與親愛你的神立約

禱告

        主啊！每當我們思想到你孤單一個人，身體疲乏在受難道路上背著十字架，從耶路撒冷城，經過維亞多勒羅沙路，一步步往各各他山上走，身上帶著鞭傷，擔負著眾人的罪一步一滴血！主啊！求你讓我們能體嚐你走十字架道路的苦杯，讓我們今早的敬拜能夠更接近你。賜福你的兒女在一起的這一段時間，求你來分別為聖，願你的話語成為我們的幫助、安慰跟力量，禱告感謝，奉靠主耶穌基督的聖名，阿們！

三代的祝福

        在舊約聖經中有三位特別重要的偉大人物，他們是祖孫三代，亞伯拉罕、以撒和雅各，每一個人都很有特色。亞伯拉罕是最可敬的人，因為他勇敢的踏出信心的一步，出去的時候還不知道要往哪裡去，又憑信心獻上以撒，成為信心之父，值得我們效法。以撒是最可愛的人，因為他與世無爭，寬厚待人、虛己謙讓。雅各是最可惡人，因為他奸詐、狡猾又自私自利。上帝也讓他吃最多的苦，他的生命也改變得最徹底，他的性格也有最大的扭轉。今天我們要一起思想，雅各這個人！雅各算是第三代的基督徒，從小跟父母親住在別是巴，受到父親的愛護還有母親的寵愛，父親產業很多，富可敵國，雅各可算是富家的少爺。假若他一輩子跟父母親住在別是巴，可能對他屬靈的追求，會造成為一個很大的障礙，因為那裡物質豐富，生活優渥又安逸，就像一個溫暖的安樂窩，把他團團的圍住，如果他沒有走出來，他對神的認識，就會像他哥哥以掃對神的認識那樣的膚淺。

兄弟鬩牆

        雅各排行老二，一向精明能幹、個性奸詐又不認輸。主觀的說，雅各壓根兒就不想離開父母親的家，因為他盼望，有一天終將能承繼父親龐大的產業及事業，但是客觀因素，卻逼他不得不離開別是巴！因為這個原本安逸的安樂窩，已經變成隨時會爆炸的壓力鍋。肇因於雅各曾兩次騙取長子的名分跟福份，造成他哥哥以掃對他非常憤怒，以掃在父親面前痛哭哀嚎：「難道你不能再給我祝福嗎？」，心中哀痛異常，跟著就充滿怨恨及苦毒，是可想而知的，以掃心想有一天我一定要親手殺了我的弟弟雅各。利百加知悉心中擔憂，因為她瞭解這兩個兒子的個性脾氣，知道以掃若是再被激怒，一定會採取非常的手段，所以她決定將雅各送到她娘家去暫避風頭，等以掃怒氣消了之後，再將雅各接回來，作母親的心中非常難過，捨不得心愛的兒子離開，但是兩個兒子間的爭執越來越尖銳化及白熱化。作父親的以撒當時已經一百多歲了，依然無力化解兩兄弟間的怨恨，莫可奈何，只好送走雅各至哈蘭的親家，免得兄弟間自相殘殺，後果不堪設想。

無奈離開

        雅各生性奸詐、一旦抓取某些好處就不肯輕易放手，但是事已至此，一定要離家，他內心有很大的掙扎，加上這是他第一次離開家門，內心充滿恐懼、害怕，未來的道路充滿不定的變數，他現在是既沒有安全感又不甘心！這真是一項痛苦的抉擇。按照人的本性，誰不喜歡住在安樂窩裡呢？誰想要面對沒有把握及不確定的未來？但是上帝常常使用痛苦的決定，逼使人走出自己的安樂窩，來成就祂在這人身上的旨意。雅各若不離開就沒有辦法更多的認識神！太多的保護、太多的豐富、衣食無缺…，常常讓人容易在恩典中墮落。我個人在中南部長大，若是年少時沒有來台北讀書，可能到現在都待在鄉下。畢業後工作，後來出國讀書，如果沒有出國，我現在很有可能成為一個工廠的技師或工程師。但是，上帝安排我的道路，在生命的每一個階段使我面對不同的環境，出國讀書期間在孤單、陌生的環境，面對功課的壓力、面對許多方面的挑戰時，一面接受磨練，一面尋求信仰，我生命中最大的收獲，就是在美國留學時，認識那位愛我的上帝。所以，很多時候離開安樂窩學習獨立是必要的。

