蒙神悅納的靈祭
蒙神悅納的靈祭 |
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| 彼得前書2：1-5 |
上個禮拜我們一起思想如何成為一個活石。石頭怎麼可能是活的？使徒彼得把世界上的人比做石頭。石頭的價值決定於石頭本身的用途。你是怎麼樣的一個石頭將要決定你永遠的價值。我1982年在美國信主。但在我青少年的時候，受了蔣百里的一句話影響很大。他說：「我們要努力把身體鍛鍊像鋼鐵般的堅強。但是頭腦要像海綿般的柔軟。」我就努力往這方面去發揮。但我發現在還沒有重生得救之前，我是一塊石頭。表面是粗糙的，言語是粗俗的，我的心裡是剛硬的，而且常常會自以為是。另外思想頑固，會拒絕別人的勸導，個性會孤僻。不只這樣子，有時候言語不小心會傷害人，因為言語是非常的尖銳。生活世俗化，是一個不折不扣，就像堅硬的、死硬的石頭。但信主以後，憑信心接受耶穌基督，心靈被潔淨。我就發現我不只要身體變成鋼鐵般的堅強，頭腦要像海綿般的柔軟，也發現上帝在我內心裡面作改變，變成一個溫柔，謙卑的心，讓我良心恢復功用。不只這樣子，石心變成肉心。冰冷的心變成溫暖的心，剛硬變成柔軟，驕傲變成謙卑。當我一旦放棄世俗的人生觀跟價值觀，我的思想就開通了。心裡充滿了平安、喜樂、自由，也有從上帝來的智慧。在我裡面有基督的生命。所以我就變成一個活石。基督復活的生命在我裡面產生了改變的功效。每一位在座的，只要你是信主重生得救的基督徒，你在神面前就是一個活的石頭，不是堅硬的死石頭。這個石頭在神面前是看為寶貴的一個活石。
活石是來見證上帝的生命，也宣揚上帝的美德。可是卻有很多活石沒有發揮榮神益人的功用。搞不好他們的一些失敗，他們的醜陋面，他們的種種瑕疵，反而成為別人信主的絆腳石。是否有的人不信主，是因為看到那個信主的人也這樣子，就不信耶穌呢？活石不小心的話會變成一個絆腳石。上帝期望我們每一個活石都變成有美好見證，而且有復活生命的一個活石。所以使徒彼得在今天的經文裡面特別指出，我們要成為一個美好有見證的活石，要具備五項要素，也是五個我們努力的方向。第一個，愛慕純淨的靈奶。愛慕神的話語，保持純正的信仰。你就像一棵樹栽在溪水旁按時候結果子，葉子也不枯乾。提昇你這個人屬靈的素質。第二，做一個信靠主的人。不管在任何環境當中都是倚靠主。願意在困境，在逆境，在痛苦當中，倚靠主，你將會更經歷上帝的恩惠，信心也會有更大的突破，做一個常常來到主面前的人。我們常是有需要時才來到主面前，其實我們可以隨時隨地來到祂面前。學習更明白神的旨意，明白神的計畫，也可以享受上帝的同在。第四，做一個一同被建造的人。請記住，這裡談到很多的活石一同被建造成為一個屬靈的聖殿。不是談到個人的建造，是指在建造中，所有的活石一起建造成一個屬靈的聖殿。在教會裡，在肢體中，我們在自己的崗位，按自己的角色來彼此配搭，彼此學習。第五，是做聖潔的祭司，做上帝跟人之間的橋樑，然後把人帶到上帝的面前，做一個蒙神悅納的人。
