屬靈人的特質
屬靈人的特質 |
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| 經文：哥林多前書2：14-16 |
我們生活的這個世代，是個非常特別的世代。二十世紀末是人口爆炸，資訊也爆炸的時代，地球上的資源越來越短缺。能源危機越來越嚴重。連基督徒都感受到能源危機，在座的基督徒，你有沒有感受到能源危機？會不會有時候我們感覺立志行善由得我，可是行出來卻由不得我？我想作一些好的事情，奇怪，總是會有半途而廢的現象，不只是基督徒，每一個人在生活當中都發覺這是一場屬靈的爭戰。當試探誘惑臨到的時候，往往力不從心，被罪惡所勝，而心靈顯得非常的軟弱，犯了罪，就悔改，悔改以後，又犯了罪。有時候面對每天忙錄的工作，又加上千頭萬緒的問題，也讓自己的心情搞的非常的煩亂。
至於二十一世紀將是一個混亂的世代，亂象叢生，不只是資訊顯得混亂，道德也呈現亂象，價值觀混淆，社會秩序也有很多的亂象產生出來。也是一個迷失的世代，忙碌當中迷失了自己，迷失了方向。也是一個激情的時代，有很多的激動，人的情緒很容易受到攪擾，就會有一些激動的行為，或很多的抗爭。也是一個叛逆的世代，新世代的人有叛逆的傾向，反權威，反傳統，然後做出一些讓我們覺得很不可思議的事情。二十一世紀也是一個很不確定的世代。因為不曉得未來會怎麼樣，沒人能夠預測到未來，所以讓人的內心有很多的焦慮，成為焦慮的世代。這個焦慮累積下來變成憂鬱的世代。有人統計，目前人口有大約五十幾億，但是有一億人口面對精神憂鬱症。精神方面的憂鬱可能會變成未來死亡率最高的因素之一。當我們邁入二十一世紀的時候，面對我們前面的這些問題，如何去克服？我們一定要想辦法去克服。需要能力來克服。這時刻只有屬靈的能力可以來幫助你。感謝主，從天上來的屬靈能力，可以幫助我們解決在地上屬世的事情。所以今天我們要思考有關屬靈的能力與屬靈的人。
我們發現屬靈這個名詞對教會以外的人非常模糊。對教會裡面的人會變成一個名詞，拿來衡量一個信徒的靈命光景。二十一世紀對每一個人是一個很大挑戰，也是很大的考驗。假如沒有屬靈的能力，我們一定會失敗的很慘。而且敗的真的是非常的難看。但屬靈能力又是怎麼樣呢？如何得到一個屬靈的能力？我們有的時候對屬靈有很多的誤解。我們在教會裡面看到一些很熱心，或者努力事奉的人，哇！你好屬靈喔！我們會替別人貼標籤，給別人作一個衡量，但是我們很少拿這個來衡量自己。究竟屬靈是來衡量別人還是來衡量自己？其實，今天我們要特別思考一件事情就是，我是怎樣的人？如何變成一個屬靈的人？如何得到屬靈的能力？現在，很多人面對問題就希望能夠得到屬靈的能力，或一些屬靈上的恩賜，但忽略掉一件事情：要作一個屬靈的人。假如你不是一個屬靈的人你就很難有屬靈的看見，很難有屬靈的能力。你面對問題時，你會發現到很多是你沒辦法解決的。
一個屬靈的人是什麼樣的一個人呢？你是不是一個屬靈的人？我是不是一個屬靈的人？屬靈的人需要什麼樣的內涵？需要什麼樣的表現？保羅在哥林多的教會裡面，他寫這封信。他把人分成三種人：第一種人是屬血氣的人。屬血氣的人，他不能領會上帝跟聖靈方面的事情，因為他是屬世界，恐怕他也還沒有重生得救，生命沒有作個改變。第二種人是屬肉體的人。屬肉體的人在基督裡面是嬰孩，是吃奶的，他還不能夠吃乾糧，他裡面還有一些嫉妒和紛爭，這些嫉妒紛爭不蒙上帝喜悅，也不能造就人。第三種人是屬靈的人。屬靈的人是蒙上帝喜悅的人。這屬靈的人是不屬世界的。因為他已經從世界被分別出來。不屬肉體情慾，因為他的肉體情慾已經同被釘在十字架上。也不屬自己，從此不為自己而活，乃是為神而活。他是屬基督的，是屬上帝的，是屬靈的人。聖經說屬靈的人能夠看透萬事。但請記住，屬靈的人不能看透萬人，而是能夠看透萬事。當他能夠看透萬事的時候，上帝就會讓他有能力解決所有方面的問題，他也將是蒙上帝喜悅的人，也是能夠造就別人的人。
