來！去！

引言

新年馬上到了，又將是我出走的時候了。旅行社問我今年想要到哪裡？說真的，還沒有拿定主意。我只希望去的地方，一定是能讓我留下深刻回憶之處。

去年過年去了西班牙。最大的收獲，是帶回兩把真正的劍掛在牆上，及許多對於那裡的古教堂與博物館的回憶。在馬德里的博物館，我看到了El Grego那幅有名的「耶穌昇天圖。」光是看到那張畫就值回票價。

那天，我在那張畫前面站了許久。沒有讀過使徒行傳第一章的人是不能瞭解那張畫的。El Grego的畫的特徵就是畫中的耶穌，放在眼前平行的位置，祂的身長高得不成比例。但將那畫，放在高處一個可以抬頭仰望的位置，祂的比例變得正好。耶穌周遭的人物，景像都有點扭曲成波浪形。那種感覺，就好像透過夏天地面冒出的水蒸氣所看到的景像。

當年的門徒，一定是那樣抬頭看著耶穌離開他們昇到天上的，他們一直看到有兩個天使問他們話才離開。天使問他們說：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」（使徒行傳1：11）

那張畫是那樣深深地感動了我。我相信，當門徒那天實際在場親眼看到這一個場景時，他們的衝擊一定來得更強烈。他們一定帶著一個偉大的使命離開那兒回到耶路撒冷去的。因為，不久以後，聖靈就照著耶穌所應許的來了，整個神的國度就像發了酵的麵團一樣，大大地擴展了起。那群門徒，鼓起了生命中全部的熱情，捨身流血去完成老師最後給他們的「大使命」

在耶穌短短的三年服事生涯中，祂給了祂所呼召的門徒兩個大的命令，一個是在開始時候的「來」！一個是在祂回到天上去的時候說的「去」！

今天，讓我們用這兩道命令來檢視我們的生命。

（Ⅰ）來！（來看，來聽，來效法）

當耶穌開始建立祂的國度的時候，祂揀選一群在三年後要承傳祂薪火的門徒。約翰福音在此給我們留下了最感人的資料。

當他和安得烈離開了他們原來的老師∼施洗約翰去跟隨耶穌時，耶穌問了一句話。這是耶穌開始祂的服事的第一句話，因此，這句話是以雷霆萬鈞之勢來問他們兩人的，當然，也問所有世世代代那些想尋求真理的人。∼「你們要什麼？」

那兩個門徒的回答也是非常具有代表性的。他們說：「夫子，你住在哪裡？」「你們要什麼？」的回答似乎與「夫子你住在哪裡？」扯不上任何的關係。但，假如你瞭解安得烈的為人，你就知道他是一個非常不愛說話的人，他是能把幾句話縮成幾個字的人。因此，他的話應該是可以這樣來解讀∼我實在無法立刻回答這個問題；這個我一生渴望找到答案的問題。給我點時間好嗎？你住在哪裡？我可來看看你，和你談談這個問題？」安得烈的問題被解讀以後，耶穌的回答就顯得坦誠而自然了。祂說：「你們來看。」只是，中文譯本好像又受到安得烈的影響，變得那麼精簡，在希臘文的聖經是寫著：「來，你就會看到。」

於是，兩個門徒就接受了那一道命令。當天，他們跟耶穌回了祂的家。
耶穌為什麼要給這道命令？
-☉（來看）-

讓我們這樣說吧，主耶穌是生命的泉源，只有來到這個源頭，門徒才能真正看到生命的本質，看到生命存在的意義。於是，他們因著看到他們要看的，他們跟從了祂。後來的門徒，也一一地接受了這個命令來跟隨祂。讓我們來想想，門徒在三年中看到了些什麼？

他們在老師身上，看到了主「完全的生命。」這個生命是完整的，是內外一致的；這個生命是上頭來的，是大有能力的。三年之中，他們看到了耶穌話語的能力，醫病趕鬼的能力，全心全意遵行天父旨意的能力，愛的能力，付出的能力。當他們看到了，他們的生命，有了一個完美，可模仿的對象。
-☉（來聽）-

在接下來，我們一起來思想，門徒在來到耶穌面前，他們還學到了些什麼？他們聽到了來自天父的心聲。這群悔改的以色列人聽到了老師向他們傳說「天國的福音。」較早，約翰和安得烈是施洗約翰的學生，他們聽到約翰的教導，都是關於審判的到來，末日的處罰，憤怒的譴責，樹根被砍斷，糠秕被燒盡…但耶穌卻告訴他們，神愛世人，被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，耶穌告訴他們，神要重新接納那個回家的浪子，那象徵著蒙恩的罪人可以重新回到父的懷中…他們聽到了主耶穌口中說出來的「福音」-好消息。因此，當他們親眼看見了主生命的流露，當他們親耳聽到了主口中所說一切天國的應許，主耶穌就告訴他們「效法祂的榜樣。」
-☉（來效法）-

主如何的醫病趕鬼，行各種的神蹟奇事，主要他們照著做。

主如何的禁食禱告，安靜默想，主要他們照著做。

主如何的愛神，愛人，主要他們照著做。

最後，當主順服神的旨意，默默走上十字架獻出了祂的生命，主也要他們照樣做……。
因此，三年之中，從耶穌要他們「來」開始，一直到耶穌離開他們昇天回到父的家中，門徒學會了如何承擔起耶穌要他們接棒的使命-也就是第二道命令，「去」！

（Ⅱ）去！

在希臘文中，「去」是命令式。所以，那是一個命令，一聲囑咐。門徒們別無選擇。而且，那個去字前面，還有一個副詞，「所以」。加上了這個字，等於解釋了耶穌為什麼要祂的門徒「去」。那個理由就是「天上，地下所有的權柄都賜給我了。」
-☉（去的原因）-

