經營管理者的成敗關鍵

禱告

親愛的天父，我們為這一群兒童詩班的可愛天使向你獻上感謝。主啊！他們的詩歌再次提醒我們，你是聽禱告的神，願你垂聽我們懇求的聲音，幫助我們在敬拜時，叫我們能聽到，你對我們說話的聲音。求你的聖靈透過聖經來啟迪我們的心思，教導我們明白你的心意，禱告感謝奉靠主耶穌基督的聖名，阿們！

何謂成功

今天我們將進入詩篇第八篇的第四講，也是最後一講，信息的主題為〝經管理者的成敗關鍵〞。誰不喜歡成功？誰不渴望追求成功？成功帶給人成就感與歡欣鼓舞。可是成功的背後須要付出極大的代價，很多人知道那是許多失敗經驗的累積。〝成功〞的機率是少數的，〝成功〞的四圍也有不少失敗的陷阱，稍一不小心，就會落入前功盡棄或者失敗痛苦的慘況。〝成功〞的定義到底為何？相信人人各有自己的哲理，有人從工作的成果來評定一個人成功與否，也有人在乎的是工作過程中是否有長進，也就是過程重於結果。在西方衡量一個人的成功，不單看你的能力及才幹，能夠處理多重大的問題，而看你是否重蹈過去失敗的覆轍。如果讓錯誤重複發生，就是失敗！在我們今日的社會風氣，或是媒體所強調的社會價值觀，常常把成長跟成熟，成功跟成就，混為一談。但在聖經裡卻不然，聖經強調成就不等於成功，成功不等於成熟，個人非凡的成就，並不保證或是等於一輩子的成功。就像以色列的第一個君王∼掃羅王，他是第一個打敗外邦仇敵，一統江山穩定國勢，被神膏立為王的人，他在戰場上有非凡的成就，但並不表示他是一個成功的人，他最後失敗的很慘。工作上的成就並不表示生命上的成熟。若一個人有高度的成就，卻沒有成熟的生命，他只能算成功一半，也算是失敗的。假若你有偉大的成就，卻沒有偉大的品格，你就不算是成功的人。成功不是決定於What you do你作了什麼大事，而是決定於What You are！你是一個什麼樣的人！這與你的品格和性格有絕對的關係。你的偉大不是決定於How much you gain ，而是決定於How much you give ，就是說不是決定你贏取多少，乃是決定於你付出多少！

屬世的傳承

要達到〝成功〞的確是一件不容易的事，要持續的成功就更難了！在八零跟九零年代的台灣工商企業，面臨傳統產業及家族企業接班的問題，也包含企業轉型的嚴肅議題。當第一代的企業家漸漸退居幕後，第二代接班人嶄露頭角，迎接新世代與新挑戰，他們漸漸主導著台灣經濟及未來的走向。很多人都很羨慕企業家的第二代，認為他們是含著金湯匙長大的，的確是得天獨厚。其實他們所面對的壓力，不是一般人所能瞭解，因為他們擔負繼往開來的託付，須要很勇敢的面對複雜又辛勞的人事變動，更須要在瞬息萬變的經濟中，承擔各種局勢所帶來的無情壓力、同業的競爭以及別人高度的期望。有人表現不錯能夠守成，也有的人因為企業體的體質虛弱，在不景氣的衝擊之下，紛紛關門、宣布倒閉，有人抓住機會，銳意革新、快速轉型一躍成功，衝破難關、繼續佔有生存空間…。為什麼結局會大不相同呢？不管是主觀或客觀的因素，外在或內在的因素，變數當然很多，實在無法贅言。但是不少經濟專家或管理顧問，都發現一個關鍵性的事實，就是企業家的第二代，他們除了傳承企業內原有的資源，包括人脈、規模之外，也同時承接了人事制度、管理架構、還有一些是潛存很久的龐大債務，更有固存很久的糾結問題，這些都是拋不掉的沈重包袱，實在叫人喘不過氣來，這個包袱就是歷史的包袱！每一個企業、機構或者團體，多多少少都有歷史的包袱。包袱很可能成為一個大洞，它會消耗整個企業的資源，更會釀成嚴重的企業危機，紛紛瓦解也難以掌握。當然每一個企業或機構的傳承，都有它或多或少的瑕疵，人傳給人一定會有包袱，但是你知道嗎？上帝給人的傳承卻不帶任何的包袱，祂不給人歷史包袱，反而加上祝福，又讓人有許多發展及自主的空間。

