流浪

經文:路加福音十五:11∼24

李耀斌牧師

  

∼引言∼

再過兩天,就是中國的爸爸節了。中國的爸爸節比美國6月的爸爸節容易記得多。只要常看日曆的人,都不會輕易跳過那兩個數目字的。

這次5月回美國去賣房子,翻出好大一堆父親的照片。哪怕我自己的照片都丟掉一籮筐∼連最早的小學的,國中的黑白照都被我狠心扔掉了,卻沒敢丟掉一張老爸的照片。留給誰呢?我也不知道,只是捨不得而已。

出清用了十多年的書桌,翻出父親多年以前留在我桌上的一張發了黃的便條,上面寫著:三更燈火五更雞,方是男兒立志時∼博斌兒一粲。那便條是我在神學院念書的時候,有一個晚上,很晚都沒有回來,他去睡覺前留在我桌上的。我沒扔掉這張發黃的紙,我把它和父親追思禮拜的秩序單放在一起。雖然,只有兩個星期搬家的時間,可是,我那天坐在書桌前發呆了好久,我好想念他老人家。

其實,我年輕的時候,也沒有那麼的愛我的老爸。只是越老,卻越明白他的心意,也明白,為什麼我都上高中了,他還是那麼的嚴厲。其實,天下哪有不疼兒女的父母?只是,兒女似乎是不到時候,就永遠無法瞭解父母的苦心。

這就是我今天要選擇這段經文的原因。

∼(Ⅰ)慈父篇∼

「浪子的比喻」是耶穌用來警告法利賽人的三個比喻中的一個。這個第三個的比喻中的前半部,是在啟示天父那種無邊的,寬恕的大愛。

比喻的內容家喻戶曉,我不再重覆了。但裡面所啟示的那份天父的愛,卻在每一次談它時,都深深地衝擊我的心房。

我記得有一個有賭癮,又戒不掉的朋友,曾經在賭輸了一大筆錢之後遇到了我。於是,我成了他的出氣筒。他說:假如你的上帝真有慈悲心腸,祂在造人的時候,就應該把人設定為不會犯罪,對犯罪免疫的人。祂讓我們有犯罪的自由,又在我們犯了罪之後,派祂的無罪的兒子來救我們。從頭到尾,只不過是一齣鬧劇。賭輸了的人聽說肝火奇旺,我總算領教了。只是,他若真心想要明白其中的真理,他應該虛心地,心平氣和地讀這個比喻。其實,今天有一些即使是基督徒的人,他們也會有這一類的質疑∼為什麼那個父親要容許那個浪子分家,他可以不打斷那個浪子的狗腿,但他不必要給那浪子錢,他就插翅也難飛;他就不可能敗光家產,淪為乞丐了。

是的,也許一般的父親會那樣做。但,當耶穌拿那父親來比喻上帝時,祂自然有更深的含意在其中。

假如,那個父親堅持不讓那個浪子分得家產出去,在心意上,他永遠是個浪子。他永遠懷著一顆想飛出牢籠的心。到了他80幾歲的時候,他仍然認為,他壯志未酬。假如他父親容許他出去闖蕩;假如他父親有先見之明;他早已功成名就,叱吒風雲……

為父的知道他心中有那麼多的「假如」。所以,他含著眼淚讓他離家。為父的知道這個敗家子一定會失敗;也知道他一定會在一敗塗地後會回家。他的先知卓見,使他做了一個痛苦的決定。他的真情真愛,決定讓那浪子去嚐他該嚐的苦頭。

這是「為父的愛」,這是耶穌所要啟示的「天父的愛」,在這份愛中,祂預知了人類會犯罪,會墮落的傾向。祂容許這件事發生,祂知道人會回頭的。因此,祂早已準備了人在流浪之後的「返家之路」。

