啟示錄Ⅵ∼苦難與冠冕

詩班小孩子真的好可愛，非常天真活潑，看到他們那麼高興，作父母親的，還有作阿公、阿嬤的，也必很高興，看到自己的孩子，或孫子、孫女主日在這裡獻唱詩歌，沒有怯場，只有歡喜，只有快樂。我們懷恩堂幼稚園的小孩實在很有福氣，他們在幼稚園裡面有很好的教育，我在辦公室常常可以聽到他們非常優美又歡樂的歌唱聲音。

我們來禱告：天父，我們為這一群幼稚園詩班的小孩子向你獻上感謝，看到他們這麼可愛，又這麼天真，他們是你按著自己的形像造的，我們知道你在他們身上有諸多的恩典，求你幫助我們都能夠回轉像小孩子一樣，跟著在世人面前歡喜的說：主耶穌，我愛你；主耶穌，我願意用生命來榮耀你；主耶穌，我願意服事你，求你使用我，好讓我能夠在各方面成為美好的見證。我們把以下時間交在恩主的手中，祈求主，你的聖靈幫助我們，啟示引導我們能更明白你的真理與恩典，賜福今天在座的每一個人，禱告祈求感謝奉靠耶穌基督的聖名，阿們。

靜聽、謹聽

上帝透過啟示錄裡所提到的七個不同教會的優點跟缺點，來光照我們目前的屬靈光景，並要向我們現今教會內的每一位弟兄姊妹說話。上帝樂意將祂的心事告訴我們，所以他一再的提到：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，都應當聽」。每一個人都是按照上帝的形像和樣式所創造的，我們有兩個耳朵一個嘴巴，表示要多聽少說，所以求神幫助，讓我們能夠聽的明白，當你聽明白主耶穌基督向士每拿教會所說的話，你必能得到非常大的祝福與力量。若你真的加以力行實踐，你會經歷福上加福及力上加力。最近兩年，神給我機會到中國大陸、印度北部，還有到不丹與尼泊爾的地方去宣教，跟當地的同工開一些培訓的課程。那裡的弟兄姊妹非常的貧窮，非常的落後，但是非常的可愛，他們也常為信仰遭受許多的逼迫、無理的攻擊，甚至也有人為主殉道犧牲寶貴的生命，在那裡信徒身上所發生的事情，很多時候連我們都沒辦法想像。

印度信徒的見證

在印度，有一個很可愛的年輕人，在學校裡面表現非常優異，後來他遇到一個宣教士，跟宣教士一段時間相處，在真理的探討當中，他明白上帝的愛，也明白耶穌基督的救恩，就決志信主。信主以後，他回家稟告父母親說，他已經信了耶穌，所以以後他不能夠再拜印度教的各種神明。他父母親聽了以後非常的憤怒，父親拿起鞭子來抽打他，直到皮破血流的慘狀，但是既使如此，也沒有辦法改變他的心意。後來父親威脅要跟他斷絕父子關係，也沒辦法改變這個年輕人的決定。父親就透過兄弟姊妹跟他談話，希望藉兄弟姊妹彼此的感情能夠軟化他的心，也沒有果效。最後召開家族的會議，假若他信耶穌，就把他趕出家族，讓他無處可容，結果也沒有辦法動搖他的決心。作父母的用盡各種辦法，都沒辦法挽回這個可愛又聰明的兒子，就說，好吧，既然這樣，在你離開家之前，我們來好好準備一頓飯，為你餞別。吃完晚飯，這個年輕人就拿起簡單的行李，然後孤孤單單的一個人離開家門，在黑暗的夜晚當中，走了五公里的路，去找那位宣教士。當他到達宣教士家門口的時候，突然發現四肢無力，整個人就啪的立刻全人仆倒在地板上面。宣教士是個醫生，他聽到這個聲音，馬上跑出來，檢查一下，發現這個年輕人中毒很深。為什麼呢？原來他的父母在飯菜中下了劇毒，要毒死自己的兒子。這樣的劇毒照講應該在走一公里之內就會毒發身亡。可是上帝保守他，讓他走了五公里路還沒有死，只是發作起來，幸好宣教士是醫生，馬上灌腸搶救，救回這個年輕人的生命。我們實在很難想像，有人為了基督的信仰，要冒著被家人毒死的危險。

