和好的代價

禱告

親愛的父神，你的眾兒女一起來到你的面前，我們要敬拜你，稱頌讚美你，也要親近你，恭敬的把以下的時間交在你的手中，願你的聖靈透過你的話語，親自向我們心靈深處說話，求你親自賜福我們在座的每一位弟兄姊妹，讓我們在今天的崇拜裡都有豐豐富富的得著，不只得著你，也被你所得著，禱告感謝奉靠主耶穌基督的聖名，阿們！

前言

今天要跟各位分享的是「和好的代價」！剛才所讀的經文是保羅寫信給以弗所教會的信徒，他提到父神在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣，也讓我們知道祂的恩召有何等指望，得到神兒子的名分又是何等的寶貴，所得的產業又是何等豐富的榮耀，而信徒們最大的產業是上帝自己，祂成為我們最大的產業，是不變的產業，直到永永遠遠的產業。上帝在信徒身上所顯的能力是何等的浩大，就是照祂在基督身上，使基督從死裡復活，所運行的大能大力，因為基督超越一切執政的、掌權的、統治的，以及天上一切邪惡的勢力，也超過今世和來世的一切名號，又將萬有服在祂的腳下。上帝以基督為教會的元首，藉著這些來統御宇宙一切萬物！我們是上帝的兒女，彼此成為教會的肢體之一，共同連於元首基督，一起承受豐盛的福份，這些福份實在是超過我們所求所想。

以弗所書裡的豐富

每一次我讀以弗所書信時，心中真是充滿興奮，因為這些福份都是我們原本不配得的，但是上帝卻將白白又豐富的恩典賜給我們！假若在生活中遇到憂傷愁煩、苦難、沮喪，或是失望、挫折時，你不妨將以弗所書第一章，拿出來讀，反覆不斷的重複細讀，你將發現，你的整個心情及情緒都將會改變，因為你所看到及聽到的都是上帝的恩典、榮耀及豐富，在腦海中會有一幅圖畫浮現，就彷彿來自天上，顯現在救恩裡榮耀無比的圖畫。保羅強調因著神的愛，祂樂意賜給我們一切的恩惠，不是因著我們的行為與努力，更不是靠著所謂的功德，我們都是靠著上帝的恩典，憑信心領受的！因此接下來保羅在11節，緊接著說：「所以，你們應當紀念…。」在講完教會及救恩的重要教義之後，保羅指出在日常生活中，我們應當紀念、回想一些事情，總共有三件事情：

第一：紀念過去還沒得救的屬靈光景。那時是死在過犯和罪惡中的，是隨從今世的歪風惡俗及邪情私慾，因此顯得自高自大，自以為義，以自我為中心，那時對上帝有許多的埋怨及頂撞。不知道你是否常常回想，在傳福音遇到挫折時，或被別人取笑，有意無意的頂撞時，不免抱怨，這人怎麼心裡這麼剛硬、自大。上帝的靈就常提醒我，要我回想、紀念，在我還沒信主得救時，自己的那種頑固、卑鄙、惡劣的光景，可能比這個人還嚴重，還令人厭惡受不了。

第二：紀念現今你是屬上帝的人，與神和好，是神家裡的人，而且基督也將那中間隔斷的牆拆毀了。「牆」讓人有距離、隔閡，雖然它也帶來保護，但是它也造成人與人之間的疏離感。21世紀最嚴重的問題，就是人與人之間的疏離感，但是，感謝主！耶穌基督已經將中間隔斷的牆拆毀，去除疏離感、去除恐懼感，不受罪惡的綑綁，心中可以快樂、自由，讓神的靈自由的運行在我們心中，也住在我們裡面。掌管萬有的上帝，居然可以住在我們的心中，那是透過耶穌基督所成就的救恩。這些我們要紀念！

第三：要記住耶穌基督所為我們付出極重無比的代價。這個代價是十字架上所流的寶血，是宇宙中最重大的代價，基督用自己生命的代價廢除冤仇，除去罪孽，讓人與神之間不再敵對，而且能夠達到和好，也可以親近上帝，使人與人之間更可以彼此相愛。神的救恩有多偉大，就看神付出的代價有多麼高貴，這代價是無價的。