今天，我們的重點是如何成為一個屬靈的人。讓我們自己可以在今天的世代當中站立的住，也能夠有美好的見證。成為屬靈的人有四個要素。這四個要素也是一些素質。第一點：就是心中有聖靈的人。羅馬書8：9這樣講：「如果上帝的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃是屬靈的。人若沒有屬基督的靈，就不是屬基督的。」這是一個最基本的要素。你心中要有聖靈，跟聖靈建立一個親密關係，你才可以變成一個屬靈的人。當你願意悔改信主，信上帝的話語，接受復活的耶穌基督到你心裡面來，你就有基督的生命，聖靈住在你的心中。請各位記住，聖靈是三位一體的上帝。祂是有位格的。他是一為有風度的紳士，很客氣的紳士。他不會無緣無故闖到你家裡面去，或闖到你的心裡面去。他是當我們願意謙卑，打開心門邀請祂接受祂的時候，就進到我們的心中，作我們的保惠師，作我們的勸慰師，也作我們最親密的朋友，作我們隨時隨地的幫助。
心中有聖靈的人是有福氣的，因為聖靈運行在他心中，在他思想當中，給他啟示，給他智慧，給他引導，給他安慰，給他感動，也給他能力。但是要得到充沛的屬靈能力，要能夠對事情有洞察能力，那種屬靈的洞察能力，光是心中有聖靈還不夠。記得約書亞這個人，約書亞是蒙上帝揀選，來接替摩西的職位，帶領以色列百姓進入迦南應許地。這是個重責大任。為什麼上帝揀選約書亞？聖經描述，因為他是心中有聖靈的人，所以他蒙揀選。即使心中有聖靈，他也犯了不少錯誤，在錯誤當中他有很多調整和改變。他犯了哪些錯誤？他連續兩次犯了重大的錯誤。一次在艾城，當耶利哥城得勝以後，非常歡喜快樂，非常驕傲。以為艾城這麼小，很容易攻打，只派兩三千個人去攻打，他採取輕敵的態度，結果反而被艾城擊殺了36個人。另一次是聽信基遍人仇敵的詭計，跟他們立約講和。結果被仇敵絆倒了。約書亞在這兩件事情當中失敗，因為他沒有求問上帝，以致於他沒有辦法洞悉上帝的憤怒。在這其中，亞干犯罪，約書亞卻不曉得，但上帝清楚。另外他也沒有洞悉仇敵的詭計。屬靈的人心中有聖靈，可是有時候也會做出錯誤的決定。
我們要避免錯誤的決定，就要有第二個要素：屬靈的智慧。這是成功不可缺少的要素。智慧可以幫助一個人作正確的決定。屬靈的智慧可以幫助一個人在繁雜忙亂的事物當中分別是非，找出問題的癥結。也可以在一種危險緊急的狀態當中，讓一個人不慌不忙。在一個變動未知的事物當中讓一個人不憂不懼。一面持守真理站立得穩，一面學習仰望神，然後按著聖靈在他們心中的引導，作正確的判斷。請各位特別記住，屬靈的智慧不是使一個人忽然變得非常聰明，變得非常的活潑靈活，而是可以幫助一個人避免錯誤的決定。先知但以理一生當中有美好的見證，聖經記載他沒有犯什麼嚴重的錯誤。因為他是一個充滿屬靈智慧的人。在巴比倫帝國跟波斯帝國當中，但以理作了五朝君王的首相，一人之下，萬人之上，他位高權重。當時很多在巴比倫及波斯有知識的人，那些謀士，非常的嫉妒他，也想找機會來攻擊他，挑剔他，批判他，要把他拉下來。可是但以理卻沒有跌倒，他仍然站立得住。為什麼？因為他是有屬靈智慧的人。