上帝的作為

我們在台灣信耶穌很自由，雖然會被親友誤解，但是沒有人會去逼迫你，即使你信了主以後，也不會被抓到監獄裡面去，所以在台灣的基督徒，實在是滿幸運的，也滿有福氣的。但也讓我想到在中國大陸，在文化大革命的時候，很多教會領袖跟信徒也遭受逼迫、凌辱或殘酷的刑罰、受苦痛的折磨，他們那時候留下了許多血跡斑斑的見證。這些留下來的血跡，散佈到中國大陸很多地方，尤其是偏僻的地方去，及勞改下放的地方，成為福音的種子。這些種子在全國各地不斷發芽並快速成長，致使基督徒的人口，從1949年全國不到一百萬，經過五十年到1999年，非官方統計說超過五千萬，有些說超過七千萬，有些說超過九千萬，將近一百倍的成長，超過韓國教會的大復興。這是廿世紀末，上帝在亞洲大陸所做的奇妙作為，上帝有美好的計劃要成就在中國教會的歷史上。上帝使用很多經過苦難的基督徒，去喚醒千千萬萬百姓的靈魂。所以我相信，在廿一世紀的時候，我們的主，我們的上帝，掌管歷史的主，祂要使用中國的基督徒，來作更大、更輝煌的事工，在教會的歷史上寫下更燦爛的一頁。

壓力的時代

上次我們談到以弗所教會有很多地方值得人家羨慕，因為她是富裕又安逸的，她是大都會當中的大教會，她名氣大，場地大，氣派大，陣容也大，說人力、財力、物力跟恩賜，沒有不及人的，都非常的齊全，是蒙神厚愛的教會。今天我們要看的是士每拿的教會，士每拿教會是個什麼樣的教會呢？既貧困又遭受患難，甚至為主殉道，付上生命的代價。這兩個教會截然不同，但我相信，上帝要透過這兩個教會的差異，來向我們說話。我也相信，士每拿教會她們經過很多的患難，最後能夠得勝。為什麼能夠得勝？他們的得勝必能夠成為我們靈裡的幫助。雖然我們所處的地方，是在一個宗教自由，政治安定，經濟繁榮，完全跟士每拿不一樣的環境，可是我們也會面對到精神跟心靈層面的各種逼迫，各種壓力及各方面的患難，只是方式與層面不一樣。我們會面對課業的壓力，工作的壓力，生活的壓力，財物的壓力，或家庭中、或人際中各方面的壓力，或競爭的壓力，政治方面的鬥爭或是經濟方面不穩定的風暴，尤其最近政經的動盪，有統計說台灣百姓的痛苦指數越來越增高，危機四伏，在面對如此不確定的環境，如何能夠戰勝壓力與苦難？如何能夠堅守信仰並見證主的道？士每拿教會的成功，她們的得勝見證，可以成為我們很大的幫助。

