數算自己的日子 |
| 經文:詩篇90:10-12 |
生命的體驗
一首詩代表詩人的心聲。當你讀一首詩的時候,可以讀到作者的生命跟他的情感。每首詩也反應詩人的宇宙觀、人生觀、歷史觀和價值觀等。唐宋八大名家中,對人生體會最深刻的首推宋朝蘇軾,蘇東坡先生,他寫了很多詩跟人生有關係,這首詩是很多人都很熟悉的:人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥,泥上偶爾留指抓,鴻飛那復計東西。蘇東坡寫這首詩時,由中年漸漸步入老年,我們可以從中看出他的心胸仍然很豪邁,很瀟灑。當他遊玩長江赤壁後,他也寫了一首膾炙人口的詩,我想很多人都唸過,我試著背看看:大江東去,浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁,亂石奔雲,驚濤拍岸,捲起千堆雪,江山如畫,一時多少豪傑。你看!這是何等的氣勢磅礡,何等的壯麗,接下來怎麼講呢,遙想公瑾當年,小喬出嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑處,強擄灰飛湮滅,故國神遊,多情應笑我,早生華髮,人生如夢,一樽還酹江月。可惜下半段詩人的心情急轉直下,充滿感慨與悲愴。假若蘇東坡認識上帝的話,我相信他寫詩的開頭跟結尾一定是不一樣的,對不對。
恩典的冠冕
詩篇九十篇是神人摩西在年老時候所寫的一首詩,他對生命有深度的體驗,他第一句話怎麼講呢:主啊,你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出,地與世界未曾造成以前,從亙古到永遠,你是上帝!最後一句話他怎麼講呢:願你的榮美歸到我們身上。願你堅固我們手所做的工,我們手所做的工,願你來堅立。有沒有認識上帝所寫出來的東西就是大不一樣。詩篇九十篇是非常偉大的一首詩,它能夠啟發人的思想,也能夠提昇人的靈性。我相信是摩西在聖靈感動之下,用上帝的眼光來看透人生,然後指出生命的真諦。很多偉大的詩,都是作者在年老時候所寫的,九十篇是一個例子。我們看詩篇二十三篇也一樣,它是大衛王在老年的時候,回想自己的一生在王宮中所寫的。啟示錄是使徒老約翰在90歲時候,得到神的啟示所寫下來的。上帝在歷史當中,祂重用年輕人,也不忘記使用老年人,這位大有權能的神,可以使用任何人為祂作見證。
詩人的心聲
偉大的詩及偉大的著作一定要有偉大的作者,但作者的偉大不在於他多了不起,而在於他有沒有經歷上帝在他身上,偉大又奇妙的作為,完全看他有沒有屬靈的生命。你對神認識更深刻,你的生命改變越多,就決定你的著作或你的詩會有多偉大。詩篇九十篇是一個非常偉大的詩,內容極為豐富,思想很有深度,裡面把上帝的屬性、權柄、能力,上帝的作為都融入到詩裡面,詩裡面有神的生命。不只這樣子,每一句話都充滿智慧,也充滿真理,讀了以後所得的幫助非常大,因為作者摩西親身經歷上帝在他身上偉大又奇妙的作為,他也親眼看見上帝的權柄能力和神蹟奇事,所以他寫下來的詩就是不一樣。整個詩篇九十篇關鍵經文就在第10節到12節,第10節摩西說:我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。
短暫的生命