其實每一個心中有聖靈的人，你我有聖靈的人，都有某種程度的屬靈的智慧。但問題是，你的屬靈智慧有多深？你的程度有多高？差別就在這裡。假如你真的很有屬靈智慧，你可以看透萬事。然後也可以靠著神的智慧解決所有的問題。如何提昇自己屬靈的智慧？我們都有智慧。但如何能夠讓我們的智慧被提升得更多？有沒有答案？有。屬靈的人不能夠光聽一面之詞，也不能光聽兩面之詞，也不能光聽第三者方面的話語。我們看但以理，當他聽到大利烏王下了一道命令，三十天之內，任何人如果向王以外的神或人求什麼的話，就會被丟到獅子坑當中。那些想要挑剔他，控告他的話語，那些聲音他也聽到了。但我也相信，另外那些愛但以理的人，跟但以理站在同一邊的人，一定給他很多的提醒說，「你要小心喔！你不要給他們抓到把柄喔！你可不能像以前的作法，要迴避一下子，讓他們沒辦法抓住你的把柄。」但這時刻，但以理怎麼作呢？他除了聽到很多的旁邊人給他各方面的聲音之外，他作了一個很重要的事情，他還是來到上帝面前禱告。所以如何提高你屬靈的智慧，有三個答案：第一個答案是禱告。第二個答案也是禱告，第三也是禱告。但以理仍然按照平常一樣，他聽了很多，但不為所動，他也不輕舉妄動。他每天按時，打開他的窗戶，向著耶路撒冷，然後雙膝跪在上帝面前，向上帝禱告三次。這是一個非常有智慧的人。但以理為什麼這麼有智慧呢？因為他是一個禱告的人。在危急處境當中，他聽上帝的聲音，聽聖靈跟他說的話，他尋求上帝的智慧。他從上帝的角度，上帝的立場來明白所處的環境，來明白上帝在天上地下，在人的國中掌權。只要有上帝的同在，不必擔憂任何的事情。後來但以理被丟到獅子坑當中，可是卻一點損傷都沒有。反而那些控告他的人，連他們的妻子跟兒女，都被丟到獅子坑當中，被獅子所吞吃，以致於粉身碎骨。禱告可以使一個人在面對困難，危急，或被攻擊當中，心中仍然有平安，仍然可以經歷上帝的同在。禱告幫助但以理明白上帝的啟示，也把尼布甲尼撒王心中的疑惑解開。並且能夠明白上帝在永恆的計畫當中特別的啟示。
禱告對於一個屬靈的人是非常重要。你願意作一個禱告的人嗎？你一天花多少時間禱告？你是碰到困難、挫折、問題才禱告嗎？你願意每天花更多的時間來禱告嗎？有一位很愛主的姊妹。他也是一個禱告的人。平常為教會禱告，為自己的家人，還有為自己前面的道路來禱告。她希望退休以後可以搬到一個比較接近大自然的環境，空氣比較好，可以遠離台北市吵雜煩亂的生活。她就憑著感動，在海邊附近買了一個房子。經過兩三年房子蓋好要交屋的時候，準備要搬家，那現在住的房子怎麼辦？考慮租給人家。禱告，求神預備一個很好的房客來租房子。很多人來看，也有很多的要求，不是房租談不攏，就是要求重新裝潢？裝潢要花幾十萬。他一看不划算，跟他簽兩年約，就要花幾十萬的裝潢費。這樣租出去，實在非常不划算。就繼續禱告。禱告後有一個感動，不如把這個房子賣了也好，退休以後也不必去管理房子，管理房子也是很頭痛的事情。所以她就找一家仲介公司幫他賣房子。繼續禱告。在還沒有跟仲介公司接洽簽約之前一天晚上，突然家裡有門鈴響。樓下的管理員按門鈴說：「有一個人想來看你的房子。」她就很納悶。我又沒有登廣告，也還沒有叫仲介公司替我放到電腦上，怎麼會有人要來看房子呢？一打聽之下，原來這個人他在附近找房子，找了以後他不滿意，想在這裡看房子。所以他就上來。他一上來以後看了房子很喜歡，一談價格，很快就成交。而且價格比他所預想的還要好。她就省去了很多仲介費。他在禱告當中經歷上帝確實的引導，讓他作一個智慧的決定，比他原來所想的還要更加美好。一個禱告的人，不要忘了，是個蒙福的人。因為禱告會帶來一個屬靈的智慧，會作一個正確的判斷，也會得到上帝特別的祝福。心中有聖靈的人加上屬靈的智慧就能作一個正確的決定。