貧窮抑富足

士每拿教會的特點是患難跟貧窮，但是她跟中國大陸，跟印度，跟尼泊爾，跟不丹的教會還是不一樣，為什麼呢？因為那幾個地方是貧窮落後的地方。可是士每拿這個地方，是一個繁榮富裕，安定又美麗的一個大城市，地理上位居土耳其的一個海港，她可以俯視愛琴海，風景非常美麗，是觀光旅遊的勝地，非常美的一個地方。文化方面，她是詩人荷馬出生的地方，她能夠孕育出一個詩人，表示那裡文化水準滿高的。她有規模非常好的圖書館，有全亞細亞最大的戲劇院，也有可以容納十萬人的競技場。宗教方面，公元前第四紀，亞歷山大大帝，來到士每拿城，他就決定把希臘的文明及美麗在那裡重新建造，把馬路拓寬的非常大，蓋了很多希臘的神廟，有阿波羅、有宙斯、有阿斯也有愛神的神廟，非常的雄偉壯觀。若有人去過那地方，就會發現那裡可以說是神廟到處林立，異教非常的興盛。經濟方面，商業活動很興旺，是貿易跟物質的轉運中心，這個城裡有很多猶太人聚集，是賺錢的地方。猶太人跟中國人都很聰明，很多地方都很像，只要聽到世界哪個地方有賺錢的機會，當你跑去的時候，你可能發現，中國人和猶太人已經在那裡了。士每拿是一個很繁榮的，很美麗的城市，在當時被羅馬帝國公認為亞細亞的冠冕，足以媲美以弗所這個大城。可是，為什麼士每拿的教會反而是充滿貧窮？充滿患難呢？

逼迫的世代

原來當時的羅馬皇帝豆米田(Domitian)，他在士每拿城，蓋一座該撒敬拜的中心。在那個敬拜羅馬皇帝的城市，規定每年每一個人，都要在該撒的祭壇前面獻祭敬拜，你如果照作，官方會給你一個證書，表示你是守法的人，你可以做生意，你可以有工作。假若你不向該撒獻祭敬拜，你就被當作不守法的人，你沒有那個證書，你不可能找到工作，你也不能做生意。士每拿教會的很多基督徒堅持，只拜上帝不祭拜該撒皇帝，所以他們既沒有工作，也沒有生意可以作，就變成非常的貧困。再加上羅馬政府很聰明，人人都可以檢舉哪些人是不祭拜該撒的人，然後把這個事情告到官府裡面去，他們就可以抓人。當時的一些猶太人，想做生意大賺錢，就跟政府有很多妥協，也跟世俗的宗教妥協，加上他們對基督徒有很多的怨恨，所以有時候他們就去密告。密告完以後，很多基督徒被下在監獄裡面，經歷許多的痛苦刑罰。所以耶穌在剛才我們讀的經文裡面，祂說：你看到有一些猶太人，其實他們不該叫猶太人，因為他們已經淪為魔鬼攻擊基督徒的工具，所以他們不應該叫猶太人，而是撒但一夥的人，這是很恐怖的事情。

體驗苦中苦

大陸的教會，在文化大革命期間受到逼迫的時候，有很多的假弟兄出來誣告教會的同工，或教會的領袖，許多信徒因而被押在監獄裡面。請問在如此兇險的處境中，有哪些基督徒願意留在士每拿？恐怕沒有多少。但事實上，留在那邊為主見證，或甚至殉道的，還是有很多人。在啟示錄中的七個教會，目前還有教會城市存留的，就只有士每拿這個地方。所以這個教會，實在有很多地方值得我們學習。如果你有選擇的機會，你會選擇以弗所教會或士每拿教會？你會選擇美國或是印度的教會？你會選擇中國大陸還是選擇台灣？你會選擇尼泊爾或是選擇新加坡？你說你會選擇哪一個？雖然主沒有責備士每拿任何事，我不敢說我會選擇士每拿，因為當你要選擇士每拿這個教會，必要付出非常大的代價，那個代價是一般人承受不了的代價。人天生都不想去碰到苦難，不想遭遇很多的患難，或承受身體各方面的痛苦，因為痛苦的滋味不好受，痛苦的滋味你可以稍微口嚐一下，但你能吞的下去嗎？很難吞下去。我記得小時候，我一生病，家裡就準備中藥，喔！中藥好苦，後來改吃西藥，也很苦，當時的西藥沒有現在這麼發達，所以你可以算出我有多大年紀。後來家裡常常煮苦瓜，苦瓜吃多了以後，苦苦又甘甘的，還不錯。十二歲時後，家裡的經濟環境開始不好，我就出外工作，一面工作賺錢，一面上學讀書。記得，在學校裡面，國文老師就鼓勵我說，嗨呀！年輕人呀，沒關係啦，「吃得苦中苦，方為人上人。」所以我從小就立志要多多的吃苦。沒有想到，我在青春期長了很多青春痘，密密麻麻的，中醫師說，這可能是因為體質屬於燥熱，怎麼辦？多喝苦茶，苦茶各位喝過沒有？真的是很苦，還有吃點黃連，也可以幫助解毒，所以我在青少年階段就與苦結緣，從小就吃了不少的苦頭。但這些苦，比不上我們身體所要受的酷刑，比不上心靈方面的痛苦。我們人有時候可以丟棄享受，丟棄名利，丟棄地位或丟棄錢財，但等你本人身體要承受很多殘酷的刑罰，被下在監獄裡面，或各方面的毒打、鞭打，或甚至要殉道見證。你敢嗎？你有這種勇氣嗎？士每拿教會的信徒寧願放棄世上一切好處，樂於接受苦難，那種苦是非常的痛苦，是一個非常大的考驗。

