不可思議的彌賽亞

感恩

我們懷恩堂的兒童詩班，真的非常可愛，他們所獻的詩歌，像天使在唱詩讚美一般，相信父母親在台下欣賞孩子們的歌唱，一定有很多的感恩，讓我們也一起來向天父獻上讚美。天父，我們來到你的面前，在歡慶的聖誕十二月份，天使初報佳音的時節，求你使我們每一個人像天使一般，因著你的降生，也到處傳揚福音，將好信息帶給周邊的每一個人。求你透過你的話語，藉著聖靈引導我們來到你的面前，進入你的真理與恩典中，好叫我們明白你的心意，並有豐富的得著。賜福我們在座的每一個人，賜福你的教會，也賜福我們今天敬拜的時刻。禱告感謝，奉靠主耶穌基督的聖名，阿們！

推倒圍牆的燭光

在德國東柏林有一間教會的牧師，他從一九八七年開始帶領三位青年人，作門徒訓練，這三位青年持續每天晚上都到教會去跟牧師禱告、查經，來尋求上帝的心意。有一天他們讀到以賽亞書第九章，經上這樣說：「在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死陰之地的人，有光照耀他們。」這三位年輕人的心被這句經文深深的感動，就去告訴牧師，他們心中有一個感動，想讓在共產統治下，幽暗權勢之地的百姓們，可以看見大光，能夠有光來照耀他們。於是他們決定開始，每天身上帶著幾支蠟燭，走上街頭，凡是遇到的每一個人，他們都問：「你想讓我們的國家多一點亮光嗎？」若是對方表示願意，就將蠟燭送給他，也請他按照同樣的方式，再去詢問另一個人，將蠟燭不斷地傳遞開來。這三個年輕人，如此行已經兩年多了，結果如何呢？在一九八九年的十一月九日，如死蔭之地的東柏林，有將近三十萬人民，他們每一個人手裡拿著點燃的蠟燭，照亮黑夜的街頭，就這樣，在第二次大戰後，隔離共產與民主所建立的柏林圍牆被推倒了！這將近半世紀的歷史見證，不是用大砲轟掉、不是用坦克車將它壓垮，也不是用飛彈將它摧毀！而是用蠟燭溫柔的亮光，將它溶解的。你看，上帝的話語所帶出來的能力，將三十萬根蠟燭的亮光集結，讓隔閡兩個世界的圍牆應聲倒塌了。

光的必要性

自從罪惡進入世界以後，世代就顯得彎曲悖逆，很多人性的軟弱、敗壞、醜陋不斷地出現，社會處處充滿著痛苦、自我、貪婪、悲哀、愁苦，更有一些無法自拔的幽暗。〝幽暗的大地〞需要大光的照耀，因為〝光〞可以帶給人希望，〝光〞可以改變人的思想，它可以摧毀堅固的城牆，它更可以銷毀每一個人心中的城牆、衝破心中的牢房！上帝當然明白〝光〞的重要性，祂透過舊約先知以賽亞，早向世人發出一道強烈的大光！在大約在主前第七、八世紀左右，那時東西的文化思想，停留在神話學說，按著自然界的物質現象，提出多神論及泛神論，並紛紛將人神格化，或將神性偶像化，甚至人格化。在當時並未發展出嚴謹的哲學思辯的學說，而是在兩百年以後，在西方世界才出現了蘇格拉底、柏拉圖跟亞理斯多德…等為人所知的哲學家。在東方大約是東周，就是春秋時期，而孔子是出生在主前第七世紀，後來的孟子、旬子，甚至是印度的佛陀，才陸續誕生。一般人宣稱世界五大宗教之道教、佛教、儒家，是在先知以賽亞之後約兩百多年才成形的。在東方古老的宗教裡，跟希臘的哲學思想還沒有萌芽時，以賽亞就在主前七百多年，在聖靈的啟示下他發出一個空前的宣告，這個宣告跟我們每一個人有關係，而且意義非常重要，他宣告的內容是指出有一位偉大的彌賽亞，他是全人類的希望，祂將成為一個嬰孩為我們出生。你知道全世界一天有多少嬰孩出生嗎？大約十五萬個嬰孩，一年將近六千萬個出生，哪一個嬰孩出生，跟全人類有關？歷世歷代以來有哪一位嬰孩如此重要，需要在聖經中指明？除了彌賽亞之外，沒有第二個人選。這句話也讓我們看到，在上帝的救贖計畫中，彌賽亞必須跟人類認同，他必須降生，然後經過出生、扶養、長大、學習、成長、成熟，以致於成仁，在這整個過程中表明一件事，就是彌賽亞跟我們人一樣，一樣要經歷這些階段，他擁有完完全全的人性，跟我們一樣，有肉體的種種限制。