第三個要素就是屬靈的知識。這個知識不是一般的知識或是學問，也不是一般的常識，而是對上帝的道，對上帝的本性，對上帝的計畫有充分的瞭解。把知識跟智慧兩個相比較，哪一個比較重要？我們都會說知識讓人自高自大，智慧比較重要。但是屬靈的知識跟屬靈的智慧是同等重要的。兩者不可偏廢，是成功的充分與必要條件。兩個都不可或缺的。箴言裡面有一句話：「智慧人大有能力。」如果你是智慧人，你就大有能力可以解決很多問題。接下來的一句話是什麼呢？「有知識的人，力上加力。」你若有屬靈知識，你可以力上加力。另外猶大書也特別提醒：「親愛的弟兄們，你們要在至善的真道上造就自己。在聖靈裡禱告。」禱告讓你有一個屬靈的智慧。但是在真道當中你造就自己，你明白上帝的計畫，明白上帝的道理，明白上帝的屬性，你明白自己，你明白上帝在整個宇宙在整個世界當中的計畫，你就更加有能力。
請各位特別的注意，屬靈的知識比屬靈的恩賜更重要。很多靈恩派的弟兄姊妹，比較強調一個人的恩賜，或是說方言，或是說預言，或是醫治，而忽略了追求屬靈的知識。屬靈的知識可以幫助一個人有屬靈的悟性，也有屬靈的理智。這些可以幫助他更有智慧來處理事情。屬靈知識比屬靈恩賜更加重要。為什麼會這樣呢？為什麼一般人只重視在屬靈的恩賜或其他方面的追求，而忽略屬靈的知識？因為追求屬靈的恩賜似乎比較容易，比較輕而易舉。而屬靈知識必須下一番功夫，沒有捷徑。並且要付出相當的代價。不是你參加一個靈恩的特會，你得到醫治，興奮一下，或是被充電一下，就變得很屬靈。很多時候當你參加靈恩特會，興奮之後，反而會造成失望沮喪。一個屬靈的人，在屬靈的知識當中要加強。屬靈的知識可以讓我們對神有更深的認識，對祂的計畫有更多的明白。舊約裡面有一個人物叫以斯拉。他是位祭司，也是位文士。是滿有見證也很有影響力的文士。當時他是猶太人在波斯帝國的統治下。可是波斯的國王，亞達薛西王卻下了一個特別的詔書，尊稱他說是一位大德的文士，充滿上帝智慧的文士，委派他重責大任，管理河西的百姓，王不只尊敬他，連國王旁邊的七個博士也敬佩他。在國王旁邊的七個博士很不簡單。這些人對天文、地理、科學、哲學各方面知識都非常精通。這七個博士都是飽學知士，卻對以斯拉非常的敬佩。還請以斯拉回到以色列的時候為他們獻祭，為他們求福。為什麼以斯拉能夠得到他們特別的敬重？以斯拉沒有行特別的神蹟，也沒有特別的屬靈恩賜，為什麼受他們敬重呢？聖經描寫，因為以斯拉通達耶和華的誡命，和天上神的律法。他對神學有非常深入，有系統的研究。人生當中有很多問題，科技文明可以解決很多問題，但也製造了很多的問題。人生中很多問題，哲學及科學，沒辦法解決，只有神學有答案。以斯拉就因為對神學有非常深的認識，明白上帝的啟示，可以解答所有人的問題。所以他成為一個什麼樣的人呢？Walking encyclopedia。他是一個行走的百科全書，有關聖經的百科全書。當波斯國王或七個博士有些問題搞不清楚的時候，來問他。他就可以按照上帝給他的智慧和啟示和知識，把它講的清楚而明白。所以，後來他不只對波斯帝國有很大的影響，在異邦榮耀見證上帝。上帝後來使用他讓以色列全國的百姓靈性得到一個非常大的復興。求神幫助我們，讓我們天天願意下一番功夫，不只讀經、查經，也研經，能夠精通明白上帝的真道，也能夠作個行道的人。我相信你不只有智慧，而且更加有能力。