中國信徒的腳蹤

我最近讀了一本書，叫「中國聖徒的血跡腳蹤」，在書裡面，我看到他們所承受的殘忍酷刑，我就馬上聯想到主禱文，常常我們對主禱文印象不深刻，等我們面對逼迫，面對患難時候，才發現這個主禱文太管用了，求主叫我不遇見試探，最好不要碰到那種試煉、試探，然後救我脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀全是屬於你的。那時候才會更真實體會到上帝的權柄、榮耀、能力是何等的寶貴，何等的偉大。苦難是魔鬼用來打擊信徒，羞辱上帝之名的一個武器，但苦難也是神使用的神聖的工具，把我們人性的敗壞，裡面的劣根性，藉著苦難把它去除掉，也改變人的生命，而且提昇人的靈性。所以苦難其實對我們有很大的幫助。所以中國大陸，在1949年之前很難傳福音，宣教士也認為不太可能，這麼大的地方，文化差異這麼大，而且受到傳統思想限制，很難傳福音。那裡曉得，後來經過苦難，經過逼迫以後，很多中國大陸的基督徒，就開始經歷上帝的能力，上帝的保守，他們都經歷到很多奇妙的作為，變成剛強勇敢，而且是個信心的偉人，他們有很多活生生的見證，這些活生生的見證，叫很多勞改營裡面那些百姓看到神的榮耀，然後一個一個的歸信主耶穌，甚至不少勞改營裡面的幹部，本來很兇惡的，看到基督徒不顧性命的為主作見證，並付出極大的愛心，剛硬的心軟化下來，漸漸的變得溫柔起來，在聖靈的感動下也有非常多幹部成為基督徒的例子。

苦難乎？祝福乎？

上帝可以把苦難轉化成為祝福，不只轉化成為祝福，也藉著在苦難中，使用受苦的弟兄姊妹來建造屬神的榮耀教會。士每拿教會可以說是極為貧窮的，但是神的眼光跟世人的眼光不一樣，世人看不起他們，因他們貧窮困苦沒有地位，但在神的眼光裡，神看他們是非常的寶貴，非常的富足。雖然他們物質上貧窮，地位上低賤，但信心和靈命的成長，還有屬靈的經歷是非常的豐富。即使面對各種環境，遭遇各種事情，內心仍充滿平安，充滿喜樂，也充滿盼望，而且他們深深體會主耶穌基督就是至寶。當我們身邊有很多財富，有很多名利地位時候，或被成功沖昏了頭，那時主耶穌基督只是被當作精神上的引導或宗教上的安慰。等你變得很貧窮，舉目無親無依無靠，你發現什麼都不可靠的時候，只有主最可靠，你就知道耶穌基督是你人生的至寶，祂是你一生中最寶貴的產業，這個最寶貴的可以陪伴你，渡過所有人生的風暴，可以渡過所有的苦難，並且在苦難當中，你會經歷神的大能與同在，心中感到非常的甘甜。