屬靈的傳承

現在我們試著透過時光隧道，讓我們想像回到創世記裡，記載有關神的創造。當神將天地萬物造好後，祂按著自己的形象與樣式造男造女，然後對他們說：「要生養眾多、遍滿地面、治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」我們看，當時神所創造的世界，乃是經過祂精心的設計及規劃的，也可以說是一個美好的、沒有污染、沒有罪惡的世界，是一個沒有歷史包袱的世界！亞當乃是第一個人類，所以他既沒有龐大的債務、沒有破口、沒有任何方面的挾制。上帝並不是造一個醜陋、殘缺不齊的世界交給人，乃是一個嶄新、美好的世界交給人管理，這表示人類乃在所有創造的萬物之上，神讓萬物都伏在他的腳下。上帝不祇將沒有包袱的新世界賜給人，另外也賜給人尊貴的身份及權柄來代表祂。所以從這裡我們可以看到，上帝要人承受的產業，是地上的萬物，史無前例最龐大的產業。上帝並不是將世界交給天使管理，乃是交給人來管理，它包括全世界各類動物的保育和生產事業、全球的環境維護工程。這實在是一個非常重大的使命，上帝信任人來管理祂所創造的萬物，當然神也賜下給人相當的能力來完成使命！

賦予責任的能力

或許你會問，亞當到底有多大的能力？他的能力夠管理〝全球的產業〞？上帝將亞當安置在伊甸園裡，那裡有四道河流、各樣的植物、果樹、礦物、寶石…，亞當被神所賦予的責任是修理看守，所以他必是一個園藝家、植物學家、礦物學家，纔能將伊甸園管裡的非常好。創世紀第二章裡提到，亞當看守修理伊甸園沒有出差錯。不只如此上帝還將各樣的動物、天上各樣的飛鳥帶到他面前，讓亞當為他們命名。有多少動物？數以千計！要全部命名，這實在是一件不容易的事情，如果你是為人父母的，當你第一個兒子或女兒出生時，你要為他們命名，都要費盡許多的腦力及心力，更何況可能還有第二個、第三個兒女…，哇！想都想破頭了！亞當對不同動物給予不同的名字，當他要給動物取名時，一定要瞭解每一種動物中不同的特性，然後依照其特性為牠們命名，所以他必需要有豐富的知識，更須要很多的創新及想像能力，才能完成這樣重大的工作，以致取名不會重複，這是相當不簡單的。後來上帝又為亞當造了一個美麗的配偶∼夏娃來幫助他，上帝真的是無微不至的為亞當安排，不讓亞當感到孤單無助，也給亞當一個很大的空間讓他自由發揮。

罪入了世界

但是，當撒但透過蛇來引誘夏娃，吃了神吩咐不可吃的分別善惡樹上的果子，亞當也沒有拒絕的吃了。從此，罪入了世界，蛇受了咒詛，其他一切牲畜野獸也連帶受了咒詛，只是蛇所受的咒詛是最大的。從此人與動物之間彼此仇視、關係破壞無遺，大地受咒詛產生荊棘、雜草，人必需汗流浹背才能得糧食餬口。罪入了世界，也讓動物與動物之間對抗廝殺，唯一使動物與人能和平相處的方法，就是把他們通通關在動物園裡面！地上爬的、天上飛鳥通通隔離，免得他們相咬相吞或傷害人。我們看！當神給人類能力、權柄去管理所有一切的生物時，人卻無法完成上帝的期望，看來只好把牠們不是關在動物園、就是放在海洋生物館，才能做到吧，對萬物之靈的人這是不是很大的諷刺呢！大地因為受咒詛，使原本美好的環境品質，被破壞而惡質化，也帶來許多的污染，像是空氣污染、噪音污染、生化污染、垃圾污染，還有電子產品污染…等，世界越來越敗壞，叫人如何收拾殘局？山林、水土保持也是問題多多，土石流跟嚴重的水患！最近連連的天災人禍，戰爭轟炸的破壞，口啼疫、狂牛病…等，已經使這個美麗的地球滿目瘡痍。亞當及亞當的後裔代表神來管理這個世界，結果是徹底的失敗，他不只管理不好動物、植物、生物環境，他連自己的家庭也不能管理好。在家中該隱親手殺了弟弟亞伯，犯下人類史上第一宗蓄意謀殺的案件，聖經並沒有記載亞當有何表示及責備，但是神說話了！亞當管理不了自己的孩子，神親自責備該隱！