蓮娜的故事

        昨晚瑞典的蓮娜•瑪莉亞在本堂舉行生命關懷演唱會，她天生沒有雙臂，左腳只有右腳的一半長，若在台灣老早就被當作棄嬰。在父母的悉心照顧下，從小練習游泳，跟正常小孩子一樣接受挑戰，後來代表瑞典參加奧林匹克比賽奪得獎牌，自己做飯、煮菜、打電腦、開車上高速公路，還會用雙腳織毛衣。她從來沒有因為缺少雙臂而埋怨上帝，她只埋怨自己不夠努力。他人生中有很多的夢想都一一實現了，現在常在歐洲、亞洲巡迴演唱為主做見證。她那燦爛的笑容、喜樂的心，及對生命的熱愛，感動聽眾落淚。她說她一生中最感恩的事，一是他的父母非常愛她，為她付出極大的心血。二是她父母親不可憐她，不讓她落入安樂窩來倚靠別人，反而訓練她用口及腳做事，使她今天能獨來獨往，獨自站在這裡舉行演唱會。她比別人更有理由住在安樂窩中，但是她選擇走出自己的安樂窩。

屬靈歷程

        雅各，他離開家庭、離開家鄉，他開始踏上信心的旅程，根據聖經的描述，他走了將近一個星期的時間，來到一個荒郊野外，找了一個石頭，就枕在上面睡覺，幾天的勞累下來，雅各很快的就進入夢鄉，他看到一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上上去下來。這就像是一幅動畫，天梯乃是耶穌基督的預表，是通天之道，也是天下人間的唯一通道。在好奇心的驅使下，或許雅各會想嘗試攀爬天梯，之前他的心情沈重、靈性低落，藉著一步步的往上攀爬，他的靈性也一步步的提昇，好像當一個人離地面越來越遠的時候，他的心靈也越接近上帝！又有天使在梯子上上去下來，幫助他，想必他的心中充滿喜樂。沒想到在天梯頂上雅各第一次與神相遇。耶和華神竟在天梯上等候他，令雅各訝異萬分，這個特別的屬靈經歷改變他對上帝的觀念。我們常常對神有許多的偏見，阻礙了我們與神關係的進深，除非有屬靈經歷的突破，才能把對神認識的許多障礙去除。以前雅各認為耶和華神，只是在別是巴祝福他們家的那位上帝，其實他不知道，神是不受時間、空間、地理環境限制的那位全能又超越的神！我們也一樣常犯同一個毛病，就是用有限的頭腦，將神框在有限的時間、空間、文化裡和我們的想像中，但神是無所不在、無所不知、無所不能的上帝！不要把神設限在自己的框子裡。

說話及安慰的神

        接著，雅各第一次聽道上帝跟他說話，說話的內容有五個特點。首先上帝先自我介紹，祂說：「我是耶和華，你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神…」這位上帝是創造宇宙萬有的上帝，亙古不改變的，他就是揀選亞伯拉罕、呼召亞伯拉罕的那位上帝，更是應許以撒可以出生的那位信實的上帝，把不可能變為可能的那位全能上帝，神是如此的啟示祂自己。接下來，神說：「我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔…。」第三：「你的後裔必像地上的塵沙那樣多必向東西南北開展…。」在這裡上帝重申，祂對亞伯拉罕及以撒的應許，祂也要把這約的應許傳遞到雅各的身上。第四：「地上萬族必因你及你的後裔得福。」〝後裔〞在這裡是單數，乃是預表將來的耶穌基督！我們可以仔細觀察，之前上帝與亞伯拉罕立約時說：「地上的萬國要因你得福。」當他獻上以撒時，神說：「地上的萬族要因你的後裔得福。」後來神與以撒立約時說：「…地上萬族要因你的後裔得福…」（創26:4）。可是現在上帝卻對雅各說：「地上萬族必因〝你〞及你的後裔得福」。把單數的〝後裔〞跟雅各放在一起，這表示什麼呢？表示神要在以後大大的重用雅各，所以你看創世記從27章到50章，這麼大的篇幅，都談到有關雅各的事。後來雅各吃了很多苦頭，被神徹底的改變，成為神的王子，以色列！從這個約我們看到，義人的後裔大有盼望、大有福氣！人與人彼此之間的立約，有時間及生命的限制，說變就變。但是神與人之間所立的約，因著神是一位絕對守約的神，是信實可靠、守約施慈愛的神，能因著約，讓恩典代代相傳。第五點，神針對雅各說的：「我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」這是上帝對雅各個人的應許，以雅各當時孤單、無助的處境，這對他是何等大的安慰。相對的，神也瞭解我們每一個人所面對的困境及心境，他瞭解每一個人的屬靈光景及內心極深處的掙扎。當我們面對壓力及苦境，心中有種種痛苦時不要忘了！，神是一位安慰喪氣之人的神！