以賽亞的宣告

以賽亞接著說：「有一子賜給我們…」彌賽亞也是一位兒子，一位很獨特的兒子，但他卻跟其他的兒子不一樣，因為除了神的兒子以外，沒有其他任何人的兒子，可以被當作禮物賞賜給所有的人，所以整句話帶來的含意是彌賽亞就是基督，是神的兒子，是上帝的化身，他有完全的神性，與神同等、同質、同尊、同榮，亦有完全的人性，跟人一樣有肉身種種的限制，這樣啟示性的言論，真是超越當時東西文化及宗教思想，更是超越後來近代哲學及宗教的發展。上帝等於在這裡宣告，祂要把自己的兒子賜給我們，祂愛祂的兒子，也愛世上的每一個人，所以把祂最寶貝的兒子要賜給我們，然後讓祂的兒子道成了肉身，住在我們當中。只要我們從心裡相信祂、接受祂，我們就可以成為神的兒女，享受上帝各樣豐盛的產業，這是上帝偉大的救贖計畫。

肩頭擔負政權

以賽亞指出，基督來到世上，要肩負重責大任，〝政權必擔負在祂的肩頭上〞，我們看基督乃是以君王的身份來掌理政權，所以彌賽亞必需能夠管理眾人的事情，解決眾人的問題，也能夠化解國家及國際間的種種衝突。他如何運用權柄與能力呢？你看政權不是抓在他的〝手上〞，而是擔在他的〝肩頭〞上。反觀現今社會，選舉剛過去，黨派之間無不想抓權，行政權、立法權、發言權或監察權…等，你看人是如何習慣用〝手〞來指揮人。也不是掛在〝口上〞，因為很多時候我們也常常用〝口〞來發號司令的。這位不可思議的彌賽亞君王，祂使用權柄的方式不一樣，他乃是將政權扛在自己的〝肩頭〞上，表示他是一位承受所有重擔的主，不把責任重擔推給別人，自己背著十字架走向各各他。肩負十字架的道路是他生命中最重要的使命。也只有十字架能解決所有人與人之間的問題，祂的十架道路乃是父神所託付給他的使命。今天在上執政掌權者，有必要明瞭權柄運用的方式，並效法主耶穌如何運用祂的權柄來完成重責大任。

人類黑暗中的曙光

這位彌賽亞，祂用公平和公義來治理眾人的事情，世上不公平或不公義的事情增多，會讓百姓不服，甚至造反或者製造動亂，政權也會受到挑戰，甚至動搖國本。所以〝公義〞與〝公平〞是何等重要，它不只是上帝的屬性，經上也告訴我們〝公義〞與〝公平〞是上帝寶座的根基。上帝的寶座不會動搖，彌賽亞也必按照公義和公平來治理祂的國度，因此祂的政權與平安必加增無窮，直到永永遠遠。當以賽亞寫下這句話時，猶太人面對什麼樣的光景呢？他們對彌賽亞有很高度的期望，因為北國以色列正面臨亞述帝國猛烈的攻擊，而南國的猶大，又面對外邦仇敵的威脅備受壓力，他們引頸盼望有一位新的君王能出現，不只能抵禦外侮，且深具謀略，能處理國家內政、經濟發展，讓民生所需更加改善，另外，他們當然也希望新王能帶來國泰民安，他不是一位暴虐的獨裁者，乃是一位可親可愛的仁君。上帝瞭解猶太人的心願，更知道他們所面對的問題，所以他透過先知以賽亞做了一個彌賽亞的宣告：「祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君！」名稱代表一個人的身份及職分。不同的聖經譯本在翻譯時，將它翻成〝奇妙的策士〞，只有四個名字，但是〝奇妙〞不應該是形容詞，它本身是獨立的名詞。所以應該有五個名稱，就是奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君！這五個名稱說明彌賽亞不只可以滿足猶太人的需要，也可以滿足全人類的需要，更是超過他們所求所想。祂就是舊約裡的彌賽亞，是新約裡的耶穌基督！