如何勝過苦難

上帝藉著逼迫透過苦難使士每拿教會，得到很多屬靈的祝福，他們的信心大增，變得越來越勇敢。所以我們看到，基督的福音在第一世紀的時候，就能夠從耶路撒冷遍傳到猶太全地，然後傳到中東及亞細亞歐洲一帶。歷史上也一再證明，當魔鬼藉著環境的逼迫苦難來打擊基督徒，打擊越大，基督的福音反而傳的越快，傳的越遠，直到偏僻的地方，或是穿過高山海洋到天涯海角。我們今天可以聽到福音，因為基督的福音是不受苦難所限制的。士每拿教會是充滿貧窮，充滿逼迫與患難，但也伴隨著神的恩典與同在。我們人生道路當中，難免會面對很多苦難，會面對很多的逼迫，問題是如何勝過這些苦難？如何勝過這些逼迫？

主說：不要害怕！

有兩個原則，耶穌在這裡談到兩個重要原則：

第一個原則：不用害怕。聖經說：你將要受的苦，你不用害怕。你，是針對個人所說的，是主對每一個人說出一句安慰鼓勵的話，也是每一個信徒都要面對的，每一個信徒也可能會面對苦難，什麼苦難呢？士每拿教會的苦難是什麼呢？你在週報的第二頁看到競技場當中有一個飢餓又凶猛的獅子，看到基督徒在那裡，就想過去把他們吞吃、撕裂。羅馬政府還更厲害，它有時候讓基督徒穿上野獸的皮，野狗很飢餓，一聞到野獸的皮，就過去抓撕，把整個人撕裂開了。有時候把他們掛在木頭當中，有時候把他們包在煤油的容器裡，然後點火燃燒，當作照明的用具。有些人被砍頭，有些人被刺殺，他們所面對的這些苦難，誰能不害怕？聽都聽的害怕了。沒有人敢說自己不害怕，因為害怕是正常。你看連亞伯拉罕，信心之父，飢荒時下到埃及去，他就開始害怕起來；摩西面對神的呼召，他就恐懼萬分；約書亞要帶兵過去攻佔迦南地的時候，還沒有過約旦河，他就已經膽怯的要命，所以上帝說：不要懼怕，不要懼怕，講的好多次。懼怕是正常的，在這裡說，不用害怕，按照希臘原文是指停止害怕，我們都可能害怕，但我們要停止害怕。假如你不停止害怕，會產生幾個結果，生理、身體當中會出問題，你不停止害怕，你會頭痛，或偏頭痛，或背痛，或胃痛，你可能會有腸胃方面潰瘍很不舒服，消化不良，另外呼吸急促，口乾舌噪，容易疲倦，肌肉繃的非常緊，血壓升高，年紀大的人要小心嘍，其實中年人也要小心嘍，現在很多中年人，四十歲左右就開始中風了，為什麼呢？壓力太大，恐懼在身，身上不知道該怎麼辦？還有，當你一直在恐懼、害怕當中，你血液裡面的濃度還會起化學變化，這個化學變化可能會帶來很多不可知的一些疾病或腫瘤。你會失眠，你會失去胃口，你會失去健康，這是生理方面的反應。心理方面，你會憂慮，會煩惱，你個人的活力會減低，記憶力會漸漸的喪失，思考能力會越來越遲鈍，創新的能力也會消失掉，情緒陷入低潮，很容易憤怒，而且會大大的發怒，或逃避現實，產生憂鬱，或從人群當中退縮下來，產生自閉症。靈性當中很可能會失去信心，失去喜樂，失去盼望，以及失去屬靈的洞察能力。所以耶穌的第一原則是：停止懼怕！這是非常切身的一句話，祂知道我們會懼怕，但我們要停止懼怕。

