「恩上加恩」(二)
「恩上加恩」(二) |
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| 經文：約翰福音1:16-17 |
上個主日有些弟兄姐妹在崇拜後對我說：「牧師，你分享有關恩上加恩的信息，讓我更加明白，上帝作工的原則，時常跟人所想的原則是不一樣的，也讓我知道如何經歷上帝豐豐富富的恩典，對我們有很大的幫助與祝福。」我非常高興，倒不是因為他們對我的稱讚與肯定，他們是很可愛的，專心聽道而且努力去行道，我為他們感謝主，因為他們首先蒙受祝福。一個願意聽道又去行道的人，上帝一定特別的賜福他，而且等候施恩給他。懷恩堂的會友是很可愛的，每個主日都來到上帝的家中敬拜祂，事奉祂，我也看到會友們對傳道人的敬重，不祇愛上帝愛教會也愛傳道人，我為你們感謝上帝。你們也應該彼此為對方來感謝上帝。
牧師在懷恩堂牧養會友有一段時間，我有一個心願，大家在主裏能相愛，愛是很不簡單的，愛要付出重大的代價，愛也能遮蓋所有的罪。我們不祇在主裏相愛也要在真道中長進，更認識上帝經歷主豐富的恩典，有一個豐盛的人生，耶穌說：「我來了是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」這句話也是對牧師的一個提醒，如何讓我們的會友每一個人不祇得到生命，且有更豐盛的生命，但願每一個人得到神的恩典，也成為恩典的管道，更成為別人的祝福。我們的主是豐豐富富的上帝，恩上加恩是祂對我們每一個人今生的應許，也是對我們的期望。上帝希望每一個人都經歷豐盛的人生，你的人生夠豐盛嗎？你滿意你目前的生活及靈性狀態嗎？很多時候我們不知道自己是很貧窮的，求神幫助我們每一位在1999年有一個更豐盛的人生。
上個禮拜談到恩上加恩導致豐盛的人生，上帝有七個原則，其中三個原則是，如何透過苦難的試煉以及在壓力當中的考驗，並在事奉當中的磨煉，叫我們每一個人可以經歷恩上加恩。另外，還有四個原則，今天祇講一個原則，讓我們一起來探討第四個原則，那就是「先求祂的國和祂的義」。馬太福音六章三十三節如此說：「你們要先求祂的國，和祂的義，這些東西都要加給你們」。這一切東西都要加給你們，恩上加恩，福上加福，各方面的需要都加在你的身上，這句話是主親口說的，也是一句應許的話。它關係到優先次序的原則，中國人常說：「物有本末，事有終始，知所先後則近道矣。」最近企業管理方面或領袖的訓練，也常常談到一個成功領袖或經營者，必須注意一件事情，首要的事情要先作，重要的事情要先作，優先次序不能混了，假若弄亂了，你的人生會亂七八糟的，最後搞不清楚。現代人的生活常是爭先恐後，不管是開車或是上車，但是結果是自己煩燥，有些是爭錢爭地位或爭名利，最後帶來的是困擾的人生，卻沒有經歷豐盛的人生，因為他忽略了上帝的優先次序原則，先求祂的國和祂的義，這一切都必加給你們。
上帝願意賜給我們能力和恩賜，但是很多時候我們按照自己的能力去爭取，似乎得到某種東西，在眾人面前好像是很榮耀的事情，可是最後你發現仍然不夠豐盛，因為心靈不喜樂，仍然有很多愁苦在其中。我們應該先求祂的國和祂的義，假若你把這次序顛倒，你的人生會苦上加苦，愁上加愁，你若先求其他的東西，再求神的國和神的義，結果要自己負責，若有困擾，自己要負責，因為你沒有按照上帝的原則去行。上帝樂意把我們所需要的都賜給我們，包括我們心裏想要的，上帝都可以賜給我們，祇要我們先求祂的國和祂的義，怎會有這種事情呢？一個把上帝的國和上帝的義擺在優先地位的人，就是不以世界的成就，世界的名利、地位、財富為優先地位，也不以自我為中心，他把上帝擺在優先地位，就是以耶和華為樂的人，以基督為樂的人，也是以基督的心為心的人，這時基督的心思意念就變成他的心思意念，也成為他的智慧，基督的心願也成為他的期望，他本人必定經歷上帝更豐盛的恩典跟祝福。