摩西在描寫我們人生的光景,他把人生的無奈、短暫,人生當中不可捉摸、不確定性,還有空虛,用簡單一句話就把它表明出來。摩西總共活了120歲,我要請問各位,摩西寫詩篇九十篇的時候幾歲?有沒有人知道他幾歲?有人猜說他應該是在七、八十歲,因為他說若強壯可到八十歲,所以還沒到八十歲,這個推理也算是合理的推論,但未必完全正確。因為他所描寫的不是自己的光景,而是他看到人,尤其以色列百姓在曠野40年,因為得罪神,一個一個倒斃在曠野當中,所以說強壯可到八十歲。再加上詩篇九十篇談到他對上帝的認識,上帝在摩西身上的作為,摩西是八十歲被呼召出來做神的工作,所以很可能是在八十歲以後,也許他帶領會眾進入曠野當中那最初幾年,然後有感而發所寫的詩篇。能夠活到七十歲是很不容易一件事情,不是每一個人都有機會能夠活到七十歲,成為銀髮族享受金色年華。
人生的規劃
難怪唐朝的詩人杜甫,有一次他在遊曲江,幾杯酒下肚以後,他說:酒債尋常行處有,要把酒言歡機會是很多的,人生七十古來稀,但是要活到七十歲,卻是不簡單的一件事情。所以如果你已經超過七十歲的話,感謝讚美主,因為能夠活到七十歲,表示你的生命沒有被一連串的壓力、痛苦愁煩壓垮,仍然有生命力,這是很不簡單的。能夠活到八十歲的人,生命力特別旺盛,身體強壯,常保健康。超過八十歲以上的人,假若他還是行動自如,言語各方面都很清楚的話,那是得天獨厚,是上帝特別的恩賜。八十歲以後,不能繼續靠自己的力量,也不能單靠物質,靠藥物,靠環境,而是要更多依靠上帝的恩典跟力量,才能夠讓心靈強壯,心理健康,心胸廣大,心思敏捷,心情愉快。假若八十歲以上的人,有一個使命感,又知道上帝要他做什麼事情的時候,哇!他人生有目標,他會發現到他所做出來的事情是更充滿活力,不會空虛,天天享受工作的成果,並有滿足的喜樂。
智慧的眼光
摩西最瞭解,因為他八十歲的時候被神所呼召出來,承受一個很重大的使命,當他面對重大的使命,只有天天仰望上帝的恩典,依靠上帝的大能,來戰勝一切的挑戰,一切的困難,然後完成上帝所託付的使命。第11節摩西說:誰曉得你怒氣的權勢?誰按著你該受的敬畏,曉得你的忿怒呢?這是非常的發人深省的一句話,因為他看到以色列人在曠野當中漂流40年,後來一個一個倒斃在曠野當中,為什麼呢?因為他們不信上帝,他們一直試探上帝,上帝不只用神蹟奇事引導他們出埃及,進入曠野,又提供所有生活上的需要,可是他們還不滿意,還一直在埋怨,頂撞神。他們的不信跟他們的不敬畏導致他們自食惡果。所以接下來在12節摩西就轉而祈求神說:神啊,求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。摩西說:我們,他把自己也包括在內,他也承認自己還沒有足夠的智慧。一個真正有智慧的人,必知道自己的智慧不足,然後求神來加添智慧。所以摩西就謙卑在神的面前,也為所有人祈求,求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心,這也是詩篇九十篇的中心主題,數算你自己的日子。為什麼要數算自己的日子?因為人生短暫,時間如果不好好掌握的話,就會隨時的浪費,虛度光陰,再加上生命只有一次,僅此一生,沒有好好使用,會糟蹋這一生,醉生夢死,虛度光陰,最後會抱憾終生,而且是永遠的遺憾。
豐盛的生命