最後一點，最後一個要素。這一個要素，你若少了它，前功盡棄。不管你是心中有聖靈的，不管你有屬靈的智慧，或屬靈的知識，但你缺少第四項，你就前功盡棄。不只前功盡棄，你也會變成屬肉體的人，你會產生屬靈上的驕傲，人一驕傲就開始墮落，上帝就不喜悅，也被人所厭棄。這個不可少的要素就是順服聖靈。屬靈的人一定要是一個順服聖靈的人。順服聖靈的引導，順服聖靈的感動，作體貼聖靈的人。常有些人來問牧師：「牧師啊，我怎麼知道我現在的感動是出於聖靈的感動，或者是個人某種情緒情感的感動呢？我怎麼劃分這其中的差別呢？」你怎麼劃分那些感動是出於聖靈。有辦法。第一點：聖靈的感動，一定是聖潔的。一定跟你的肉體、情慾、跟你的本性是違背的，是對立的。而不是隨著你的本性與慾望要作什麼就作什麼。而是一種對立要你作一個選擇，你內心會有強烈的掙扎。第二點：聖靈的感動一定是對你有幫助，但你必須付出代價。付出什麼代價呢？比如說聖靈感動你去饒恕別人，你心裡會說是他錯而不是我錯啊！應該他先求我饒恕他啊，怎麼由我去找他呢？但如果聖靈感動你去饒恕別人，你就要把你面子的代價放下來。你不是顧念你自己的面子。聖靈感動你的話，你不需要找理由，你就要去作。聖靈感動你需要多多奉獻，支持聖工，你就需要付出金錢的代價。聖靈感動你多作主的工多作見證，你就要付出時間的代價。這些代價都是要付出來的。所以聖靈的感動跟我們的本性，跟我們的情慾，跟我們的肉體有很大的不一樣。當你願意順服聖靈的感動去行動的時候，上帝會給你更大的能力。你會發現到，上帝成為你一切的力量，可以戰勝克服一切的問題。
為什麼有些基督徒比較少有聖靈的感動？有幾個原因。可能是他不願意付出代價，或他不明白聖靈的引導，或是他常常銷滅聖靈的感動。有時候聖靈感動你作一些事情，你卻想等一下啦，等啊等，等完以後，心裡就冷淡下來，心裡就剛硬下來，就沒辦法去面對問題。有些人不注意聖靈的禁止。聖靈時常會在我們心中禁止我們作一些事情。感謝上帝，順服聖靈的引導是可以學習的，你可以學習的更加好。我們的天性比較體貼自己，比較體貼肉體，但是我們可以求神幫助我們更加的體貼聖靈，來學習屬靈的功課。使徒保羅就是一個非常美好的例子。他順服聖靈的感動，從安提阿教會被差派出去傳福音，開始第一次旅行佈道。第二次旅行佈道的時候，他帶著西拉跟提摩太。然後要到亞西亞一帶去傳福音。但是聖靈禁止他。聖靈既然禁止他，他就想辦法轉到別的地方，然後又想從那個地方往東要去亞西亞。耶穌的靈又再次禁止他。這時刻，他就完全順服，下到特羅亞。在特羅亞的時候，夜間他看到一個異象，一個馬其頓人，站著在那裡求他，請你過來幫助我們。保羅看到這個異象就往西邊走，往西方傳福音。從此福音就從亞洲經過亞西亞然後到歐洲去。保羅是一個禱告的人，心中有聖靈的人，有屬靈智慧，有很多屬靈的知識，但在這裡當他完全順服下來以後，我們看到歐洲整個福音的門就被打開了。順服聖靈的引導改變整個世界文明歷史，改變教會歷史及宣教的歷史。一個屬靈的人完全的順服所產生不可思議的果效。
如果我們願意完全順服在聖靈的帶領之下，上帝可以透過我們作很多的事情。你願意嗎？你羨慕作屬靈的人嗎？你心中有聖靈嗎？假如沒有的話，你可以打開心門接受耶穌基督，聖靈就會進到你的心中。當你心中有聖靈的時候，你願意禱告努力追求屬靈的智慧嗎？你願意花功夫去研究聖經然後有更多屬靈的知識嗎？最後就是，你願意付出任何代價，順服聖靈給你的帶領，給你的感動嗎？如你願意，我相信上帝要賜福你，改變你，也要特別的重用你。
1999年5月30日