認識苦難

如何才能停止懼怕？我們必須要瞭解這個苦難的來源，跟苦難的目的。第十節也特別談到，這個苦難是仇敵魔鬼在背後所加給人的，不是上帝給人的。如果你發現你有苦難，你要問，是不是因為我犯罪或態度不對而得這苦難？如果不是因為你犯罪，你這時候就知道那是仇敵魔鬼所做的。基督徒在社會上及教會當中沒有任何的敵人，只有一個敵人，只有一個共同的敵人，就是魔鬼撒但，牠在作攪擾破壞方面的工作，或在人群當中製造很多的苦難。但是雖然很多苦難臨到，上帝卻藉著苦難來熬煉我們，來幫助我們，讓我們在苦難當中倚靠祂，更有主的能力，苦難當中，我們也能夠信心更加的增加。魔鬼並不足以懼怕，聖經講說，那殺害身體，卻不能殺害靈魂的，不要怕他。記得舊約約伯，魔鬼曾控告他兩次，打擊他兩次，第一次的打擊，讓他的兒女、牛羊各方面的產業被拿走。第二次打擊，讓約伯從頭到腳，全身長了很多的膿瘡，但不能傷害他的生命，也傷害不了他的靈魂。所以耶穌在馬太福音特別談到：那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們，惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。魔鬼撒但不足我們去懼怕牠，要懼怕的是那位能夠把人的身體跟靈魂都滅在地獄裡的，那一位全能掌管萬有的上帝。假如我們懼怕魔鬼，我們就一直活在那種恐懼陰影當中，但假若你真的懼怕上帝，你真的敬畏上帝，你就不會怕魔鬼了，你也不會怕任何人給你任何方面的攻擊或任何的威嚇，為什麼？因為上帝最大，連魔鬼都要怕上帝，而且戰戰兢兢。你會不會害怕，決定於你怕誰。你若怕人，你永遠活在害怕中；你若怕魔鬼，你永遠都在害怕；如果你敬畏上帝，你就可以把這種懼怕從心中消除掉。

苦難是過程

還有，為什麼可以停止懼怕？因為苦難是有期限的，聖經講說：你們必受患難十日。這一句話指出，要來的患難，你逃也逃不掉。十日是指十天呢？還是指一段時間呢？苦難有一個開始，也有一個結束，十日代表多久？有人說，十日會不會代表羅馬帝國那十個兇惡的皇帝，如果這樣的話，那是很長的一段時間。還好，那些只是一個猜測，並不正確。究竟十日是指多久？我個人比較喜歡把這個苦難當作是一個過程，有一定的期限，在這個期間，上帝要我們學習很多寶貴的屬靈功課，當你學好了屬靈的功課，在靈命性格當中有重大突破的時候，就是你接近苦難盡頭的時候。最怕是苦難過程當中，你沒有學會功課，你一直埋怨苦難，越來越苦，然後是苦上加苦。各位都記得約瑟的故事，約瑟被誣告放在監獄裡面，他一直想脫離牢獄之災，還好他有管理的恩賜，所以他在監獄裡面把事情管理非常好，監獄長就提拔他，但他一直想離開監獄，可是神一直沒有給他機會，雖然他可以解夢，然後希望人家把他帶走，但是他還是沒辦法，一直等到約瑟懂得服事人，替人家解決事情而不求任何的回報。以前是管理人，後來變成會服事人，以僕人的心來侍候別人的時候，當他有這種重大的改變，懂得順服與謙卑，靈性有更大成長的時候，上帝的時候到了。法老作夢沒有人能解夢，聽說約瑟可以解夢，請他來好了，約瑟就從監獄裡面被帶出來。埃及的一些術士及智慧人都沒辦法把法老的夢解釋，約瑟憑神的智慧把它解的一清二楚，就在那天，他脫離牢獄之災，也在那一天同時，法老請他作埃及全地的首相，一人之下，萬人之上，眾人想像不到的，跌破任何專家的眼鏡。他苦難的盡頭一到的時候，也就是榮耀來臨的時刻。