今天我們要思想的重點是，如何做一個聖潔的祭司討上帝的喜悅。請記住，這不是利未人或傳道人的專利，也不是那些靈性成熟的特別人物的特質。其實每一個基督徒在神的眼中都是被揀選出來的聖潔的祭司。所以彼得在第9節強調，惟有我們是被揀選的族類，有君尊的祭司，聖潔的國度，是屬神的子民。聖潔的祭司，聖潔表示是一個被分別出來的，從世界，從世俗當中被分別出來的，然後上帝賦予他特別的職責來執行所託付的使命。什麼使命呢？祭司的主要職責就是獻祭。獻什麼祭呢？舊約裡面只有利未人可以獻祭，因為他們是亞倫的後裔。他獻燒化祭，獻素祭、平安祭、贖罪祭，跟贖過祭。他們藉著獻祭來親近神，事奉神，見證神。這是一個非常神聖的工作。當祭司做這種工作能幫助以色列百姓來到上帝面前。若有什麼得罪神的地方也能夠把罪去除，跟上帝恢復和好。讓這些百姓被潔淨，也保持不沾染世俗，做上帝跟人之間的一個美好橋樑。新約當中怎麼樣？新約當中每一個信主的人都是君尊的祭司。新約裡面聖殿不存在，所以不再用牛羊來獻祭，而是耶穌基督親自成為祭物，無暇無疵把自己獻給上帝的時候，祂成了新約的中保。讓我們每一個人在基督裡面的活石可以變成聖潔的祭司。聖潔的祭司是要奉耶穌基督的聖名來獻上蒙神悅納的靈祭。這個靈祭就是心靈的祭，從我們內心裡面發出來的，向神的獻上的靈祭。
但請各位記住，現在這個靈祭是指什麼靈祭呢？中文聖經沒有把它翻譯出來。若是讀希臘文或英文你就會發現，這個靈祭不是單數的。這個靈祭是多數的。試著從聖經裡面來思考一下，發現有幾個蒙神悅納的靈祭。哪幾個呢？共有六個。第一個就是活祭。像舊約裡面所獻的燒化祭，把自己完全獻上，燃燒變成一個馨香的祭來到上帝的面前。在新約特別談到我們要將自己獻上當作活祭，是聖潔的，神所喜悅的。然後談到不是只把心獻上。很多人說我們把心獻上，但這裡強調也要把自己的身體全人一起的獻上，這才是活祭。活祭是什麼呢？就是看自己是死的，看世界是死的，看罪惡是死的，也看自己的老我是死的。但看神在基督耶穌裡面是活的，讓基督的生命在我們當中能夠掌權，在我們生活當中來做引導。在整個過程當中保羅特別提醒我們，不要效法這個世界。但是積極的裡面內心要心意更新而變化，從裡面來改變，比外面的改變會更加重要。當我們有這種改變的時候，我們就可以用基督的眼光來看所有的事情，有基督的心腸來對待所有的人。活祭這個名詞其實是一個非常矛盾的名詞。但是它確有很深厚的屬靈意義在裡面。在聖經裡我們看到的是彎曲悖逆，而且充滿試探跟試驗的環境，如何戰勝，活祭告訴我們，當我們把自己看做是死的，然而在神面前是活的，我們就不再受肉體或者情慾所挾制。我們就可以戰勝罪惡，戰勝世界，戰勝魔鬼也戰勝自己。所以活祭是一個得勝的秘訣。
第二個屬靈的祭是禱告的祭。禱告是聖徒跟神之間心靈的交流。它是一種敬拜，一種事奉，也是一種親密的交通。啟示錄5：8特別談到禱告是聖所裡面的金香爐。香在燃燒，燃燒成為香氣，上達施恩寶座的面前，成為蒙神悅納的祭。有關禱告我們談了很多，前幾個禮拜我們特別談到禱告。但我今天要再一次指出來，禱告的果效常常是出乎人的意料之外。但很多人都忽略禱告。啟示錄8：5談到，天使拿著金香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上，把爐中那些香燃燒完倒在地上以後，隨即馬上就有雷轟大聲，閃電跟地震出現。這些就是描述禱告就像一把火。要燒滅世界的敗壞。還可以改變大自然。有雷轟大聲，閃電跟這些地震。這些真的可以震撼人心，改變人心。可以把人的心思意念扭轉過來。有人說最近台灣的921大地震及很多的餘震。我們看是自然災害，但也是上帝所容許的一個災害。最近有全國禱告網路，在全國的各地推展全國的禱告運動。在禱告當中，我們看到他們很懇切的祈禱，求神憐憫這個地方，跟這個地上的百姓跟居民。藉著祂的大能大力使人的內心能被喚醒過來，然後叫百姓離棄偶像，歸向真神。禱告了多久？