詩篇第三十七篇有一句話非常寶貴：「又要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。」你真的以耶和華為樂嗎？你是不是以自己為樂，或是以顯赫的地位為樂呢？但假若你以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你，這是聖經的應許。舊約裏特別談到，但很多時候我們忽略掉了，你看舊約強調，新約也強調，但我們都把次序弄亂了，祇要你把握住優先次序，你會發現到上帝的應許是這麼的可貴，你成為承受上帝應許的人，而且能經歷上帝應許的人。所以先求神的國和神的義的人是有福的人，是有智慧的人，而且是蒙大恩的人，享受上帝應許的人，且是歡喜快樂的人。你今天歡喜快樂嗎？你為什麼歡喜快樂，是以神為樂嗎？以耶和華為樂嗎？求神特別幫助我們，讓我們都有豐盛的人生。
請注意，先求祂的國，這裏的求，很多人都誤解了，這個求不是祈求，也不是請求ask，而是尋求seek，是全心全意的追求。我們先來看神的國，神的國就是神的國度，在那裏有神的子民，有上帝的主權在那裏運行，當你打開心門接受耶穌作你的救主時候，上帝的靈就住在你裏面，來印證你是上帝的兒女，所以耶穌說：「神的國就在你們的心裏。」既然神的國就在我們的心裏，那又何必再向外尋求神的國呢？這是什麼意思呢？我們看地上有幾個國度，一個是屬世界的國度，由世界的王所統轄的，一般人都落在這種國度當中被世界的王所挾制，被物質所奴役。另外一種是屬於從上帝從天上來在地上的國度，在那裏有上帝的子民有上帝的主權在運行，不管是有形的或無形的，這個國度是被分別出來的，有上帝的同在。有人會問，難道祇有這兩個國度嗎？有沒有第三個國度？我的答案是「沒有」，一個人若不是在上帝的國度裏，就是在世界的國度裏，在屬靈裏沒有雙重國籍。可是我們基督徒的表現時常是雙重國籍，禮拜天來到神的家中在上帝國度裏好安靜，好神聖，崇拜完以後就回到世界去追逐名利，忘記自己的身份，或失去自己的身份，這就是雙重國籍。很多人來教會追求上帝，但回到世界又追逐屬世的很多東西，這就是雙重國籍，但我們祇有一個國籍。
什麼是尋求神的國，就是追求神的國度，讓主的國度早日臨到眾人的身上，這是上帝的心意，因上帝不願一人沈淪，願意萬人得救明白真道。先求祂的國，就是優先關心上帝的國，拓展上帝的國度，傳福音領人歸主，把人從撒但的權下帶入主基督光明的國度裏面，這就是尋求神的國度。假若一個人願意全心全意的把為主傳福音當作首要任務，他必定蒙神加倍賜給他恩典、恩賜、恩惠還有能力。當主耶穌要升天前，門徒問祂說：「主啊！你復興以色列國就在這時刻嗎？」門徒所關心的是地上的政治，地上的國度。國家民族的大事重不重要？重要，對不對？對，應該關心。