∼(Ⅱ)浪子篇∼

接下來,讓我們把焦點放在浪子身上。浪子在耗盡家財,落魄潦倒之後,終於決定要回家了。使他立定心意要回家的,是那淒慘流浪的過程。

這個過程是必須的。沒有這個過程,浪子不會有更深的悔悟與反省。

神,永遠使祂的兒女們在流浪的時候,學會功課‥

☉以色列人,在曠野雖然流浪了四十年,但,神卻是在這個時候,頒發了別個民族所沒有的律法給他們。

☉在這四十年中,神的作為,神的干預,神的同行,成了這個民族早期歷史的一部份。以色列的流浪是必須的。

☉再來看看以色列歷史中,另一位重要的人物雅各,他的遭遇與耶穌比喻中的浪子,也有某些相似的地方。

他與母親合作,一同把他大哥以掃長子的名份用計騙了過來。以掃因此要追殺他。而雅各就開始了他的流浪生涯。

這個人的流浪,也是他自己找的,自作自受。因為神已經應許了「大的將來要服事小的」。雅各只要耐心的等候,他就可以名正言順的得到那份長子的祝福。但他像新約的那個浪子一樣。他要自己動手,而不是等候神的時間。結果,一念之差,使他流浪了二十年。

20年,決不是一個短暫的時間。在這段悽慘的時候,雅各受盡了人間的酸甜苦辣,創世記28章11節告訴我們,當雅各離開父家開始流亡的時候,「太陽落下了」。這也是雅各生命中的漫漫長夜的開始。然後,經過了二十年,當他在「毘努伊勒」與神摔跤,成了瘸子的時候,創世記32章31節告訴我們∼「日頭剛出來」。因為,這個長達20年的黑夜終於結束了。從那一天開始,雅各雖然瘸了,他的生命卻被神徹底地破碎了,改變了,從那個黎明開始,他的名字被神改為「以色列」,他的靈,已從軟弱變為剛強。甚至,整個希伯來民族因他而得名。

流浪的過程,使得雅各脫胎換骨。這個過程對雅各來說,是必須的。神雖然愛他,卻也讓他學習到生命中必須經歷的「流浪」

這是浪子的痛苦,卻是慈父的心腸。

∼(Ⅲ)歸家篇∼

耶穌比喻中的這個浪子終於決定回家了。世態的炎涼使得他覺醒了。雖然,他無顏回家,但他知道他父親那份不變的愛,他還是決定要回家了。

「歸家」也許是一個五味俱陳的決定。但是,對家和對老父親的思念,浪子終於決定要回家了。

這次的回家,是出於他自己的決定,沒有人強迫他的;就像他離家出走一樣。他終於踏上回家的路。

遠遠的,當他還沒走到家門的時候,他的父親卻早已看到他了。父親「動了慈心」,跑去擁抱他,親吻他。毫無保留的接納他。他們又在一起了,他們又團聚了。雖然,這一別好像千年百年那麼久,但做父親的知道,這浪子永遠不會再離家了。∼因為,這個「返家」的選擇是他自己的選擇。他自己選擇了回來,沒有人強迫他的。

為父的心意,為父的智慧,終於在浪子選擇返家的時候,展露無遺。他重新接納他那悔過的兒子,他重新將一切好的,吃的,穿的,戴的,都毫無保留地再賜給他,只因為,浪子肯回家∼雖然,浪子的返家,也是老父意料中的事。單從他每天坐在門口,老遠看到浪子就跑去迎接他的事實,就知道老父親每天在盼望他的歸來。

∼結論∼

似乎每一年的「父親節」都有人在講這個故事,說的人不煩,聽的人也不煩,只因為這故事中,隱藏著一份感人的真理∼「為父的愛」。

我是多麼希望我那賭輸的朋友今天能夠在這裡。這是一個老掉牙的2000年的故事。但是,那個預表浪子父親的「天父」卻還在等待,等待每一個浪子心甘情願地回到祂的懷裡。

人,從先祖亞當墮落後,就失去了他的樂園。我們的天父,卻在祂全備的愛中,為我們預備了回家的路。

這條路在將近2000年前的一天,在一個叫做各各他的山上,顯明了出來。這條歸家的路,是以十字架做為開始的。當十字架上的代罪羔羊大聲地叫出「成了」這兩個字的時候,無數的浪子,包括你我,就已走在這條回家的路上了。

「回家」真好。淪落到吃豬的食物的過去,已成了昨日的回憶。在父的家中,有一切的豐盛,更重要的,是我們不會再離開那慈愛的父親了。

還在流浪的朋友們,要加入我們嗎?

2000年8月6日