禱告了好幾年。有沒有果效呢？我們平常看不出來。但是上帝按照祂自己的權柄，就在921的時候，藉著大地震來震醒人心。雖然有很多的傷害，有很多的災害臨到，但是我們看到全國百姓的愛心，就被挑旺起來了，被點燃了。你如果有機會到災區去看的話，很多各地方來的機構或民間團體，或宗教的團體或是有我們忽略掉的一些人，他們的愛心非常的充足，出力又出錢做很多救濟的事情。我們也看到上帝讓基督徒從教會的圍牆當中走出去。走到哪裡呢？走到社會，走到災區，走到災民當中，又走到災民的心裡面，去向他們進行關懷及協談方面的工作。這個是上帝特別的作為。我們在災區也發現很多的居民經過這次地震以後，其實他們不是很貧窮的人。在地震之前他們很多是很富有的。但房子倒塌，親友的生命喪失以後，他們發現世上沒有什麼是可靠的。不管你有再多的錢財都不可靠。或是旁邊的人也都不可靠。他們從暫時界就開始思想永恆方面的事情。本來是比較閉塞剛硬的，就變成謙卑下來。以前傳福音的時候，頑固的拒絕，把心門關起來。現在住在帳棚裡面當一群人圍在他旁邊，他也沒有門可以關，就被人包圍住了，大家就坐下一起談。就發現人的心裡開始被扭轉，被改變過來了，也變成比較溫柔謙卑了。我們發現上帝在人的內心做很多奇妙的改變。全國禱告網路一直在持續禱告，我們也繼續禱告，讓上帝的美意，上帝的榮耀能夠在他們當中彰顯出來。
第三，是憂傷痛悔的靈祭。今年的10月6日，不知道你們有沒有注意到，媒體在炒作一個特別報導。就是無惡不做的陳進興被槍決伏法。電視報導的非常詳細。在世人眼中這位陳進興是十惡不赦的大壞蛋，他的凶悍，還有他憎獰的面目就像一個妖魔鬼怪。他的惡言惡行令人憎恨，是一個不折不扣的禽獸。很多人一直想打他，或是想能夠殺他而後快。可是後來陳進興信了耶穌，而且還受洗，成為一個基督徒。媒體就發出很強烈的疑問、指責跟評語。他們說陳進興真的悔改了嗎？真的得救了嗎？上帝真的接納了他嗎？基督教為什麼接納這麼一個罪大惡極的人？上帝為什麼要赦免他？基督徒也太便宜了他。有很多方面的討論。甚至有人說，假若陳進興做你永遠的鄰居，你願意不願意？做你永遠的鄰居，你能夠接受嗎？你願意嗎？跟命案有關的這些人，斬釘截鐵的說我看不出他真正的悔改。因為他隱瞞命案背後的主使者。他在監獄當中也沒有把實際的情形完全提供出來。因此他的悔改是虛假的。至於他捐贈器官要給社會，這是為了減輕他良心的不安。你認為怎麼樣？很多人認為這樣的基督教，一信耶穌就得救，太便宜了，太不講公理了。怎麼可以這樣子呢？沒辦法叫人服氣。你服氣嗎？如果你還沒信主的話，你一定不服氣。你能夠完全接納陳進興在天堂做你永遠的鄰居嗎？把他當作親愛的弟兄看待嗎？能夠嗎？在你的腦海思想當中，也可能時常會出現那些恐怖行兇的圖畫。我們看到媒體或社論提出這些批判的事情，仗義執言。他們沒有錯。他們不希望一個這樣犯罪的英雄被美化。所以他們要強調社會的公義，要強調社會的公理。
可是這些媒體跟社論犯了一個毛病。這個毛病也是我跟你最容易犯的一個毛病。是什麼毛病呢？在我們自我意識型態裡面，我們都會自以為比陳進興還要好，比陳進興善良，比他高尚，或比他公義。我們沒有違背法律的規範。對不對？人看人看外面的行為。可是上帝看人看內心的光景，看他的心思意念。假若我們把每一個人的心思意念，或是他隱密的一些事情公開出來的話，你會發現什麼呢？人有很多的醜陋，也有很多的敗壞。只是表達的方式不同而已。有很多的遮掩在裡面。如果我們對自己誠實的話，也會發現我們好不到哪裡去。