忠心與見識

經營管理是一門很大的學問，的確不是一件很容易的事情，但神卻將祂所創造的龐大萬物交給人管理，這是何等神聖又偉大的託付。也讓我們看到從創世記、摩西五經、列王記、歷代志、先知與列王一直到新約，〝管理〞這個課題不斷的被談論。上帝要亞當夏娃作一個好管家，但是我們看不只他們無法勝任徹底失敗，連後代的人在管理上也是一再失敗。所以聖經裡不管新約與舊約忠實的記載，人類在經營與管理上的一切軟弱。神對他百姓的期待，是成為忠心又良善的好管家。他也要我們管理我們自己的恩賜、才幹。兩千倆、五千倆，都要盡心盡力完成任務，千萬不要像擁有一千倆的，把它埋在地底下，在神面前成為又惡又懶的僕人！基督徒不只是盡心、忠心的將自己才幹、恩賜發揮出來，也要幫助別人發揮神給的恩賜與才幹，這樣才能成為上帝百般恩賜的好管家，充滿上帝恩典的好管家。上帝也要我們管理好自己的錢財，不要積攢財寶在會朽壞的地上。管理好自己的時間、管理好自己的工作，成為有效率的工作者，管理好自己的口舌，常說造就人的好話，不讓自己口舌犯罪，管理好自己的眼目，免得惡眼貪心、心眼狹小。你們知道嗎？亞當夏娃還沒犯罪之前，他們是非常傑出的管理者，也是優秀的經營者。成功管理很不簡單，持續成功更是不容易。人為何會一再地失敗呢？因為人們常犯一個致命的毛病，就是〝忘記〞管理自己。一個人若無法將自己管理好，就會衍生很多的問題。亞當、夏娃就是犯了這個嚴重錯誤，讓自己的慾望、自私凌駕上帝的誡命，人無法持守本分，也無法自我節制，妄想跟神一樣，要有分辨別人的善惡的能力，結果帶來人與人之間的誤解，論斷與仇恨，這種心態是相當的危險，帶來不堪設想的後果，人際關係破壞無遺，自作主張，自以為是，彼此不能信任合作，隔閡加上猜忌，團隊精神受虧損，也就難以保持持續性的成功。

成功的經歷
美國南北戰爭時，有一位德高望重的李將軍，他是一位身經百戰、人生歷練極豐富的人（Robert Lee）。在退休以後，有一次朋友邀請他參加嬰兒奉獻禮，這時候嬰兒的母親，邀請李將軍上台為嬰兒致詞，希望能成為這孩子以後成長過程中的生活準則。李將軍就說了一句很簡單，但令人深省的話：「教他懂得如何自我節制。」〝自我節制〞須要一股巨大的力量才能夠作得到，有時候我們好像可以控制某些事情或某種情緒，但是我們卻無法使自己完全的自制，這是相當困難的，唯有靠上帝聖靈的能力才能做好。美國著名的西點軍校，有史以來最出色的一位畢業生，也是第二次世界大戰，使太平洋戰局轉敗為勝，叱吒一時、赫赫有名的風雲人物∼麥克阿瑟將軍，當他在南太平洋戰爭的初期面對困難陷入困境絕望時，他在日記裡面寫下一篇膾炙人口，至今讓許許多多基督徒，得著激勵的禱告文，是為他兒子所寫的：「…神哪！求你讓他有一顆純潔的心，有一個高尚的目標，在學習指揮別人之前，先學會自制，…」這句話是有聖經根據的，使徒保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，免得我傳福音給別人，自己反倒被棄絕。」成功的人要懂得能夠指揮自己。許多時候我們還沒學會指揮自己時，就已經拼命的指揮別人，在不會管理自己時就已經在管理別人了，不當的言語跟不正確的心態就出了差錯。所以，當你無法管理自己時，你就無法成為一個成功的管理者，更慘的是你會被人所管理。你看這兩位在史上留名的成功者，共同表達的一項真理：維持成功的關鍵要素就是：自制！