奇妙者

首先，我們來談奇妙。奇妙的意思就是令人無法想像的，超過我們所能明白的，但是又有理智可以去瞭解的。主耶穌本身就是奇妙的化身，我們來看祂的出身非常的奇妙，他離開天上榮華的寶座，然後藉著聖靈感孕在馬利亞的懷中，降生在卑微的馬槽裡，道成了肉身，住在我們當中，應驗了舊約的預言。舊約要應驗是很難，如果以人的眼光來看，那麼多的預言，就算是以或然率來算，成就的結果幾乎是零。但是上帝的預言一定要應驗。耶穌尚未出生之前就很奇妙了！歷世歷代很多先知，寫這位彌賽亞一生的傳記，世上有沒有人在尚未出生時，他一生的傳記就已經被寫出來了，而且要一個一個被應驗，這是在全人類歷史上找不到的，除了耶穌基督以外，祂實在是獨一無二，所以你說奇妙不奇妙？祂的話語非常奇妙，祂的教導不像文士和法利賽人，而是滿有智慧及權柄能力，甚至於祂的話一出口，每每針對重點，也把人心中的動機赤露的剖開。

因信得生

另外祂的作為奇妙，他行了許多神蹟奇事，約翰曾說，若要把這些事情通通記錄下來，世上所有的書都容不下。因為祂乃是從創世以前就參與創造大功，有誰能夠一一把它記載下來。還有祂的死亡也很奇妙，他既不是死在醫院，也不是死在家裡，原因更不是因為車禍、或是意外死亡，他是以無罪之身被定罪，然後被釘死在十字架上，實在令我們沒有辦法想像，而且更是應驗了舊約的預言。還有祂的復活更奇妙，他死了被埋，第三天從死裡榮耀復活，祂的門徒實在無法相信祂會復活，因為這事太奇妙，過於人所能瞭解的，即使馬利亞告訴他們，耶穌已經復活了，他們仍然無法相信！一直等到他們親眼看到，親手摸到，才願意相信！論到祂的救恩，那更是奇妙，跟其他世上的宗教不一樣，世上的宗教是人為的，人來尋求神，人找不到神，就自封為神，或是希望肉身成道。但耶穌的救恩是奇妙不已，他是道成了肉身，是祂主動尋找拯救失喪的人。只要你願意從心裡面接納祂，你就可以成為神的兒女，有聖靈住在你的內心，這是上帝的救恩，非常奇妙！不管你的出生背景，不管你的學歷或成就，只要你願意〝信〞，並將你的心門打開，就可以得到這份奇妙的禮物。祂實在是超乎我們所能明白的，對有限的我們，只能憑信心去接受。

策士

第二個名字叫策士。又稱為謀士、輔導，人的一生中需要有人教導並從旁輔導。基督有豐富的謀略，祂是最卓越的輔導，祂的話語安慰人、鼓勵人、引導人，更可以建造人，祂可以賜給我們智慧，分辨善惡，解決難題，並且隨時幫助我們做正確的決定。人生中需要做許多的抉擇，正確的抉擇需要屬天的智慧。祂是智慧的源頭、祂可以成為我們的生命導師，引導我們，因為以賽亞書五十五章，這樣說：「上帝的道路高過人的道路，上帝的意念高過人的意念。」因為祂是一位超越的神，祂看的比我們更高更遠，祂更是從永恆的眼光來看我們，我們的好處不在祂以外！謀士也好像一位忠心可靠的朋友，然而祂是神，是高坐諸天之上的神，卻願意成為我們親愛的朋友，一生可信賴的好友，可以商量、交談，可以從祂那裡得到指引、安慰、智慧、力量，使你一生中所走的路不是孤單寂寞的路。