當你懂得數算自己的日子,你的生命會不一樣,你會更充實,更有意義,更有深度而且更豐富,同時有積極快樂的人生觀,又有活潑的盼望。另外,你也不要忘了,你的日子如何,你的力量就如何,所以我們都要數算自己的日子。平常我們怎樣數算自己的日子,我記得當我還在當兵,服預備軍官役,快要退伍之前,天天數饅頭,還有幾個饅頭要吃,有時候恨不得一天吃兩、三個饅頭能夠早點退伍下來。信主以前,我會數算快樂的日子有多少,痛苦愁煩的日子有多少,貧窮日子要多久,什麼時候才會有富足享受的日子。在學的日子似乎比考試的日子還要多,工作的日子好像是休假日的好幾倍,嘿!很辛苦,如果能夠多賺點錢,提早退休,50歲退休或45歲退休有多好,現在e世代的人,很多不是等60歲退休,如果能40歲退休不是更好嗎,享受閒雲野鶴的悠閒生活。你怎麼數算你自己的日子呢?信主以後,我的算法就比較不一樣,在還沒死之前,還有多少日子可以活呢?還有多少時間可以工作呢?我敬拜事奉神的時間夠嗎?我祈禱靈修讀經的時間是不是夠呢?是不是我傳福音的時間比我上班賺錢的時間還要多呢?還是少?我安靜在神的面前比我開會的時間還要多嗎?數算,不是光算來算去而已,按照希伯來原文的意思是數點、安排或是預備,表示你的日子應該去規劃,然後好好的加以經營。我們的生命跟時間是上帝所賞賜給我們的,假若我們沒有妥善規劃,好好經營,等於是白白浪費神給我們的恩典。你會怎麼樣來數算自己的日子,假如你40歲,那你要算第一個20年是怎麼過的?後來20年又有怎樣的經歷?然後未來20年你要怎麼樣來經營?好好來思想。50歲的話,第一個25年,第二個25年又怎麼樣,有什麼經歷,有什麼學習,未來25年上帝要怎麼樣使用你,這些都可以放在我們的思考與規劃當中,尋求上帝的帶領,以及祂所託付給我們的使命。
精彩的一生
摩西怎樣數算自己的日子,摩西講這句話的時候,其實他已在思考如何數算自己的日子。他那時候已經是年紀很大的銀髮族,年紀很大還要數算日子嗎?要!不管你多年輕,多年長,只要你在世的一天,你就要好好數算你的日子,你才會有智慧的心,不致於迷失人生的方向,過著充實又滿足的人生。摩西的一生中有很多神的恩典值得他去好好的數算,他的一生遭遇非常奇特,他經歷過大起大落,又大落大起。他曾經是在王宮當中有如王子般的榮耀身份,也做過通緝犯經歷顛沛流離的逃難生活。他也是曾經叱吒風雲,帶領埃及軍隊連連打勝戰的將領,但他也做過默默無聞,在米甸曠野當中牧養那些跟他沒辦法說話,也沒辦法瞭解的羊群。他曾經擁有人人欽羨的權力和地位,也曾經落魄到無人過問。
摩西的一生
從聖經裡面,我們試著來數算摩西的日子,我發現他一生的遭遇很特別,他一生的遭遇可以用三個字來描寫,這三個字跟他的名字很有關連,這三個字就是「拉出來」。摩西的名字不是很響叮噹的名字,不是那種冠冕堂皇的名字,不是像國雄或經國等,也不是像登輝或建國那種好聽的名字,他是從水裡面被拉出來的,所以叫做摩西。這種平凡又粗俗的名字,居然成為一個非常不平凡的偉人。他一生的轉捩點都跟拉出來有關係。首先他從母腹當中被接生婆拉出來進入世界,不管他願不願意,不管他喜不喜歡,沒有選擇的餘地。你跟我出生時候有沒有選擇餘地,一點也沒有選擇餘地,就這樣被拉出來進入這個世界。可是摩西生出來的世界跟我們不一樣,他出生的時候是埃及法老正要屠殺以色列男嬰,每個以色列男嬰一生出不是被捏死,就是被丟到尼羅河裡去淹死。可是摩西的父母親看到摩西是這樣的俊美,這樣的可愛,就把他藏了三個月,不能再藏的時候,就做個箱子,把他放在裡面,然後放到尼羅河裡面的葦草當中。那裡曉得那時候法老的女兒要來洗澡,一看到那個箱子很好奇,叫使女把它帶來,然後一打開,竟然是一個俊美的嬰孩,這一打開,嬰孩就哭了,好可憐哦!頓時撥動女性的母愛情懷,就接納他並收養他作自己的兒子。諷刺的是,法老定意要屠殺以色列男嬰,上帝卻透過巧妙的方式讓法老的女兒去收養摩西,並且讓摩西日後成為埃及王子,在王宮當中接受領袖的特別訓練,學了埃及人的一切學問和知識,這完全是出於上帝奇妙的帶領。
