神手中的器皿

前言

當一個人在黑暗的時候，他可以看到什麼？沒有亮光照進來，人的眼睛看不見世界的五顏六色。請問，黑暗能夠叫人看到什麼？眼瞎的時候你能看見什麼？眼睛明亮可以使人看見五光十色的世界。我們可以用肉眼看見明顯的事物，可是有一些東西是肉眼所看不見的，譬如：真理與智慧，屬靈的啟示與真理和屬天的智慧。但是黑暗卻可以幫助我們，看到那肉眼看不見的智慧與真理。

關於那三天

我們來看掃羅（又名保羅）這個人，他是一個有理想、有抱負、熱血沸騰的青年人，為了祖宗的遺傳，誓死保護上帝的律法，大發熱心，主動向祭司長取得授權，帶著大批人馬前往大馬士革，要拘捕綑綁信靠耶穌基督的那些人，他以為是〝替天行道〞，必得上帝的喜悅。當他眼睛明亮的時候，他〝看〞這些耶穌的信徒，都是離經叛道的異議人士。在往大馬士革路上，神大光照耀，使得他眼睛足足有三天無法看見，那三天他靠著摸索須要人攙扶著，他決定不吃不喝，要弄明白屬靈的真理。我相信那三天，一定是他最感到孤單無助的時候，是他最謙卑最安靜的時刻，是他思想起伏最多的時刻，也是他的信仰面對最大衝擊的時刻，我相信更是他悔悟最徹底的時刻。〝黑暗〞反而使得他心靈的眼睛被打開，〝看見〞他以前所看不見的真理！所以在那三天黑暗中的默想、祈禱、禁食，他一面回想他過去所研讀的聖經，所遵守的教條，一面思想那位在大光的威嚴中向他說話的耶穌基督，就是神在舊約中所應許及眾先知所預言那位彌賽亞！三天是很長的時間。如果你三天都看不見，對你而言是相當漫長的黑暗。

看見應該看見的

但是感謝主！當他心靈的眼睛被打開。掃羅看見一個異象，就是門徒亞拿尼亞，遵照主的吩咐，進前來按手在他身上，讓他可以看見，這帶給他很大的信心跟盼望。掃羅看見這個異象以後，主耶穌也顯現另一個異象給亞拿尼亞看見，並跟他說話。主耶穌跟亞拿尼亞之間的對話非常精彩，亞拿尼亞是一個非常平凡的信徒，住在大馬士革，但是神卻使用他做了一件非常不尋常的事，主叫他：「亞拿尼亞！」他回答說：「我在這裡！」主給他清楚的指示說：「起來！往直街去（直街是大馬士革城內一個非常重要的街道），到猶大家裡（猶大是當地一個有名望、有頭有臉的人）訪問一個大數人，名叫掃羅，他正禱告，按手在他身上，叫他能看見。」主特別交代〝按手〞在他身上，注意！不是按手在眼睛上，而是按手在他身上，意思是不只期待他肉眼可以恢復視力，也包括他心靈的眼睛也都可以被打開。掃羅經過亞拿尼亞的按手禱告，不只肉眼連他的靈眼都可以看見。以前的掃羅是用肉眼看見外面的事物，但他的靈眼是閉塞的，是一個屬靈的盲者，有很多的盲目的舉動，他的熱心反而使他容易偏行己路。

求告主的名

接下來亞拿尼亞與主說：「主啊！我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，他有從祭司長得來的權柄，可以捆綁一切求告你名的人。」亞拿尼亞是一位平凡的信徒，但是他卻說了一句重要的真理，就是〝苦害你的聖徒〞！這些都是信徒或是門徒，但是他這裡卻說〝你的聖徒〞，誰是聖徒呢？就是那些〝求告主名的人〞。他把聖徒、信徒、門徒劃上等號，而且又跟那些求告主名的人劃上等號。這是福音的真理非常重要，影響到保羅的神學觀，，保羅後來在書信上，常常使用〝聖徒〞來稱呼各教會在主裡的弟兄姊妹。要成為聖徒不是一件很難的事，有時候我們誤以為，要服事到某種程度才可以成為聖徒，或以為只有天主教內少數敬虔事奉的人，才可能有〝聖徒〞的封號。其實，只要你願意求告主名，靠主的恩典得救，罪得赦免，是屬神的人，也領受聖靈所賜給你的特別能力跟主的生命，你就是聖徒。為什麼求告主名會帶來這麼大的果效？因為主耶穌的名大有能力、大有權柄。彼得曾說：「除耶穌以外別無拯救，因為在天下人間，上帝沒有賜下別的名號，我們可以靠著得救。」在羅馬書裡保羅也說：「凡求告主名的，就必得救。」主耶穌的名是人生的至寶。