至死忠心不逾

當我們在苦難過程當中，若我們不願意學習功課，反而一直想盡各種辦法脫逃，最後什麼功課也沒有學好，自己心靈跟心情也不怎麼好，也沒有很好的見證。假若你在苦難過程當中仰望神，等候神，學好功課，時候一到，你會發現到上帝在你身上有諸多的恩典。

戰勝苦難的第二個原則是什麼呢？耶穌在這裡強調，你務要至死忠心，你是單數，是個別的，你個人要至死忠心。你可能會講論別人怎麼樣，你不要管別人，別人有沒有忠心，是他的事情，是他跟上帝事情。你個人要至死忠心，你不要想靠別人使你能至死忠心，你不要想靠別人可以停止懼怕，這是你個人跟上帝方面的事情。至死忠心是什麼呢？不因為環境改變個人的信仰，不向惡勢力低頭，不跟世俗妥協，堅守信仰的真理，願為信仰付出任何的代價。當你願意付出代價的時候，你會發現上帝把能力，把恩典多多的加在你的身上。問題是你願不願意？有沒有那種心願？有沒有那種心志？如何能夠為主至死忠心呢？請記住，為主受苦的人，一定是愛主的人。雅各書一章12節這樣講：「忍受試探的人是有福的，因為他們經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂的人。」所以你要能夠戰勝苦難，首先你必定是愛上帝的人。假如你全心全意愛上帝，盡心盡意愛上帝的時候，你願不願意為主受苦？當然，當然願意為主受苦，因為有愛在那裡。當你體會上帝永遠愛你的時候，你就可以克服一切的困難，一切的試煉跟一切的逼迫。假若你真心愛某一個人，真的完全愛他，你會把你心愛的東西，你所擁有都給他，你會跟他一起來分享，對不對呢？你會樂意分擔他各方面的痛苦，甚至蹈湯赴火或犧牲性命，也在所不惜，因為你裡面有愛。

生活聖潔得勝者

所以一個人能夠為主受苦，一定是一個愛主的人，但問題是你愛主有多深？你愛主是不是很完全？差別就在這個地方。人對主的愛有時候會有所改變，會因為環境的變化，因人因事而改變。假如你公司的老闆，有一天找你以不正當的手段來爭取生意，以升遷經理作為獎賞，你要不要作？你內心可能會有很多的掙扎，要不要遷就老闆？試看看，就這麼一次了，心裡想說，主啊！你原諒我，我就這麼一次，以後我不敢作。可是當你嘗試以後，結果你跟神的關係，跟神愛的關係就漸漸褪色下來。有時候我們若一直死心眼在追求世界上的物質、名利、地位，等於把自己的心賣給世界以後，跟神的愛也會漸漸的褪色，打了折扣。我們應該怎麼辦呢？應該常常親近主，還要思想主，思想主在我們身上的恩典。因為主給士每拿教會的第一句話說：我是首先的，是末後的。表示祂是創造萬有的主，掌管萬有的那位獨一真神上帝。祂是首先的，也是末後的，永不改變，直存到永永遠遠的那一位上帝，但祂說：我曾經死過又復活了。這麼一個上帝，全能的上帝，怎麼要死過呢？死是為誰死呢？為所有人類的罪而死在十字架上，為你我死在十字架上，當我們每次這樣思想主時候，我們就不會疲倦灰心，我們對神的愛就重新被挑旺起來，那個愛激勵我們，身上的酷刑及苦難又算得了什麼，下垂的手重新舉起來，我們就重新得力勇敢邁步向前面。同時我們也深信，若為主失掉性命，也會與主一同復活，而有榮耀的盼望，以必死的生命換取榮耀復活的生命，這是非常勝算的事。因此即使再大的苦難，再大的危險逼迫都可以靠主的愛及恩典一一克服。

