偉大的人物有一狹小的心胸，那是不可能的。歷史上的信心偉人都有偉大的心胸。你的心胸多大，可以容納多少人，你就能作多大的事情。掃羅王能容納多少呢？可以容納很多勇士卻容納不下一個大衛。祇要你不容納一個人，你就被限制住，生命受嫉妒的摧殘。求神幫助我們，讓我們有一個廣大的心胸。
當神賜給所羅門極大的聰明和智慧時，後面加了一句話，「廣大的心」，假若一個人沒有廣大的心，他沒辦法容納極大的智慧，他一天到晚就想別人怎樣暗算他，他就怎樣暗算別人，心中有很多的苦毒，有很多的不滿，他本身的思想能力，判斷能力，創造能力就完全瓦解了，那就是一件很可悲的事情。心胸狹窄智慧有限，心胸廣大智慧無窮。嫉妒是一個捆綁，讓人心胸狹窄，讓人排除異己，樹立了很多敵人，最後自己殺死自己。嫉妒一定要被對付掉，不然不可能被神所使用。各位記得以色列百姓在曠野中，進入迦南地之前，總共有幾次對外戰爭？有四次，第一次是約書亞帶兵打勝戰，但第二次，第三次，第四次，當他們要殺外邦敵人時，請問在這三個戰爭中有沒有約書亞的名字出現？約書亞的名字沒有出現。上帝要對付約書亞內心的缺陷，要把他扭轉過來，上帝很有耐心，祂作了一些決定，約書亞不一定會喜悅的，戰場中沒有他的名字，不再作將領，等這功課學好後，40年後他才成為重責大任的繼承人，帶領以色列百姓進入迦南地。40年當中有很多人死了，祇有兩個人留下來，一位是約書亞，另一位是迦勒，但在這40年中上帝有沒有稱讚約書亞？上帝祇稱讚迦勒，在民數記十四章如此說：「凡藐視我的，一個也不得看見，惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進所去過的那地，他的後裔也必得那地為業」。在這裏連約書亞的名字都沒有提出來，為了是要對付約書亞，能有一個徹底的改變。上帝在40年當中花了很大的耐心。
感謝主！上帝沒有白費工夫，經過磨煉後的約書亞不再自私，不再嫉妒，所以在最後進佔迦南地時，他能祝福每一個支派，甚至迦勒出兵時，那時約書亞也祝福迦勒，那時的約書亞祇會鼓勵人，祝福人，一個要被神所重用的人，必須要有一個偉大的心胸。你的心有多寬廣，上帝就能使用你多少。我們要避免有嫉妒的心，不要站在自己的立場，要跳脫自己的界線，也不光是站在別人的立場，而是站在上帝的立場，像施洗約翰，他的門徒對他說：「那位耶穌為人施浸比你還多」，約翰聽到後會不會心理不舒服，施洗約翰說：「若不是從上頭來的，沒有人能作什麼」。他站在上帝的立場來看這件事情，所以他不受嫉妒的捆綁。求神特別幫助我們，讓我們在這世代當中，有的作一個得勝的基督徒。
請各位記住，領袖是後天的，不是先天的。如果你認為領袖是先天的，你就沒有機會成為領袖，領袖是後天的，是可以磨煉出來的，每一個人都可以成為領袖，問題是你是否能除了後天的努力外，願意接受嚴厲的訓練，磨練、挑戰，不祇光在知識智慧上，也不光在才幹恩賜上來培養自己，更重要的學習這三門功課：不卑不亢，看自己看的合乎中道；作一個不斷長進的門徒，學習作一個忠心的幫手，跟領袖來學習領導，從別人身上去學習榜樣，最好的榜樣是耶穌；虛心接受嚴厲的愛的責備，不要因自己的面子割捨不下，願意接受責備來改變自己，讓自己的心胸廣大，自己的心清潔過來，你就可以看到上帝賜福給你的，將超過你能想像的。你也可以成為這一世代中成功又成熟的偉大領袖，願神特別賜福給每一個人。
1998年10月18日