全能的神

祂是一位全能的神。當人遇到重大問題時，不知道該如何解決時，常常希望，如果有天使幫助我們多好，因為天使似乎比人有能力。確實，一個大能的天使，可以在一夕之間使亞述帝國陣營中的十八萬大軍全然滅命。但是彌賽亞比天使更有能力，祂的權柄比天使的權柄更大，因為祂是大君王，因為彌賽亞∼耶穌基督就是全能的上帝。上帝是創造萬有的上帝，使無變有，叫死人復活的。耶穌也曾以五餅二魚餵飽五千個人，他也叫拉撒路從死裡復活，見證祂是生命的主。更是用話語命令平靜風和海，是掌管大自然的主。祂更是那位可超越時間、空間、物質各樣自然定律的神，並且不受限制。耶穌基督在最後的三年半中，將祂的神性完全的表明出來，祂用謙卑柔和的態度，來表示祂是一位大有權柄的神，這才稀奇！祂不濫用權柄，祂是極其柔和謙卑，祂的目的是滿足人的需要，解決人類最終及最根本的問題。祂是全能的！也只有祂能改變我們，徹徹底底的改變我們的生命，甚至改變我們的性格跟習性！

永在的父

祂是一位永在的父。這是一句極寶貴的話，這也是一個革命性的教導，因為猶太人是非常敬畏上帝的，不敢妄稱上帝的名，現在罪人，竟然可以稱上帝為永在的父，跟祂建立一個非常親密的關係，這也是相當令人不可思議的。一般說來，在家庭裡父親是非常重要的角色，他是保護者，也是供應者，更是家中屬靈的帶頭者。父親跟兒女有親情，這個親情會受到客觀環境，及受造生命的限制，可是這位彌賽亞卻是永在的父，永遠與我們同在的父，祂不丟棄我們，親情的關係是永恆的，除非我們丟棄祂，除非我們遠離祂。祂永遠愛我們、永遠看顧我們！更是像一位大牧者一般引導我們、保守我們。所以使徒約翰，在約翰一書裡提到，我們是何等的有福啊！可以稱為上帝的兒女。父神上帝所有一切的豐盛，都有形有體的居住在耶穌基督裡面，而且我們也與基督一同分享豐盛的榮耀並且承受萬有！這是何等浩大的恩典。祂是永在的父，我們就是祂永遠的兒女！

和平的君

祂是和平的君。這末世的世界充滿許多的紛爭，也有很多的戰亂，這世界需要和平，誰可以帶來和平？君王可以帶來和平嗎？聯合國可以帶來和平嗎？NO！沒有任何一個人或者聯盟可以保證和平，可是這位和平的君王卻可以解決人與人之間的衝突、紛爭、傷害，個人心中的嫉妒、怨恨、苦毒，以及國家與國家之間的戰亂。請記住，祂不是和平的使者，祂乃是和平的君王！這位君王可以派出許多的和平使者。我們必需讓祂做王，因為當我們讓祂在我們心中做王時，你心中就有平安，你有和平、喜樂！當你的家中讓基督作主時，你也會發現家裡充滿祥和，那些吵鬧將歸於平靜。國家的執政掌權者，若讓基督做王，將會以公義公平來治理國家，那個國家是有福的！那國的百姓也將蒙受許多的恩惠。而且國泰民安，國家可以在穩定中不斷繁榮！我認為全世界的每一位執政掌權者，都應該學習耶穌基督是如何掌權、如何治理祂的國度。