上帝所揀選的器皿

主對亞拿尼亞說：「你只管去，他是我所揀選的器皿…」器皿的功能是用來裝東西的，或是作某些工具使用。當你在博物館或百貨公司，你可以看到琳瑯滿目各式各樣的器皿，有不同的材質，像是玻璃、塑膠、木頭、金屬、陶器跟瓷器…。我個人剛好是研習材料，所以對器皿的感受特別深，加上不同的顏色、形狀大小，當然用途也不盡相同。中國有一句古話說〝人者心之器也〞，一個器皿到底有什麼用途，乃是決定於裡面裝的是什麼東西。假若我們的心裡面被自我、自私所佔有的話，我們就是一個很可憐的器皿，活在自己狹窄世界中的一個器皿。若被世界偶像充滿我們的心，我們就成為世俗的器皿。若是被魔鬼充滿我們的心，就像加略人猶大一樣，淪為魔鬼利用的工具。若是被主的靈所充滿，有基督的生命就是上帝的器皿，這人便是一位有福的人。在座的每一位弟兄姊妹，屬主的人都是神所揀選的人，也都是主手中的器皿，是主所看重的。因著耶穌我們都是上帝的器皿，我們沒有什麼可誇的，一切都是靠著神的恩典。假若要以良善相比、以仁愛相比、以聖潔相比、以公義相比，沒有一個連一個也沒有，能在上帝面前站立得住，每一個人都虧缺了上帝的榮耀，可是上帝揀選我們不是按著這些條件，是按著祂的恩典，也是按著祂的主權，更是祂在人心中的工作來做揀選。我們今日成了何等的人，都是蒙上帝的恩，藉著神聖的恩典，神揀選我們做祂的器皿。

掃羅是上帝手中的器皿，上帝在他身上有計畫，就像對你、對我，在每一個人的身上都有計畫一樣。在這裡祂把對保羅的計畫告訴了亞拿尼亞，如經上所記：「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名，我也要指示他為我的名，必須受許多的苦難。」這是一個艱鉅的使命，很重的責任，神要他向三個族群來宣揚祂的名，請注意，先後次序很重要：

第一是：外邦人。指非猶太裔者，包括希利尼人，是擁有文明知識的，他們崇尚哲學、科學、藝術、美學…等，他們好思辨，要傳福音給他們實在是一件不簡單的事。還有化外人，指沒有文化的民族，被稱為野蠻人，要向他們傳福音一樣困難重重。向外邦人傳福音，勢必要離開本鄉、本族，離開自己的安樂窩，跋山涉水去適應不同的環境，接受不同的文化，需要更多的調整與學習，也要學習語文，需要克服種種不同的障礙，這項託付是非常的艱鉅。但是上帝呼召保羅成為外邦人的使徒。

第二是：君王。指在上執政掌權者，一般人可能會以為，向君王傳道宣揚主的名，是非常風光的一件事，沒錯！機會的確是非常難得，一有機會應該善加利用，但是卻不一定是光彩又順利的一件事。因為掃羅後來乃是以帶鎖鍊的身份，在亞基帕王面前， 一面申訴一面宣揚主的名，最後他上告該撒，在羅馬皇帝面前，他也是以一位囚犯的身份，為自己一面申辯一面宣揚主的名，掃羅日後為此付出很大的代價。

第三是：以色列人。與自己有血緣關係的同胞，但他們卻是頑梗悖逆，一再地排斥保羅所傳的福音並且頂撞神，攻擊保羅、刻意毀謗神的真道，這是讓保羅最痛心的的一個族群。然而即便如此，掃羅仍然是愛他們，因為有血緣的關係。廣西都安福音隊，這些隊員們都有海外宣教的心志，因為向自己的大陸同胞傳福音的負擔很大，所以才會三番兩次的前往，見證分享神的真道。保羅在羅馬書第九章，如此地形容他自己的椎心之痛：「我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我做見證，我是大有憂愁，心裡時常傷痛，為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」我們跟大陸雖然有次文化的隔閡，有很多的理念、政治立場的相異，但是在基督裡，那種骨肉的負擔卻是非常的強烈。一個忠心良善的主僕，他會愛人的靈魂超過他自己的生命，也超越各種攔阻。