生命的階段
摩西從水裡面被拉出來,尼羅河的水代表死亡、屠殺的命運與世界的審判。摩西從世界的審判及死亡邊緣被拉進王宮當中,在王宮裡面他和其他各國的王儲一同接受訓練,他學習能力很強,在那地方我們看到他的日子增加,身量增加,體能增加,知識學問也增加,外在能力還有勇氣也一直在增加當中。當他在王宮漸漸體會到王宮裡面是爭權奪利,勾心鬥角,奢侈浪費,也是貪圖安逸的地方,上帝就把摩西從王宮的安樂窩裡面再拉出來,然後帶他進入曠野裡面。摩西因為殺人,法老就想殺摩西,他躲避法老,就逃到米甸的曠野,在曠野裡面經過風吹日曬雨淋,摩西其實心不甘情不願的進入曠野地。如果你曾經在王宮裡面生活,又有大好的前途,然後要被帶到一個曠野,很乾旱而且沒有其他東西的地方,也不能施展你個人的抱負,請問,你願意嗎?摩西的內心一定極為懊惱,我發熱心要解救我的同胞,竟然落得如此下場,他發現屬世的能力與學問無法解決問題,無法被神重用。不只踏進曠野,摩西從此要隱姓埋名,做一個默默無聞的牧羊人。在曠野,他必須面對很多的危險,面對乾旱的沙漠,面對孤單,也面對那些不會講話的羊群,講了好多次還聽不懂的那些羊群,他必須放下過去的身份和所有的身段,來接受一個前所未有的試煉跟考驗。這試煉與考驗的過程是痛苦的,卻是值得的。
生命的磨練
這段期間上帝並沒有離開他,上帝在磨練他的生命,熬煉他的性格,使他更有耐性,更有韌性、更謙卑、更溫柔,曠野是他靈性跟心性成長及成熟的一個大學。在第二個40年當中,我們看到他的血氣減少了,在這段日子當中,我們看到幾方面的減少,血氣減少了,他的物質享受也減少了。但是我們看到他有幾個特點:他安靜默想的時間增加了,他的靈性也漸漸提高,而且智慧也一直在增加當中,我們也發現他的野心也在減少,甚至雄心壯志都已經漸漸沒有了。你怎麼數算你自己中年的日子?當摩西在第二個40年,他完全順服下來,靈命越來越成熟,性格越來越溫柔的時候,時候到了,上帝就親自從燃燒的荊棘中向他顯現,呼召他從曠野出來,去領以色列百姓出埃及。摩西那時候惶惶恐恐,他很害怕也不想去,他找了好多理由,他說我是什麼人呀!我算老幾呀!法老怎麼會聽我呢?以色列百姓怎麼會聽我呢?以色列長老怎麼會聽我呢?我憑什麼跟他們講呢?我說你差派我來,他們會問說那個神叫什麼名字,你可以告訴我們嗎?還有什麼證據能夠證明是神差派你來呢?上帝就行使了兩個神蹟,讓杖變成蛇,蛇再變回杖;讓手長大痲瘋,又回復變成潔淨。這兩個神蹟已經夠好了,夠大了。可是摩西說:唉呀!我平常是拙口笨舌的人,我不大會講話,你找別人吧,上帝有點發怒了。我們看到,在那麼多理由當中,摩西想盡各種理由推辭,但請記住,他竟然沒有說:我今年已經是八十歲的老頭子了,你找我有什麼用呢?去找年輕人吧!他沒有找這個理由,但是我們人時常會說:我老了啦!找年輕的人啦!可是摩西在這裡沒有這樣講!你有沒有感到很奇怪,他找了很多藉口,為什麼八十歲的老摩西沒有用老年作藉口來推辭神的呼召,為什麼?這是冠冕堂皇的理由耶!不是主觀而是很客觀的理由耶!但他沒有強調年老,為什麼?因為摩西壓根沒有認為自己是老年無用的人,他沒有想到自己是老而無用,所以他沒有把這個當作推辭的理由。
明白神心意