如果在他的情景當中，可能也會做類似的事情。實在是五十步笑百步。我們都虧欠了上帝的榮耀。很多的時候，我們會被自以為義所綑綁，然後在不知不覺中來批評別人，並且很多論斷方面的事情。當我們定人的罪的時候，我們必須先問問自己。當我們問陳進興有沒有真的悔改，我們要問自己，我有沒有真的悔改。在問上帝有沒有接納陳進興前，要問自己，上帝有沒有完全的接納我。一個人有沒有完全的悔改，上帝最清楚。上帝要不要接納他，是上帝公義的審判。大衛在詩篇51篇有這麼一句話，這個是我們必須要一起來看的。他向神認罪求神憐憫，然後他說：「你本不喜愛祭物。若喜愛我就獻上。燔祭你也不喜悅。神所要的祭就是憂傷的靈。神啊，憂傷痛悔的的心，你必不輕看。」聽說他在闖進去南非武官的家拿著槍對著武官的時候，南非武官並沒有恐懼，反而帶一個憐憫的心來對待他。最後整個事情落幕的時候，安妮就是武官的太太，擁抱陳進興跟他太太說，「上帝會愛你的」。當她這樣一講的時候，他的太太張素貞就說，我那時候就發現陳進興眼裡面充滿了淚水。他就說一句話，「我這四十年來是白活的」。後來，我相信一切在上帝帶領引導當中，但重點是憂傷痛苦的心，上帝必不輕看。這樣的應許是針對每一個人。
第四，讚美的祭。在舊約詩篇時常提醒我們要讚美神。因為神的作為，神美善的計畫來讚美神。凡有氣息的都要讚美耶和華，用各種樂器，想盡辦法從我們裡面來稱頌讚美神。希伯來書13章也特別談到，我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神。因為神是配得我們稱頌的。我們要心口合一的讚美，這是蒙神悅納的祭。懂得讚美神的人是有福的。而這個福份是非常大。當你讚美歌頌神的時候，你內心是自由的，喜樂的，平安的。你整個身心靈全人，是在一個非常好的平衡狀態中。而且當你讚美神的時候，詩篇22篇3節還講說，神是聖潔的，是用以色列讚美為寶座的。當我開口，又開心的讚美神的時候，上帝的寶座就在我的心中。當我們所有的弟兄姊妹在神的家中一起開聲的讚美歌頌神的時候，上帝的寶座就在我們當中。所以這是一個非常美的一件事情。另外，讚美可以使人在困境當中不憂愁，不失望，在危險當中不灰心喪膽，而且你會訝異上帝很多奇妙的作為。在新約中我們看到保羅跟西拉去傳福音，後來被下在監裡關起來。你會不會想說我去傳福音，是個很神聖偉大的事情，上帝啊！你為什麼要讓我被關在監獄裡面呢？可是保羅的看法不一樣。他被關的時候，約在半夜他們禱告、唱詩、讚美神。眾囚犯側耳聽他們所唱的。忽然地大震動。甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全部打開。然後眾囚犯的鎖鍊都自然脫落下去了。這時候管監獄的甦醒過來，一看監門被打開，腳鍊都已經脫落了，他很害怕，就想拿刀自殺。這時候保羅跟他說請你不要傷害自己，就引導帶領他及他家人全家信主得救。這是意想不到的事情。很顯明的是透過在苦難當中的讚美所帶來的震撼力。