當耶穌被審判的時候，祂告訴大祭司說，將來，你會看到我坐在那權能者的右邊。但，在祂吩咐門徒「去」的時候，祂已得到天上地下所有的權柄。諸位是否記得當撒旦在耶穌一開始服事時，它就用「萬國的榮華」去引誘祂。那時候，撒旦所能給的，只是「世界的，萬國的」。但，耶穌卻憑著對父神的順服，甘願降卑虛己，取了奴僕的形象。成了人的樣式，經過十字架那痛苦，羞辱的死亡，而被神升為至高。祂因著成為人，經過死亡，勝過死亡，所以，連天上的，地下的權柄都以得著了。救贖的工作，在祂的手中，已徹底地完成。剩下的，就是要門徒去做帶人來接受這份救贖的任務了。神的心意是不願一人沈淪，乃願人人都悔改（彼後3：9），這就是「去」的理由∼因為耶穌已得到完全的勝利，在天上，在地下。
-☉（去的範圍）-

當耶穌說「去」的時候，祂告訴我們使「萬國」做我的門徒。稍早，我們說到耶穌得了天上，地下所有的權柄。耶穌引用的那句話，出自但以理書7：14，在那兒，提到的「萬國」就說得更詳細∼那是指萬國，萬民及各種語言的種族。（All people, nations and men of every languages）中文翻成萬民，其實是更貼切的。因此，這也說明了我們當「去」的範圍。

只是，每當我們想到要「去」哪裡的時候，我們心中常常會有些困擾，「世界之大，我當何去何從？我們知道，耶穌在馬太福音22：9節的寓言中提到，王要僕人每條路口去，凡遇見的，都召來赴席。因此，任何人都是可以得救恩的對象。但有的時候，去的範圍太大了，對去的人的選擇也是個難題。

但，不用操心，對這些難題，耶穌早已有所準備；祂賜下了聖靈做為每個門徒的指引。祂不是要祂的門徒在耶路撒冷等候聖靈嗎？因為當聖靈降臨在他們身上的時候，他們就必得著能力-這份能力，不單只包括了傳福音，作見證的能力，也包括了明白神的心意的能力。因此，當保羅想到亞洲傳福音時，耶穌的靈不許，保羅順服了，所以，當天晚上，異象中有馬其頓人來請他們到他們那邊去。福音，因此傳到歐洲。

在使徒行傳第十章彼得原來不想去向哥尼流傳福音的，但聖靈卻催逼他去，說：「不要疑惑。」

所以，我們不用太憂慮福音的禾場那麼大，我們究竟要去哪裡？其實，只要順服神的帶領，神自己就會決定我們的進退。
-☉（去的結果）-

當人領受了使命，知道了神要我們去的原因，也明白了神要我們去的範圍，剩下，我們所要知道的，就是「去的結果。」在神呼召人出來服事祂的時候，祂就應許與他們同在。整本聖經，不論是舊約或新約，處處都充滿了這種例子。

前兩三週，我與弟兄姊妹分享在應許之地門口的約書亞。神不僅親口告訴他，要他剛強壯膽就夠了。神體貼約書亞，也許會因首次率領大軍而害怕。因此，祂親自出馬，做祂自己軍隊的元帥。

還有，當保羅在哥林多宣講福音時，使徒行傳18：9告訴我們，神向保羅說：「不要怕，只管講，不要閉口。有我與你同在。」神的同在，是我們每個做祂僕人最大的安慰。也是我們最大的祝福。只是，當年那十一個門徒能夠有這份理解嗎？相信他們心中也是沒有什麼把握的。因為應許歸應許，他們眼見的事實，就是主這次真的離開他們了。

幸好，四福音的記載，並未停留在那裡。使徒行傳2：一開始就告訴我們，五旬節到了的那一天，聖靈降臨在他們每一個人身上。於是他們記起了耶穌在約翰福音14：16所說的那位永遠同在的保惠師。耶穌還與他們同在的時候，這個道因成了肉身，所以，也必須受困於三度空間的限制。但，五旬節以後，耶穌的靈就藉著這保惠師，在任何的時空之中，都與所有的每個門徒同在。因著對這份有主同在的認知與體驗。他們終於完成了不可能的任務。

主同在的應許，是給每一個肯「去」的門徒。

結論

後天，我們北京的短宣隊又要出征了。我們從來沒有想到過要到那個64事件發生的地方去。但像當年保羅在異象中聽到馬其頓呼聲一樣，我們也接到許多的邀請與敦促。我們相信，當神的靈沒有來阻止我們的時候，我們就放膽的去了。

神曾誠懇地呼召我們『來』。因此，我們也像當年的門徒一樣，認識了祂，接受了祂，然後將生命獻給了祂。今天，當祂說『去』的時候，我們也毫不猶疑地『去』了。向東，向西，向南，向北，只要祂說一聲，我們就踏出去。以賽亞曾說：「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止，要放長你的繩子，堅固你的橛子，因為你要向左，向右開展，你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」（以賽亞書54：2∼3）神的國度，必須無限的擴展。祂的工人，也因此必須努力的工作，直等到祂再來。當我們去的時候，我們需要你們的禱告。雖然你們留在台灣，但，在禱告中，我們的靈結合在一起，所以，你們事實上，也和我們一同去了。因此，「主就與我們同在」的應許，就落在我們身上，落在你們身上，落在我們的教會上。

這次，只有不到三十個人參加這個短宣隊。但願經過今年，明年的訓練與裝備，懷恩堂可以成為一個全堂皆兵的傳福音的教會。

願神與我們同在！

2002年01月20日