愛靈魂超過生命

出埃及記裡面我們也同樣看到，以色列百姓製造金牛犢，大大得罪了聖潔的耶和華，神要降怒毀滅以色列人時，摩西做了什麼事情呢？他為以色列百姓回到耶和華的面前，為以色列民哀求，禱告祈求神說：「唉，這百姓犯了大罪，為自己做了金牛犢，倘或你肯赦免他們的罪，……不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」 這〝…‥〞是言語所無法形容的，摩西大膽哀求說，不然，求你從冊上塗抹我的名字。先知耶利米看到百姓被擄、被殺，也說：「但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我的百姓中被殺的人，晝夜哭泣…‥。」摩西和耶利米對自己同胞真情的摯愛，還有保羅對自己的同胞那種傳福音欠債般的負擔真是令人感動！這樣的負擔是極大的負擔。同樣身為中國人，對中國同胞的靈魂，與身俱來就會有強烈的負擔。記得以前在美國讀神學院的時候，我遇到很多的傳道人跟宣教士，他們看到我是中國人就非常羨慕，他們說：「我巴不得身為中國人，好用中國的語言，瞭解他們的文化來跟他們傳福音。」我們都是一出生就是中國人，上帝在我們每一個人的身上都有特別的計畫跟期待。

三重使命

三個族群代表三重使命，使命與重擔成正比，主耶穌已預言保羅要承受很重的擔子，他將比其他眾使徒都格外勞苦，要完成使命，必需要為主的名受許多的苦難。所以保羅在哥林多後書這樣說：「…我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的，被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下，被棍打了三次，被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡，又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險、受勞碌、受困苦、多次不得睡、又飢又渴，多次不得食，受寒冷、赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」我們看保羅受苦難的程度，跟他所承受的使命輕重成正比。假若你為主受很多的苦，你一定要想到，神在你身上必有特別的使命，祂一定會以夠用的恩典來托住你。

接納如弟兄

亞拿尼亞就去為掃羅按手禱告，他還沒禱告之前就先接納掃羅，他說：「兄弟掃羅，在你來的路上，向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」我們知道掃羅，以前是教會的敵人，也是在不知不覺當中偏行己路，成為撒旦的幫凶來逼迫教會，後來徹底悔悟。但是亞拿尼亞在為他禱告之前，就已稱他為〝兄弟掃羅〞，意思是亞拿尼亞並不把掃羅當敵人看待，他乃是完完全全的接納保羅。當你要為別人禱告祝福之前，要從心裡面完全的接納他，致使你為他迫切禱告時，上帝的恩典跟祝福，才能透過你多多的加在那人的身上。所以掃羅的眼睛就能夠看得見了，他起來受洗、吃了飯，身、心、靈三方面都強健起來了！掃羅受洗後被聖靈充滿，他就進了會堂見證耶穌就是基督，也是那位救世主。原本是攻擊、逼迫教會的，現在180°反轉要去見證耶穌是基督。這個轉變是何等的大，多久的時間呢？才三天的時間！這真是上帝奇妙的作為。從此以後神繼續按著祂的心意一步步的帶領掃羅，成為一位偉大的使徒。

從今天的經文裡，我們可以得到五個結論：

一：一個有學問的人，即使是像保羅一樣大有學問，學貫東西方文化與宗教，若不認識耶穌基督，生命沒有根本的改變，就不可能成為上帝手中的器皿，上帝不能用他，也不會用他。 

第二：掃羅是教會歷史中最偉大的使徒，他的宣教與書信帶給教會長遠的影響與祝福，他的確是上帝手中特別重用的器皿。但是他也承受許多的勞苦與患難。他被主重用的程度跟他為主受苦的程度成正比。

第三：掃羅是由亞拿尼亞為他按手禱告，並為他施洗的，不是由耶穌的十二使徒中的任何一位為他施洗的，這是上帝的智慧，也是上帝的幽默。在國外有很多人，等候參加世界有名的大佈道會，當大佈道家一呼召時，就蜂擁過去決志信主，或者受洗時，堅持要找很有名的人為他施浸。我們從這裡可以看，上帝樂意使用平凡的器皿，來帶出不平凡的器皿，就像亞拿尼亞帶出偉大的掃羅一樣。