假設你目前是在困難、痛苦或憂愁當中，你願不願意向神獻上讚美呢？你向神獻上讚美的時候，你會發現你整個人的內心會不一樣。上帝有很多奇妙的作為要臨到你。如果你缺少讚美，恐怕你這一生當中經歷上帝的奇妙作為就會比較少。舊約裡面有一個約沙法王。約沙法王當他面對其他仇敵要來攻打他的時候，發現自己的軍隊不夠強盛。但是先知雅哈悉跟他講說不要害怕，主會與你們同在。他就把軍隊派出去，還有把他的唱詩隊擺在軍隊的前面當先鋒，不是當後衛。那些敵人擺好鎮勢要殺過來，可是他們卻在那裡唱詩讚美神，奇妙的事情發生了。上帝埋伏一些人來擊殺打這些敵人。這些敵人就被打敗。你有沒有發現到，在危急當中，你向神獻上那種讚美，你要知道上帝的寶座就在你的當中。你常常向神獻上讚美嗎？愁苦痛苦患難危機的時候，基督徒沒有悲觀的權力。當我們面對難處時，會時常悲觀，為什麼心不向神敞開然後來開始讚美神。你會經歷到很多的情況都將會改變過來。因為你開始讚美，神就在你的身邊，他就與你同在，成為你的力量，成為你的智慧並成為你的盼望。
第五個祭是行善跟捐獻的祭。希伯來書的作者在結尾的時候特別提到，你們不可忘記行善跟捐獻的祭，因為這是蒙神悅納的祭。你若憐憫貧窮人，實際去幫助他們解決問題的話，你是一個蒙福的人，你也是一個喜樂的人。因為助人為快樂之本。另外聖經講說施比受更為有福，同時你也是蒙神悅納。上個禮拜我特別提過箴言19：17談到，「憐憫貧窮的就是借給耶和華。他的善行耶和華必償還。」上帝會紀念你的作為。他不會忘記，人會忘記，但上帝不會忘記。上帝必定償還，而且加倍的賜福。所以我們求神幫助我們，當我們看人有需要，就按照感動來奉獻。請記住，你所付出的愛心，不管對方接受不接受，不管對方感激不感激，不管對方要不要報答你，你照著去做。你不要說，「我替他做，但是他不紀念，他也不報答。」不是的。你所做的不是為他。你所做的不是贏得人的紀念，而是神自然會紀念。因為神會報答你，而且神會記住，按著你的善行，來加倍的祝福你。我們做任何的事情，不是要求人的回報，只要上帝知道就夠了。而且你所做的事情所付出的絕不會吃虧。
最後一個，感謝的祭。有位神學家說，人一切罪惡的產生是因為人缺乏感恩的心。有一位哲學家說，我恨惡那些不感恩的人勝過那些罪人，勝過那些強盜跟小偷。缺乏對人的感恩就會頂撞人，就會進而批評人也會攻擊人。如果缺乏對神的感恩，心裡就會剛硬，就會頂撞神，埋怨神，得罪神，失去很多的祝福。因為我們一不感恩，我們就會失去很多。但懂得感恩的人，你也會發現到，他會得到神的喜悅。會蒙上帝的賜福。你向神感恩，聖經講說你會榮耀神。詩篇51：23這樣講，「凡以感謝獻上為祭的就是榮耀我」就是榮耀神。我們也許不知道該怎麼樣榮耀神，也許不知道該怎麼樣傳福音來引人歸主來榮耀神。但是，你只要將感謝獻給神就是榮耀神。我還沒信主之前，跟基督徒在一起吃飯，他們說「感謝主，感謝主」聽久了以後覺得很刺耳。他們每次都感謝主。但當我信主了以後，經歷上帝更多恩典，就會發現「感謝主」這三個字實在是非常的美。假如我們獻上更多的感恩，你會發現上帝的恩典跟祝福在你的身上會越來越多。
在華盛頓的郵局裡有一個職員，他是專門負責處理無法投遞的郵件。全國無法投遞的郵件都送到他辦公室讓他處理。他發現在每年聖誕節前三個月堆滿了很多無法投遞的信件。為什麼呢？大部分是寫給聖誕老人的卡片，也特別註明，當然有很多是兒童跟少年所寫的。「我希望聖誕老人今年可以送給我一個特別的禮物，給我一個很大的驚喜。」大部分都是這一方面的卡片。無法處理堆了整個辦公室。但是他又發現，聖誕節後的三個月，是他最輕鬆的時候。為什麼呢？因為他桌上只有一個卡片。這個卡片是謝謝聖誕老人，在今年的聖誕節當中給他一個特別的禮物。你有沒有發現？人可以求很多東西。但人時常缺乏感恩的心。從這個事情我們可以看到，人對於上帝賜給我們的恩典，或別人給我們的恩典，我們很容易健忘。