主耶穌沒有責備他們，反而提出一個更重要的事：「這是天父按照自己的旨意計劃所定的日期沒有人知道，但重點是聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地、撒瑪利亞，直到地極作我的見證。」耶穌要強調一件事情你們要把上帝的國擺在第一位，國家民族大事很重要，但上帝的國比這些都還重要，因為，上帝的國是為萬民預備的，也為你預備的，而且是永恆的，要透過你把他傳揚出來。門徒聽從主的吩附，就下山到馬可樓上去禱告，迫切的為神的國禱告，五旬節時聖靈降臨在他們身上，他們就恩上加恩，他們得到能力，而且得到權柄去傳福音。福音從耶路撒冷，猶太全地撒瑪利亞，經過亞細亞到歐洲向世界傳開了。
真的，如果每個基督徒會友把上帝的國當作首要，我們懷恩堂可以蒙上帝更大的賜福，你會被上帝更重用。我們教會的榮譽牧師周聯華牧師，他是我們教會的寶貝，他出生在一個大時代的上海市，年輕時正值抗日戰爭，他必須由上海逃到南部後方，這是他第一次離家有五年的時間，在重慶、成都、廣東等地，顛沛流離過著坎坷的日子。後來他在廣西大學服務時臨危受命，要帶200多位學生與工友，因老師都逃掉了，他帶領他們避難，以及負責將學校的圖書、儀器等設備運送到後方，很不簡單。後來抗戰勝利了，全國歡騰，他們跟校長在一起，校長說：「你帶這一批學生去城裏，放鞭炮，須要多少都算我的。」他就帶他們去放，那天大家都非常的興奮，狂歡後回家在房間裏思前想後，突然他發現一件事情，在這個具有歷史性的戰爭中，他沒有放過一顆子彈，也沒有打過一個日本兵，他感覺自己並沒有參加這個戰爭，勝利對他來講沒有直接的關係，所以他內心感到空虛，百感交集。
後來他回到上海，在滬江的學生團契中擔任查經班及助道會的主席，面對前面的道路他很煩惱，就在他最苦悶的那一個晚上，他去找高樂民教士，他把他的問題帶到高樂民教士面前談，高樂民教士沒有給他答案，祇說：「我們禱告吧」。他開始禱告，一面向神傾心吐意，那時一面流淚的禱告，那個晚上他經歷主跟他同在，他感受到主向他說話，後來就決定成為一個真正的基督徒，也在那個晚上決定奉獻一生出來做傳道人。以他當時的歷練可以有機會經營生意作成功的商人，或是當公務員，很可能是步步高昇，但他選擇先求神的國，傳福音領人歸主為這一生當中最重要的事情。
他放棄其他各方面的機會，後來他進入美南神學院，順利取得博士學位，回國以後從事神學教育又投入浸聯會的工作，在懷恩堂牧會，也在凱歌堂傳道，也是東海大學的董事長，也翻譯聖經，又兼展望會會長，提倡本土化神學，又投入2000年福音運動，到處講道，時時刻刻抓住機會開佈道會，他也常到原住民的山居去佈道，我跟他有兩三年的時間在一起配搭事奉。我發現這一位長者，他的精力非常充沛，精神非常好，一天祇睡四五個小時，幾乎作兩三個年輕人的工作，體力、活力及毅力都很好。有一次我跟他到基隆去，主日從早到晚，當晚上的特別培靈聚會結束，要回台北時已是十點多了，他開車我坐在旁邊，不知不覺的睡著了，等到了台北時，他說：「老弟，該起床了」。他馬不停蹄的到處事奉，我從未聽過他喊累，從來沒聽他說：「這是不可能」，也沒有任何的批評和論斷，也沒有講一些叫人洩氣的話，他捉住時間，活在像沒有明天的今天裏面，我認為這是傳道人一個很好的榜樣。牧師差了太多，需要努力學習，求神特別幫助。