麥克阿瑟元帥退伍後七十多歲時,他講了一句意義深長的話:不管你是八十歲,或是十八歲,只要你心裡年輕,你就是年輕,年輕與否完全決定於你自己的心態。上帝把摩西從曠野裡面拉出來,然後帶他回到埃及本土,埃及本土是一個罪惡滿盈又敗壞的世界,是充滿挑戰的地方,在那個地方要面對法老的威脅,面對那些大臣還有術士的挑戰,要跟他們埃及的軍隊對抗,還好他做過軍人,做過將領。你有沒有發現到,他前面兩個40年的很多經歷,在最後第三個40年,充分發揮它的果效起來。沒有當過兵的人,當看到埃及的馬車衝過來的時候,可能早已心慌意亂,不知道怎麼辦?但是摩西不會,因為他是帶兵打過戰的將領。他也回到以色列的百姓當中,以色列的百姓是頑固,而且信心不堅定,常常愛批評論斷,他們批評論斷摩西,甚至採取不合作的態度反對摩西,摩西該怎麼辦?他只有藉著禱告,仰望神,明白上帝的旨意,然後做上帝的發言人,透過上帝大能的手,行各樣的神蹟,進行各樣的事工,解決百姓所有的問題。
善用時間
不只在埃及地,過紅海,還有進入曠野時,所有生活中的點點滴滴,任何的需要,他都藉著上帝的恩典跟能力,把兩百多萬以色列人帶出帶入,克服任何方面的困擾。你會發現到,這第三個40年摩西有很大不同的作為,但我也相信,當摩西寫90篇詩的時候,可能八十幾歲,剛進入曠野,然後在做工時候,面對以色列百姓在各方面不合作,或是埋怨頂撞到一個程度,他已經快要洩氣了,他已經很不想做下去了。當他開始數算自己的日子,回想第一個40年,上帝有諸多的恩典;回想第二個40年,那時候上帝給他經歷曠野的磨練;再想到現今第三個40年,這些以色列百姓就像羊群一樣,頑固又不聽話,嗨呀!上帝透過40年曠野當中的磨練,讓他更有耐心,有牧者的心腸及心思,懂得按心中的純正和手中的巧妙來牧養以色列百姓。所以他數算過去的日子,看到神的恩典,看到神的作為,看到神在他身上的計劃,他就重新得力,重新堅定上帝給他的呼召,重新確定他的神聖使命,他的心志再次被堅定,繼續忠心的做下去,所以他日後變成新約希伯來書所說的,在神的全家誠然盡忠。這樣一個摩西是我們學習的好榜樣。
贖回光陰
摩西的第三個40年,他盡忠職守,而且他善用時間,整日忙忙碌碌,他除了睡覺之外,其他時間都在事奉。這段時間他對日子的算法不一樣,不是加減的運算,不是說還有多少日子就要離開地上,不是!而是乘與除的運算!一天大概將近18個小時在做工,還有跟神溝通禱告。一般我們如果做研究或讀書的話,一天也許花個4個小時或6個小時,但如果你一天花上16個小時或18個小時,你那一天所使用等於是別人的三四倍功效,你就等於是把時間以乘法加倍的
multiply來使用,因著他這樣加倍的使用,所以他能夠將所得到的除出去,讓很多人分享好處,兩百萬以色列人能夠得到從神來的福份。在這期間,他領受律法,教導百姓,也教導他們律法,建立會幕,訓練領袖幹部,把兩百多萬人照顧的非常好,並帶領他們到迦南應許地的邊界地帶,他完成了好多偉大的事工。你願意你的日子是乘法與除法的數算方式嗎?加倍善用時間,你才能贖回過去沒有功效的時間,我們看到最後40年的成就,比前面兩個40年更輝煌,有更多的榮耀,有更大的成就。假若沒有前面兩個40年,也不可能有第三個40年。摩西在曠野事奉中數算自己的日子,明白神在他一生的恩典與帶領,我相信他一定有很深的感受,過去的二個40年已經過去了,挽不回時間了,現今他要抓住每一刻光陰來服事神,同時造就人。各位弟兄姊妹,你要如何來數算自己後半段或末段的日子?