和平無望？

為什麼保羅要我們紀念這三件事情？因為人容易迷失自己，這三件事情，可幫我們認清自己，並常常活在神的愛中，免得驕傲、自高、自大、自誇，也提醒信徒的責任。現今的世代邪惡，世界需要和平！但可悲的是，世界卻無法提供和平，反而製造動亂、戰爭、仇殺！很多人在尋找和平。這是彎曲悖逆的世代，國攻打國、民攻打民，沒有人能夠阻止戰爭，世界需要和平，但卻找不到真正的和平。我們若翻開一百年來的諾貝爾世界和平獎的名單，就會發現那是一部百年來人類爭取和平的血淚史。我們就不難瞭解為什麼人們渴望和平卻又無法得到和平。那些得獎的人或團體，他們都是為著和平而付出許多的努力，你知道和平是要付出很高的代價嗎？

和平獎百年回顧

1904年和平獎是由國際法學會所得，人們盼望透過國際法，可以帶來國際的和平，可是人的心不受法律所限制。1910年由國際和平局得到，但是只是一個烏托邦的理想，依然無法得到世界和平。七年後由國際紅十字會得到，因為那是正值戰爭，造成嚴重的死傷，紅十字會在戰場上勇救傷患的事蹟，使他們贏得當年的諾貝爾和平獎。但是當他們在1944年又再次被頒發時，其實是一項諷刺，因為人類不斷的在開啟戰爭。戰爭帶來難民，因此1938年南森國際難民救濟事務所獲得和平獎。1954年及1981年難民救濟事務所相繼得到和平獎，紅十字會在1963年也是和平獎得主…等。你看到了嗎？幾十年來世界戰事不斷，有多少人在其中顛沛流離、飽受苦難。1965年聯合國兒童基金會，因著飢荒與天災大量肆虐，最無力量的兒童死傷慘重。1969年國際勞工組織，因為勞資對立關係嚴重，頒此獎對勞工給與相當的肯定。1977年看到人權受逼迫的現象，於是頒給國際特赦組織。1978年是由埃及總統沙達特跟以色列總理比金所獲得，因為中東經過二三十年的戰爭，都無法休止，後來雙方簽訂和平協定。1981年由國際難民事務所獲得，1985年由國際預防核戰醫師協會獲得，1988年和平獎落在聯合國維持和平部隊身上，因為戰爭太多，又不守合約，只能靠聯合國派和平部隊，和平部隊不一定帶來和平，但是他們的努力卻值得肯定。1997年由國際廢地雷組織獲得，因為戰爭鋪了許多地雷，沒有清除掉，不小心誤踩就容易造成傷亡，殘廢、斷手斷腳，他們費力拆除許多過去戰地所埋的地雷。1999年，相信各位都還記憶猶新，就是無國界醫師團隊，台灣921大地震時，他們也在災區裡搶救傷患，服務災民。

和平難尋

綜觀百年來的諾貝爾和平獎，正好反映人類百年來，面對人禍及天災的痛苦與悲哀。世界有和平嗎？沒有！世界沒法維持和平，因為人與人之間，國與國之間沒有和好。那社會上呢？人與人之間的競爭不斷、鬥爭不止，爭權、爭名、爭利、爭面子、爭一口氣，社會裡充滿詭詐、關係複雜。家庭裡，也不平安，上星期報紙登了一則消息，有一位七十幾歲的老先生向法院訴請離婚，理由是他的太太〝太嘮叨〞了，他受不了，所以訴請離婚，法院判決竟然是〝准〞！所以這也是相當的諷刺，我們可以說現今的世界、社會及家庭很難有平安。那教會呢？應該會比較好吧！但是事實上卻是給我們很多的提醒。因為成為基督徒以後，我們的生命及性格不夠成熟，還有許多需要被對付的，我們還有老我，在肢體關係中難免會有一些摩擦，一些誤會造成的衝突，演變為批評、論斷、攻擊，讓關係更緊張惡化。