祂是真光

我們看這五個名稱，意義實在是非常豐富！是五個身份，也是五個資格，讓這位極其尊榮的彌賽亞，如同大光般的威嚴，可以照亮全世界的每一個地方，讓幽暗死陰之地的人都可以得到生命的亮光！它更可以啟發我們的心志，並且可以滿足我們生命中所需要的一切，因為祂是豐盛生命的主！中國有一位哲學家，也是人稱為幽默大師的林語堂先生，在基督教的家庭裡面長大，後來在上海聖約翰大學讀書，在面對新時代思想潮流，他的信仰受到衝擊，於是展開他的信仰大旅行，他研究了孔子的儒家思想，進入過孔子的堂室，也涉略道家思想的領域，越過道家的高峰，也讀佛經，後來從佛家的迷霧中走出來。到美國哈佛大學讀研究所時，就開始跟理性的宗教思維辯論，後來挑戰物質存在主義，繞了一大圈幾十年後，他終於歸回基督教信仰，因為他終於明白耶穌基督就是那大光的威嚴！他強調：不管任何的宗教或哲學，像蠟燭一樣，可以啟發人的心思意念，可是太陽已經昇起來了，當太陽升起來時，蠟燭可以吹滅，耶穌基督就是真光，具有大光的威嚴。當祂一顯明，世界上每一個黑暗的角落，甚至是人們幽暗的心牢都要被照亮！

彌賽亞名稱的應用（一）

耶穌基督確實是一為不可思議的彌賽亞。這五個名稱，其實跟我們每一個人的每一天生活都有極大的關連。我要請問你，這五個名稱，哪一個影響你最大呢？

哪一個名稱，對你的吸引力最大？我再問，當你信主時，你是因為認識這五個名稱當中的哪一個，才使你信主呢？我個人比較頑靈不明，深具民間宗教信仰背景，在美國查經班時，把佛經跟聖經哪來比對，把耶穌的話跟其他哲理來對照，才發現耶穌基督確實不簡單，祂的話語實在超越人的智慧，更是奇妙無比。不管宗教的哲學、甚至禪學，根本比不上耶穌基督口裡所說的每一句話。雖然無法瞭解，但是祂又是如此真實的呈現在我們面前。假若你是一位理智較強的人，好奇心重，更是打破沙鍋問到底的人，你將發現主耶穌的名字∼奇妙，是名符其實的，當你越研究，聖經自然會說服你，甚或你將說服你自己。

彌賽亞的名稱應用（二）

若是你是一位人生遇到挫折的人，失去人生方向，不知道該怎麼辦時，你可以邀請祂做你最卓越的生命導師，讓祂成為你最親密的朋友，讓祂引導並帶領你走永生的道路，讓祂成為你的策士。假若，你看自己越看越討厭，我要告訴你一個好消息，你沒有辦法改變你自己，但是全能的上帝可以改變你。祂將改變你的生命、改變你的一切，更可以透過你改變別人！假若，你是一位常常覺得孤單的人，沒有安全感，你該怎麼辦呢？記住祂是永在的父，祂是愛你，要跟你建立極美的、永不改變的親密關係，祂永遠不丟棄你！假若你心中沒有平安，內心有很多的掙扎，也有很多的苦毒，不要忘了！祂是和平的君，打開你的心門接受祂，你的心中將不只有平安，而且有別人無法奪走、滿足的屬天的平安。

邀請

十二月份聖誕佳節的期間，你得到了嗎？在這五個名稱當中，你抓到哪一個要點？請千萬記住，親愛的弟兄姊妹，你無法體會祂是何等奇妙的救主，一直要等到你願意打開心門接受他。你無法發現祂是一位卓越的謀士，除非你來到祂的寶座面前向祂祈求，把祂當作最親密的好朋友。你無法經歷祂的能力有何等偉大，除非你完全信靠順服祂。你也無法明白祂的慈愛與恩典何等豐盛，除非你願意常常來親近祂。你也無法享受屬天的平安、喜樂，除非，你讓祂在你心中做王掌權。耶穌基督是奇妙的主，也是榮耀的君王，更是那位不可思議的彌賽亞，你要接受祂，成為神的兒女嗎？你必需為自己作一個決定。

2001年12月09日