雅各開條件

        神對雅各所說的話，句句打動了雅各的心，因為這是雅各的需要！因此雅各醒了，他的反應是非常詫異，〝耶和華真在這裡，我竟不知道〞？是的！上帝是超過我們所能想像的，當雅各感受到上帝應許同在的真實後，他懼怕的說：「這地方何等可畏，這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」所以當他清早起來後，就將那地方起名叫伯特利，並將所枕的石頭，立作柱子，澆油在上面，表示他對神的獻祭及敬拜。接下來雅各對神許願，許願等於是跟神立約，他如何立約呢！他說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神，我所立為柱子的石頭，也必作神的殿，凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」請問，當雅各夢見天梯時，神對他的應許，他相不相信？似信非信，半信半疑，其實他並沒有完全的相信，就像我們也一樣，神的話記載在聖經中，成了我們頭腦上的知識，心裡面卻沒有完全的接納，為什麼呢？這是因為我們屬靈的生命還沒有突破，我們的自我設限的框框還在，就算聽了神的道，卻還不能完全明白，也就不能完全相信。所以雅各與神所立的約，就有〝假若〞你與我同在的說詞，神不是明明在前面說：我〝必〞與你同在嗎…？，雅各條件性的與神立約，可見他的信心不足，暴露他無法信任別人的毛病，也顯出他是何等眷戀他的父家，那個環境優渥、處處受人寵愛的溫暖安樂窩！

神與人•人與神

        當神與亞伯拉罕立約，亞伯拉罕以感恩歡喜的心接受，以撒也一樣，都沒有再跟神立另一個有條件之約。雅各真是一個精明又自私的人，若他作生意一定不會吃虧的！事實上，雅各還沒有認清一件事，世上所有一切都是屬神的，我們哪有資格可以跟神討價還價呢？雅各真的是一位小信又小氣的人。但是，不要笑他！

        反省我們自己，我們不也是常常跟雅各一樣既小信又小氣嗎？談到奉獻，你真的甘心樂意把收入的十分之一完全奉獻出來嗎？奉獻時心中有沒有掙扎？有沒有跟人斤斤比較、或跟神討價還價？若你喜歡跟人比較，你會回頭埋怨神。我們再回到雅各的身上，你看雅各從小就知道神對他父家的應許，現在他親耳聽到神向他所說肯定的話語，卻仍然半信半疑！但是，我們真的要俯伏在上帝面前，因為祂並沒有因著雅各的小信，就取消祂的應許。假若人與人立契約，對方不夠誠意或半信半疑，你可能對條約的內容大打折扣，或拒絕簽約。但是上帝與人立約，祂並不因人目前的軟弱，就取消約定，祂看人不像人只看現在的光景。上帝的眼光和心胸非常的遠大寬厚，上帝的道路真的高過我們的道路，上帝的意念也高過我們的意念，因為這位全知超越的神，看見未來的雅各是大有信心又順服的人，，神可以大大使用雅各，神看到未來的雅各是神的王子∼以色列。神要使用他成為更多人的祝福，地上萬族要因〝他〞跟〝他的後裔〞得福。當我們用永恆的眼光來看事物，我們的心胸會不一樣。上帝沒有收回祂對雅各的應許，我們跟人相處時，也應該學習這一點，不隨意收回原本答應要給人家的，該給就給。上帝是賜福的上帝，他要將恩典福份加在你的身上，成為別人更多的祝福。看哪！若把神與雅各所立的約，和雅各跟神所立的約對照一下，真是猶如天壤之別、強烈的對比。上帝的約是無條件的賜福，是為對方的好處著想，雅各向神所立的約是有條件的，是單單為自身的好處著想，擔心食物、衣服及旅程的平安。上帝的約是無私無我，恩惠普及萬民，雅各所立的約是自私自利，以自我為中心。上帝的約是無限的，雅各的要求是有限的。上帝立約的動機是出於愛，雅各的立約出於不安及自私的愛，只想要承受更多的利益。無論如何，雅各的信心已有了重大的突破。

突破帶來成長

        當雅各的靈命有所突破時，他聽道神的聲音，也領受從神來的祝福，他學習用永恆的眼光來看待一切事物。在神永遠的約及永遠的祝福中，他不是孤單、可憐的的人。人的生命需要轉變，假若我們一直在安樂窩內享福，我們需要離開安樂窩，並且向前跨出信心的一步。當你憑信心往前走，屬靈的眼界被打開，你就能看到上帝的恩典，經歷上帝的豐盛，領受上帝的祝福，你也將成為祝福別人的器皿！今天你的生命有沒有突破？你的靈程有沒有長進？你滿意你目前的屬靈光景嗎？雅各的經歷，讓我們每一個人看到，我們需要自我突破才能更認識神！才會更明白上帝與人所立的約是一個永遠的約。約必須付出愛的代價，神以永遠的愛來愛我們，以祂永遠的慈愛來吸引我們，祂的愛永不止息，也永不改變！祂將以無限的恩典，引導我們走永生的道路。今天我們來到主餐桌面前，一起思想神長闊高深的愛，深願祂的愛，能激勵我們，立志在屬靈的生命上有所突破，更加成長。願神賜福在座的每一個弟兄姊妹。讓我們一起口唱心和的來唱這首詩歌：「永遠的愛！」

2001年4月1日