當一個人把上帝的國擺在第一位時，上帝不斷的恩待他，也加添給他力量，恩典，越事奉越有力量，越有果效，他除了講道也作文字工作，他寫了好幾十本書，最近出版了一本書叫「荊棘中的玫瑰」。這是一本很好的靈修書，上帝透過他作了很多方面的事，我們不是表揚某一個人，而是看到上帝怎樣用一個人，當這個人願意把上帝的國擺在優先地位的時候，上帝的恩典一定會與他同在，而且是恩上加恩，我告訴各位這不是傳道人的專利，若說是傳道人的專利，這就不公平，平信徒每一個人都可以經歷到這種恩上加恩，上帝特別恩典會臨到你身上，祇要你先求神的國跟神的義，這一切都必加給你們。
在百年大鎮有一小家庭，這位太太很願意出來參與傳福音的工作，可是有小孩子又加上剛買了新房子，經濟比較緊一點，她就禱告，知道是上帝要她出來事奉，她就勇敢的出來，不久她先生就找到第二份工作，所以經濟不成問題。當你先求神的國和神的義，這一切你所需要的都會加給你。在百年大鎮也有一對夫妻也有非常好的見證，他們看重神的國盡量傳福音，當他們把傳福音擺在首要地位時，他們的事業家庭及兒女蒙神諸多恩惠，上帝確實恩待他們，也特別使用他們。求神特別幫助我們，讓我們把傳福音當作一生中最首要的事。
假若你把次序顛倒，你把事業、名利、地位、財富擺在第一位，你會發現最後是一場空，而且是虛空、空空的來，也要空空的走，留下了什麼？不帶走一片雲彩，就這樣走了。並且你所追求世上的東西使你愁煩越多，痛苦越多，愁上加愁也苦上加苦，你發覺雖身為基督徒一生中卻沒有帶人信主，最後你空手見主面，你將失去上帝要給你的特別賞賜，你雖得救卻是貧窮的得救，你失去豐豐富富的賞賜。你以後在天上的賞賜決定於，你今生在地上是否把神的國跟神的義擺在第一位。求神特別幫助我們，讓我們願意把神的國度及心意擺在第一位，盡力去作，為主爭戰，為主傳福音，上帝會負責到底。假若你把次序反過來的話，你自己要負責。求神憐憫，我願意每一個人不祇領受神更多的恩典，也被上帝所重用。
再看尋求神的義，先尋求神的義，就是追求神的義，彰顯神的義，上帝的義都有形有體的居住在耶穌基督裏面，耶穌的義表現在，祂日常生活的言語動作及祂的事奉當中。我們都是靠神的恩，因信稱義來到神的面前；信帶來生命上改變，所以保羅說：「我們行事為人，要與所蒙的恩相稱」。相稱才會恩上加恩。假若你在生活當中能夠學習基督的樣式，祂的聖潔、公義、慈愛、憐憫、信實、溫柔、謙卑、忍耐，各種美德，把這些當作首要的事情，當作第一位，你個人必定蒙更多的恩典，而且必定得到旁邊的人包括親友、同事、同學對你的信任與敬佩。假若你把次序顛倒過來，你生活當中沒有辦法活出神的義，不把他當作首要的事情，你沒辦法得到別人對你的信任跟敬佩，你也沒辦法彰顯出神的榮耀，也沒辦法影響別人。
你認為教會復興最大的障礙是什麼？不是缺乏節目，不是缺乏活動，計劃或經費，而是基督徒缺乏在生命當中所顯出活生生的見證，欠缺生活中的義，語言行為所表現出來的不夠好。傳福音最大的困難在那裏？不在民間信仰的勢力有多大？也不在異教之風是何等的興盛，而在基督徒生活當中虧欠上帝的榮耀，虧欠上帝的義。記得在使徒行傳第十一章，使徒保羅到安提阿教會，在那裏有一年的時間教導當地的門徒，他教導聖經使很多人在生命跟生活當中得到徹底的改變，所以門徒被稱為基督徒是從安提阿開始的，因著他們生活中的見證，安提阿教會非常的興旺，而且福音透過他們往外傳出去成為普世宣教的重鎮，一直影響到現在。我們當活出神的義，尋求神的義，很多時候我們把這點放在背後，以為我得救了」，就滿足，如果你以得救為滿足，你是很貧窮可憐的，上帝要我們尋求祂的義，實踐祂的義。