但上帝要我們凡事感謝讚美神，無論在患難，無論在平順、失敗或成功，生病或健康，面對好人或壞人，你喜愛的人或不喜愛的人，或是得罪你的人，你都向神獻上感謝。我們基督徒在平安，在順境，在有財富成功的時候向神獻上感謝，跟一般人有什麼差別呢？你比一般人好到哪裡去呢？你沒有什麼特別的地方。但是，假如你在患難、在痛苦當中，甚至你在挫折失敗疾病當中，你向神獻上感謝。你會發現你蒙神悅納，而且可以榮耀神，或甚至於你面對到一個不公平的待遇，或別人責備你，得罪你，或讓你很受不了的時候，或是當對方不公平對待你，你也感謝的時候，別人聽到了也會受到感動，上帝的名得著應得的榮耀。因為耶穌基督也受了所有不公平的待遇。
蘇格蘭有一個傳道人，他叫喬治馬德遜George Matheson。這個人是瞎眼的，但後來被上帝所大大的重用。為什麼被上帝所重用呢？本來他是自我形象很低，時常看不起自己，又怕別人看不起他的人。但後來在他生命當中有一個徹底的轉變。在他的例行禱告中，有一項記載下來。他這樣講說，「我的神哪，求你赦免我。因為我從來沒有為我的刺感謝過你。我曾經為你賜給我的玫瑰感謝你好多次，但從來卻沒有為我的眼睛瞎了來感謝你一次。我過去一直想從我所受的苦難當中得到安慰，或得到其他來自世界的補償或一些肯定，但現在求你教導我，看見我十字架的榮耀。求你也教導我明白我身上的刺是有何等崇高的價值。指示我在痛苦的過程當中，讓我一步一步的更加的接近你。也幫助我讓我的眼淚可以化作我的彩虹。」他把這些記下來，時常在神面前為著他的這些缺陷，為著他的軟弱向神獻上感謝的時候，他那些錯誤的自我形象，扭曲的形象就被拿掉，使得他心胸更歡喜快樂，他也充滿喜樂，充滿平安，充滿智慧，充滿上帝的性格與能力，他自己也被神所大大的重用。影響了那一世代的人。
你常常感謝上帝嗎？在今天所講的六個靈祭當中，活祭、禱告祭、憂傷痛悔的祭、讚美的祭、行善跟捐輸、跟感謝的靈祭，哪一項最重要？哪一項最屬靈？哪一項最蒙神悅納？都重要！都屬靈！都蒙神悅納。每一個從內心裡面所發出來的靈祭，在神眼中都當作寶貴。但哪一項最重要？容我告訴你，你所忽略的那一項是最重要的，或你所忽略的那兩項、三項就是最重要的。我們看聖經的偉大人物大衛，大衛是一個蒙神重用合神心意的人。但你看他一生裡，在詩篇當中的描寫在這六方面的靈祭當中，他都具備了，而且是努力的去做。所以他被神所特別的重用。他一生當中常常經歷上帝的恩惠、能力、喜樂、平安，也看見上帝的榮耀。你也能如同大衛經歷到上帝的豐富恩惠與能力。
今天你有哪幾項是需要特別加強的？我們快要揮別1999年，還有19天。即將要進入2000年。你要帶什麼進入2000年？很多時候我們心裡很多愁苦，有很多的憂悶，有很多的心結沒有解決。我們若沒有改變，就會一起帶入2000年。你有沒有想過如何準備自己，來進入這個2000年，來迎向嶄新的一年，讓你的未來一年或未來的世紀是不一樣的世紀。但你必須在很多地方調整改變自己。記住，常常獻上蒙神悅納的靈祭。求神幫助我們，讓我們在這六方面，一起努力，好讓我們進入2000年的時候，有充分的預備，我們就有把握，我們是蒙神悅納的人。我們有把握上帝與我們同在。我們有把握上帝要賜福給我們，要恩待我們，也要使用我們每一個人，祂能夠使用我們在教會當中彼此配搭，一起建造並且榮耀見證我們的神。親愛的弟兄姊妹，我們即將跨入2000年，有哪些你不能感謝上帝的？有哪些人你仍然不能饒恕他的？一起帶到神面前，向神獻上感謝吧！
1999年12月12日