生命的冠冕及榮耀

你要常常禱告，常常呼求主，也常常追求認識主，竭力追求認識主。當你竭力認識主的時候，你就能像使徒保羅所說的，「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一起受苦，效法祂的死，或者我也得以從死裡復活。」你這一生當中，你在地上時就在可以經歷那種從死裡復活的大能。當你願意跟主一同受苦，效法祂的死，你就可以戰勝所有一切的困難，戰勝各方面的苦難。那時候，你可以免去第二次的死，第二次的死是眾人在神白色大寶座面前的審判。第一次死是肉體死亡；第二次死是包括你的靈魂，完全跟神隔離，那是永永遠遠的死。但一個基督徒是已經死過的人，當他信耶穌基督的時候，等於是跟基督同死同埋葬同復活，他就不會再有第二次的死。不只沒有第二次的死，上帝還賜給他生命的冠冕。你看，我們的生命是會朽壞，會敗壞，會軟弱，若堅守信仰，必贏得一個榮耀的基督的生命，永永遠遠復活的生命，還加上榮耀的冠冕，那個不是桂冠，不是幾個植物編織起來戴在頭上而已，也不是一般的皇冠而已。你知道世界上最珍貴的皇冠在哪裡呢？在英國女皇伊利沙白二世，你知道她的皇冠上面鑲著多少貴重寶石？2783個閃亮發光的一克拉以上鑽石，有277個大珍珠，有18個大的藍寶石，有11顆翡翠綠寶石，有5顆大的紅寶石。這一個皇冠巧奪天工價值連城，是不賣的，即使要賣，你也買不起的。可是這還是地上的皇冠，會朽壞的。上帝要給我們的是生命的冠冕，那種榮耀的冠冕，那個價值是無價之寶，比地上任何的皇冠都還要貴重，而且要存到永永遠遠，無比的榮耀。

靠主得勝榮耀多

你當靠主得勝，在地上即使有患難，主已勝過一切患難，祂的能力要護庇你，你可以隨時隨地經歷祂的能力，享受在地如在天的生命及喜樂，等到在天上，你還有榮耀的生命冠冕要加在你身上。上帝為我們所預備的，是何等豐豐富富的恩典跟賞賜。當你願意堅持信仰，愛主倚靠主就能作剛強壯膽的人。即使人生中會遭遇很多的苦難，要面對很多的逼迫，不管是肉體的，不管是心靈的，也不管是精神方面的，你要知道，在這個熬練的過程當中，上帝不是旁觀者，祂與你同受苦難，上帝仍然愛你，上帝隨時隨地要幫助你，當你轉向神，向祂呼求禱告的時候，祂就成為你的力量，成為你的安慰，成為你隨時的幫助。你就可以戰勝一切苦難與懼怕，你就會發現什麼是人生的至寶，這也是為什麼使徒保羅說，我以認識耶穌基督為至寶！因為祂是最大的寶貴，得著耶穌就得著一切。祂也是最大的報酬，世上任何的報償永遠不會大過擁有上帝的兒子，跟上帝的兒子一同作後嗣。求神憐憫幫助我們，在今天的信息裡面，從士每拿教會，讓我們看到末後的祝福大過現今的苦難，後來的榮耀要加在凡事倚靠耶穌基督的人。我相信你能夠行完地上的路程，靠耶穌基督行完神的旨意，作個得勝的基督徒。我們一起來唱〝主是我力量〞在患難中主不只是加給你力量，祂就是你的力量與喜樂的源頭。願你經歷上帝的大能，還有祂在你身上豐富的恩典跟無窮的祝福。

2000年10月29日