平凡帶出不平凡

歷史上一再地證明，像19世紀的慕迪先生，是由一位名不見經傳，又害羞內向的主日學老師所帶出來的，然而神卻大大使用慕迪先生，在歐洲及美洲帶領兩百多萬人歸信耶穌基督。英國的司布真，他有一次到一個很小的教會聚會，那時正好是下雪天，教會出席人數極少，講員也沒有來，因為交通阻塞，怎麼辦呢？就臨時找了一位長執弟兄上台證道，這位講員沒有甚佳的口才，只是一直強調，〝你們要仰望主，無論在任何環境中你們要仰望主…。〞〝仰望主〞這三個字就刻印在司布真的心上，他深深的反省，決定時時仰望主，仰望主後經歷重擔脫落的平安，就在那一天他重生得救。後來他特別再找機會回去那個教會，想要知道那天講道的人到底是誰，可是卻再也找不到那個人了！但是，神重用司布真，成為英語系的國家中，眾人皆知的解經講道王子，一位不大會講道的人，可以帶出神要重用的僕人。。我也很盼望在懷恩堂，也有人因為我平凡的講道，但是卻能夠因著神的話語得救，說不定以後你或他也能成為一位非常有名氣，並且被神重用的傳道人、佈道家甚至是解經家。這是上帝奇妙的作為，透過上帝的話語來成就。所以你從來沒有辦法預測，你所帶領信主的人，他在基督裡的潛能，你也沒有辦法看見，上帝日後要如何大大的重用他。我甚盼望上帝在我們當中能夠興起更多被神所重用的人。不管你在任何行業，處在任何地方，讓許多人都因著你得著福音的好處，也帶出許多不平凡的器皿。。

第四：在人的眼中，器皿有貴重跟卑賤之別，但是在神的眼中，每一個器皿都是非常的重要，每一個器皿都是不可少的，所以絕不可輕看自己。不怕上帝不用你，只怕你看不起自己，你要認定自己是上帝的器皿，當聖靈感動你的時候，你就付諸行動，你會發現上帝已經在對方的心中做感動的工作，你只是順水推舟，放膽傳講神的道，讓對方信主而得救，所以傳福音不會很難。現在不管是我們要去大陸廣西都安，或者韓國福音隊來台的配搭服事，我相信上帝已經在某些人的心中做感動的工作，我們只要順服聖靈的引導去做，就會看見福音的大能，及上帝的榮耀。

第五：掃羅是非常聰明，並且擁有豐富聖經知識的人，他也是被上帝聖靈光照的人，也是一位看到自己問題的人，是悔改的人，但是在信主及受洗上，仍然需要別人的幫助。上帝的原則跟計畫是使用人來改變人，使用門徒新的生命來改變別人舊的生命。因此我們每一個人都是非常的重要，上帝會使用你來影響並改變你周圍的人，很多時候是你想像不到的。我們看廣西都安隊，當我們第一次（我跟李牧師及張傳道）到那裡時，接待我們的幹部跟校長用陌生冷漠的態度對我們，因為彼此不認識又有隔閡，當我們跟他們談完後，他們說試看看吧！一副看我們能做什麼事情的態度。後來他們發現，我們這支耶和華的軍隊的確有信心、又誠懇、又有愛心，同時我們有滿足的喜樂，他們也感受到我們已經先接納並且認同他們，所以他們及學生們都非常感動。很多當地的高中生常常問：「為什麼？你們為什麼要跑到都安這個小鎮呢？為什麼不去大都市，或大學校去做這種工作呢？為什麼選擇我們這個偏僻的地方呢？」我們的答案是：因為我們愛你們，上帝更愛你們！雖然當地不能公開傳福音，但是當有許多學生跟我們個別談話時，每個隊員就像福音的使者一樣，他們的分享及見證，不止學生連校長都很受感動，中間隔斷的牆被神的愛移除了！嚴肅的場面變為輕鬆歡樂，本來是隔閡的，現在如同朋友完全的接納，而且反過來還要求我們常常去。這幾個月來，廣西打來的聯絡電話非常多。相信神在他們心中做工，預備他們，也預備我們，上帝要透過弟兄姊妹的生命來改變他們、影響他們、祝福他們。

結語

因此我深信，不論你的出身背景如何，地位或高或低、富貴或貧窮、愚拙或聰明，神要藉著你的生命來影響別人的生命，甚至透過你帶領出不平凡的器皿。你千萬要記住，你是上帝手中的器皿，上帝在你身上有美好的計畫。無論如何，上帝要使用你成為恩典流通的管道，成為福音的出口，成為更多人的祝福與幫助，這是你、我一生中最有意義，也最俱永恆價值的事。我們所能作的就是把自己交托在上帝的手中，順服聖靈的引導，靠著上帝的恩典和聖靈的大能，成全上帝在我們身上的美好計畫。

2001年07月15日