同工？同攻？

1993年二千年福音運動邀請美國包樂牧師來台灣，分別在台北及台中高雄三大城市，舉辦大型佈道會，他是被公認為接續葛理翰牧師的世界級佈道家。當時我在二千年福音運動中心擔任副總幹事，負責佈道大會的協調及聯繫。當他抵台下飛機後第二天，我安排他的團隊與我們的籌備同工，有一個彼此認識的餐敘，我記得很清楚，在吃飯時包樂牧師說了一句半開玩笑的話，他說：「未來三個禮拜，我們將成為名符其實的〝戰友〞。」為什麼呢？他解釋我們不只要一起經歷屬靈爭戰，奮力搶救失喪的靈魂，但是還有一個爭戰，就是配搭同工中間會因許多意見及作法的不同而引起的〝爭戰〞，還有行事風格不同所引起的〝爭戰。當時我一聽，心中就覺得他講這句話的場合不對，我也不敢苟同。但是經過三個禮拜的中美兩國配搭事奉，深深覺得，這句話實在是出於一位相當有事奉經驗的人的口。信徒一起同工，雖然大家都很熱心要傳福音，但是當大家意見看法不一樣時，協調、溝通不良，都會帶來很多的問題，甚至到一個程度，聽到有人發怨言，質疑兩千年為什麼要遠從美國找來包樂牧師呢？難道台灣的教會沒有人可以佈道嗎？種種的紛爭，迎面而來！包樂佈道團說類似的問題，其實在世界各國幾十場的佈道大會中見怪不怪。

製造和平的人

你看連教會都很難避免紛爭，上個月我和李牧師還有三位同工，配合浸聯會一行共30幾位代表台灣浸聯會，一起去馬尼拉參加五年一次的亞洲浸信會聯合會議。這次大會的主題是PEACEMAKER，製造和平的人，使人和睦的人，五天當中其實很短，節目信息及內容都不錯，但是當要改選職員，進行提名表決時，就發現有許多不同的意見產生了，有些人在表達上比較強烈。亞洲浸聯會原本要表現，在基督裡的合一見證，一起承接大使命，為主完成任務的，但是，你也可以發現到，人還是有一些軟弱，所以有人笑著說，還好五年一次，否則年年開，年年爭吵！也有人說，這次的會議似乎像極了亞洲動亂的縮影，你看來自亞洲三、四十個不同國家民族的浸聯會代表，思想、文化、背景都有很大的不同，雖然信仰一樣，但是表達方式都不一樣，所以難免會有衝突產生，但是這次大會的主題，也取得非常好，PEACEMAKER，有人認為名稱相當諷刺，因為會中沒有完全的PEACE。但是對我個人而言，它卻是提醒我們，因為缺乏和平，所以教會首先要努力追求和好，有和好的見證才能影響社會及國家。和好不是自然而然的產生，而是要努力追求的，需要付出代價的。基督徒的一生要努力成為一位PEACE—MAKER，製造和平的人。

人易失信

不管是教會、社會、家庭甚至整個世界，都需要和平。世上很多人都在尋求和平，我們稱他們為PEACE—SEEKER，尋求和平的人。有人說，我們是愛好和平的人，我們希望有和平，稱為PEACE—LOVER，更有人說，既然沒有和平，那讓我們好好來談，但是畢竟他們只能被稱為談判桌上談論和平的人，談判能帶來真正的和平嗎？未必！各位記得1973年美國國務卿季辛吉跟北越政治局委員黎德壽，因簽訂「停火協定」而獲諾貝爾和平獎。但是過了一年半，在1975年時，越南就淪陷了！黎德壽本人拒絕受獎，結果造成兩位挪威的諾貝爾和平獎委員辭職，以抗議把和平獎頒給季辛吉跟黎德壽。因此季辛吉決定把他的獎金六萬美金設立一個獎學金基金會，以作為越戰中陣亡或失蹤的美軍子女的獎學金。PEACE—TALKER，在會議桌上可以和平談判講條件，但是一旦離開談判桌，環境及條件都改變，就無法維持和平，且人心詭詐會用不同的價值來出賣和平！

如何製造和平

有人說，我們要做PEACE—KEEPER，如果有了和平我們要努力維持和平，但是沒有和平，就無從維持和平！要達到真正的和平，不管是PEACE—SEEKER、PEACE—LOVER、PEACE—TALKER、PEACE—KEEPER都是不夠的，必須要成為PEACE—MAKER和平的製造者。這是需要努力，需要付出代價的！上帝要我們成為PEACE—MAKER。假若我們無法成為PEACE—MAKER，教會就無法影響社會，更沒有辦法影響國家，更遑論影響世界了！如何做一個PEACE—MAKER呢？要注意兩件事：