人生經驗都是福
上帝在我們一生當中,賜給我們許多的寶貴經歷,不管你喜不喜歡,都有祂的美好旨意,都有祂特別的安排,更有祂的恩典與智慧。人生每一個階段的體驗都不是徒然的,一定有上帝的美意在其中,為的是讓我們經歷神,生命跟著改變,然後方能夠榮耀神,能夠見證上帝的名。最後,上帝把摩西從忙碌的事奉中拉出來,從世界拉出來,讓他回到神的安息,回到天上的家,上帝還親自為他安葬。但在神把他拉出去離開世界的時候,摩西有機會勉勵以色列百姓,安慰以色列百姓,教導以色列百姓,還有為以色列百姓祝福,各位年長的弟兄姊妹,你常為家人與年青的同工祝福嗎?摩西給以色列人的祝福很特別,上帝時常藉著年長的來祝福年輕的,在聖靈的感動之下,那些祝福都會實現。他不只為以色列百姓祝福,還為12支派的每個支派分別祝福,所以12支派所領受的祝福跟摩西當時的祝福,與他們要領受從神來的恩典與福份是完全一致的。
老當益壯
我要請各位特別留意,前三段摩西被拉出來,是透過別人的手把他拉出來的,後面兩段被拉出來,是神親自把他拉出來的,從事奉當中拉出來,從曠野把他拉出帶進入事奉當中。我們的一生裡面,我們都期望:神啊!求你來掌管我,帶領我,恩待我,讓我知道你的恩手永遠與我同在。沒有錯!上帝的恩手永遠與你同在,當你仰望祂,尋求祂,你不一定能夠時常看到祂,可是不要忘了,在整個過程當中,上帝會透過別人的手,把你拉到某個地方或拉到某個階段當中。所以讓我們也要學習謙卑,不是我們自己多了不起,有多能幹,而是上帝在我整個生命當中,祂有祂的安排和祂的計劃。我們在座的有很多年長的弟兄姊妹,絕不要認為自己老朽無用,應該像唐朝的詩人王勃在滕王閣序裡面講的一句話:「老當益壯,寧移白首之心。」也就是說,年紀大了,我的志氣應當更加豪壯,那裡能夠因為頭髮變白了就改變心志呢?就這樣洩氣呢?我相信我們在座的,不管您年紀多大,可能在年輕的時候,願意全然奉獻自己,你曾立志為上帝做事情,為教會做很多事工,或是為國家社會做大事情,現在你的雄心壯志到哪裡去了?會不會因為年紀大了就忘掉,經驗多了變得世故,會不會因為身體的病痛使你的心志漸漸的萎縮下來呢?或越加的膽怯下來呢?還是更加靠神的恩典,祈求神加添力量走前面的道路呢?
數算恩典
上帝可以使用年長的弟兄姊妹來教導、安慰、鼓勵年輕的弟兄姊妹,並且為他們禱告,還要為他們祝福,祝福他們的事奉與事業。教會及牧者需要你們的代禱,你們的禱告跟祝福不只可以幫助我及傳道同工,更可以帶來教會更大的興旺,這也是上帝要你們做的,託付給你們的神聖使命。不論你今天年紀多大,或多年輕,在人生每一個階段要記得常常數算自己的日子,數算上帝的恩典,數算上帝給你的感動,數算上帝在你身上的計劃,以及託負給你的使命。當你明白了神的旨意,更加善用你的時間,保握機會學習,不要浪費生命,好好的安排,好好的規劃,好好的經營上帝賜給我們的時間,作個有智慧的人,天天靠上帝恩典,單單依靠上帝,禱告神親近神,仰望祂的憐憫,並且求神的大能大力充滿我們,讓我們人生的每一個階段都體驗祂的權能,經歷祂的同在。我深信,上帝可以使用你成為現今世代,為祂作榮耀見證的基督徒。
2000年10月8日