成功的定義
自制，是人最大的弱點，你同意嗎？你看麥當勞的漢堡是公認的油膩食物，對身體不好，但是年青人犯了口忌還是想去吃。夜市路邊攤黑白切很好吃，可是不大衛生，但是多少逛街的人擋得住誘惑。對自我的最大挑戰，就是自我節制（Self-Discipline）。時間可以管理、金錢可以管理、許多事物也可以管理，但是內在心裡及慾望卻是最難管理。新約裡提到管理的重要，就如同要成為一位好管家，就必需先將身體管理好，羅馬書說：「將身體獻上當作活祭，是理所當然的。」既說身體，就是指全人，如身體上的各肢體，包括眼睛、如耳朵、如嘴巴、手腳…等，所有一切的肢體都要全然的獻上，由神來潔淨分別為聖、由神掌管、由神使用。那〝心〞呢？保羅說：「你們要以耶穌基督的心為心。」這樣我們才能戰勝自己，作一個得勝的基督徒。基督徒許多時候連讀經、禱告都很難持續、很難自制，遇見試探引誘時更顯得無法自拔，怎麼辦呢？我們應該求聖靈充滿，讓聖靈來掌管我們的行為，掌管我們所有的心思意念，這樣我們才可以戰勝自己，這最大又頑固的敵人。

成功的人生

聖經描述使徒保羅激勵提摩太的話：「上帝賜給我們的不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」〝謹守〞的字義解釋就是〝自制〞Self-Discipline，如果我們讓神的靈來充滿我們，祂不只可以啟示引導我們、還可以管理我們在一個良好的狀態。成功是很稀少的例子，成功要付出很大的代價，成功的周圍充滿許多誘人失敗的陷阱，基督徒要努力邁向成功。首先，要將自己放在神的手中，求神管理，讓自己順服在神的手中，向神敞開讓神管理我的心，更求聖靈來充滿我、掌管我，常常順從聖靈、體貼聖靈，不在世俗的洪流中被挾制，你會發現你將走在上帝為你預備上好的道路。什麼是〝成功〞？我個人認為，真正的成功，不是你個人輝煌的成就，而是〝讓神在你身上的計畫，完完全全的成就〞。上帝在每一個人的身上都有計畫，你知道上帝在你身上的計畫嗎？你必需用心的去尋求。保羅曾經如此表白：我不以性命為念，也不看為寶貝，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所所領受的職事，證明神恩惠的福音。不管是上帝的救贖計畫、上帝差派他為外邦使徒的計畫，都在他身上完全成就。所以保羅說：「那美好的仗我已經打過了，所信的道我已經守住了，當跑的路我已經跑盡了，從此有公義的冠冕為我存留。」使徒保羅一生的職志是效法主耶穌基督，成就上帝在他身上的美好旨意。讓我們以耶穌基督的心為心，效法耶穌的榜樣，因為從人的角度而言，耶穌被釘十字架，似乎是最大的失敗、最大的羞辱，其實，祂是最成功的、祂是最偉大的，因為主耶穌順服父神的旨意以致於死，完成父神在祂身上的計畫。讓我們一起來學習，也成為一個成功的管理者，成為更多人得救的管道，完成神在我們身上的託付，也能學像耶穌一樣，讓神在我們身上的計畫，完全的實現！我們一起來唱詩歌「學像耶穌」。 

2001年10月14日