第一：主動。先放下自己，不為自己爭，願意先伸出善意的手，來挽回對方。當雙方起衝突時是對立的，常常會怪罪對方，認為是對方錯，就算是自己對，也沒有雅量原諒、包容對方來化解對立。彼此對立產生隔離的無形「牆」，也如同一道鴻溝就把人劃分開來了。當對立產生時，雙方都很有耐性，怎麼說，很有耐性呢？因為都在等，等對方先道歉，那時的耐心，特別〝堅強〞！！但是令人敬佩的人，不是等對方，乃是自己先主動，跨越鴻溝，將牆推倒，那才是一位偉大的人。你知道1978年埃及總統沙達特得到諾貝爾和平獎，他憑什麼獲獎呢？他參加醫療團嗎？NO！他做過紅十字會的義工嗎？NO！他為和平付出極重無比的代價嗎？NO！但是他卻值得和平委員會的青睞，因為三十年來阿拉伯聯合國家跟以色列爭戰，所有的阿拉伯領袖當中，沙達特是第一位願意主動提出，製造和好、達成和平協定的人。所以願意主動修好的人，你是有福的。登山寶訓裡提到：使人和睦的人有福了，因為他必稱為神的兒子。

第二：願意付出代價。解決隔閡的方式，有人會採用一起吃飯，中國人在圓桌前一起吃飯、喝酒，話匣子一打開就很容易調整關係，不然的話，一起吃點心，喝喝下午茶或咖啡，也是一種選擇。要是都不行，那〝吃虧〞好了，吃悶虧，如果你能做到這一點，那我很佩服你，寧願自己吃虧的人，神絕不會偏待你。很多時候也要付出時間的代價，要協調、溝通，化解種種問題。但是也有一種情況，願意公開認錯，這種人太少了。歷史上有一個人物，他是趙國的將軍，但也是一位武夫，可是當他知道自己錯怪別人，以小人之心度君子之腹，就自動負荊請罪，這就是著名的廉頗將軍對藺相如的道歉。他不止公開的道歉，更在眾人面前稱讚藺相如的偉大！我認為他們兩個人都非常偉大。

和平的代價

我們能夠為和平付出多少代價？你願為和平付出多大代價？你想過耶穌祂付出什麼代價嗎？祂把〝自己獻上，不是身邊的東西，不是時間、錢財，祂乃是把自己完全的獻上。主動獻上！並且承受最羞辱、最痛苦、最殘酷、最孤單的刑罰。他將自己無暇無疵的生命獻上，代替我們流出寶血，赦免人的所有罪過，使我們能夠跟上帝和好。這是世界人類史上最昂貴無比的代價，卻帶來人類永恆的偉大救恩。基督徒是跟隨基督，並且效法基督的信徒，所以神也要我們成為一位PEACEMAKER，製造和好的人，願意主動付出代價的人。你知道在當時的聖殿有分內院和外院嗎？有屬於猶太人的院、婦女的院及外邦人的院，每一個院都是用厚達一公尺半的城牆砌成，所以當保羅提到，耶穌基督已經將中間隔斷的牆拆毀，這是非常令人興奮的事，可以讓人到主面前親近神，建立甜蜜的團契，也使人與人之間沒有任何的攔阻，這是一個何等〝和好的福音〞！

和平之子

我站在這裡發現我們懷恩堂實在很美，在懷恩堂聚會的人實在有福氣，我們大堂敬拜的空間非常的開放，沒有牆跟柱子攔阻你的視線，使你可以直視十架，可以用敞開的心來到神的面前敬拜祂！是的，我們沒有看得見的牆，可是，有沒有那看不見的心牆呢？是不是在你的心中，還沒有被拆毀呢？有沒有讓罪及惡念成為你心中的牆？有沒有讓仇殺、苦毒成為你心中的鴻溝？求神幫助我們每一個人效法基督，都成為PEACEMAKER。首先我們要發覺自己心中那看不見的牆，將心牆拆掉，效法主耶穌的榜樣。當你願意主動付出代價做使人和睦的人。我深信上帝要恩待你、祝福你，更要重用你！不要忘了，先主動和好的人，就是偉大的人！

2002年05月05 日