在美國有一位基督徒領袖，大學畢業後擔任青少年輔導工作，他在小學時留級，而且不祇一次，但在大學時成績非常優秀。在六○年代他發現青少年生活面對外面的壓力跟試探，而且有錯誤的自我形象，加上媒體的影響，產生錯誤的人生觀與價值觀，另外道德觀和倫理觀也被扭曲了，在同儕的壓力跟慫恿之下，就很容易同流合污。很多青少年跟他談很多的問題，如何抵擋試探及罪惡，並建立自己等等問題。他發現這些問題聖經都有答案，而且是清清楚楚的，他就一面輔導青少年，一面整理教材，開始作有關青少年的講座，幫助他們面對困難，克服掙扎，解決內外各種衝突，他幫助很多年輕人，從真理中活出基督的美德，基督的義，後來那些年青人的改變，也影響到他們的父母親，這個青少年講座就擴充成為適合各年齡層的生活講座，叫真善美生活講座。很多家庭因此受益良多，不祇夫妻關係改善，父母跟子女更親密，家庭更和諧充滿更多的喜樂。這個人就是比爾高達先生，他本人作夢也沒有想到，他祇是試著活出神的義，要彰顯上帝的榮耀，最初祇在一個小房間當中向十幾位學生作專題的演講，後來慢慢擴大從一個地方到一個鎮，從鎮到一個城市，從城市到一個州，慢慢的拓展到全美國，也到過蘇俄、新加坡，在香港跟台灣都有他的講座，30年來聽過他的講座的超過300萬人，我個人就聽了三次受益良多。
聖經中的真理真的可以解決人生所有的問題。比爾高達先生曾在我們的教會講過道，牧師在六年前邀請他來台灣舉辦生活講座，現在越作越好，假若你還沒有參加過這個講座，你應該找機會去上。實際去遵行聖經的真理，就可以活出神的義，他以這為首要的事情，上帝賜福他的講座非常的成功。他也為政治人士、法律人士、教育人士開了特別講座，也為企業家開管理跟理財方面的講座，完全是按聖經而來的教導，上帝確實恩待他們，從一個小地方擴充到在芝加哥有一個非常大的總部，將近有300英畝的地方，也有五個很具規模的訓練中心，又有一條船作傳福音的工作，似乎是從沒有變成有，上帝也讓他的事工漸漸的擴大起來，因為他把尋求神的義當作優先首要的事情，他這樣作不祇彰顯神的榮耀，也帶領很多人進入上帝的國度裏。
有人說：「尋求上帝的國跟上帝的義，其實就是尋求上帝在你我個人身上的旨意跟計劃。」上帝在你的人生中一定有計劃，一定有祂的期望，你去尋求並把它活出來，你就可以經歷到上帝賜給你的恩上加恩。不管你從事那個行業，不論你扮演什麼角色，擔任什麼工作，上帝都對你有個美好計劃，不管家庭背景，教育不一樣，恩賜不一樣，能力及個性不一樣，你不要擔心，你祇要先求神的國跟神的義，這一切都要加給你，不祇包括地上生活的需要，也包括你的恩賜跟能力必多多的加給你。求神特別幫助，讓我們1999年可以經歷上帝更大的恩典，可以活出神的義。
先求神的國跟神的義的人，是有智慧的人，是蒙大恩的人，是充滿能力的人，是心裏喜樂的人，經歷更多恩典的人，是有更豐盛的人生。如果你把優先次序確定好，你看上帝會怎樣帶領你，上帝絕不會虧待你。求神特別幫助我們，不知你在新的一年中有沒有立下新的志願，在1999年先求祂的國和祂的義，在生活當中彰顯神的義，並且為主贏得人廣傳福音。你願意在今年當中向神說：我願靠你的力量，今年至少領一人歸信基督，來到教會當中成為會友，使上帝的恩典更多的加深在你身上，你願意嗎？
1999年1月17日